Ésaïe 9. 1-20 (SG21)
1 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière , sur ceux qui habitaient le pays de l’ ombre de la mort une lumière a brillé ◎ .(*)
2 Tu rends la nation nombreuse , tu augmentes sa joie ; elle se réjouit devant toi comme on le fait ◎ lors de la moisson , comme on jubile au partage du butin .(*)
3 En effet , le fardeau qui pesait sur elle , le gourdin qui frappait son dos , le bâton de celui qui l’ opprimait , tu les brises comme tu l’ as fait lors de la victoire sur Madian .(*)
4 Oui , toute chaussure portée dans la bataille et tout habit roulé dans le sang seront livrés aux flammes pour être réduits en cendres .(*)
5 En effet , un enfant nous est né , un fils nous a été donné , et la souveraineté reposera sur son épaule ; on l’ appellera ◎ merveilleux conseiller , Dieu puissant , Père éternel , Prince de la paix .(*)
6 Etendre la souveraineté , donner une paix sans fin au trône de David et à son royaume , l’ affermir et le soutenir par le droit et par la justice , dès maintenant et pour toujours : voilà ce que fera le zèle de l’ Eternel , le maître de l’ univers .(*)
7 Le Seigneur envoie une parole contre Jacob , et elle tombe sur Israël .(*)
8 Le peuple tout entier en aura connaissance , Ephraïm et les habitants de Samarie , eux qui disent avec orgueil et arrogance ◎ :(*)
9 Des briques sont tombées ? Nous construirons en pierres de taille . Des sycomores ont été coupés ? Nous les remplacerons par des cèdres .
10 L’ Eternel fait alors triompher contre eux les ennemis de Retsin et arme leurs ennemis :(*)
11 les Syriens à l’ est , les Philistins à l’ ouest . Ils dévorent Israël à pleine bouche . Mais malgré tout cela , sa colère ne se détourne pas et sa puissance est encore déployée .(*)
12 C’ est que le peuple ne revient pas à celui qui le frappe et ne recherche pas l’ Eternel , le maître de l’ univers .(*)
13 Aussi l’ Eternel arrachera -t -il d’ Israël la tête et la queue , la branche de palmier et le roseau , tout cela le même jour .(*)
14 — L’ ancien et le magistrat , c’ est la tête , et le prophète qui propage le mensonge , c’ est la queue . —(*)
15 Les conducteurs de ce peuple l’ égarent et ceux qui se laissent conduire par eux se perdent .
16 C’ est pourquoi le Seigneur ne peut se réjouir en pensant à ses jeunes gens et n’ aura pas pitié de leurs orphelins et de leurs veuves . En effet , tous sont des impies et des méchants , et toutes les bouches ne savent que proférer des absurdités . Mais malgré tout cela , sa colère ne se détourne pas et sa puissance est encore déployée .(*)
17 En effet , la méchanceté brûle comme un feu qui dévore ronces et buissons épineux ; elle embrase les buissons de la forêt , d’ où s’ élèvent des colonnes de fumée .
18 C’ est à cause de la colère de l’ Eternel , le maître de l’ univers , que le pays est embrasé , et le peuple alimente lui -même ce feu : personne n’ épargne son frère ;(*)
19 on pille à droite , mais on a encore faim ; on dévore à gauche , mais on n’ est pas rassasié ; chacun se met à manger son propre bras .(*)
20 Manassé dévore Ephraïm , Ephraïm Manassé , et ensemble ils fondent sur Juda . Mais malgré tout cela , sa colère ne se détourne pas et sa puissance est encore déployée .(*)
- (1.*). ↑ De l’ombre de la mort : ou couvert d’obscurité profonde.
- (2.*). ↑ Sa joie : litt. la joie. Tu augmentes sa joie : litt. tu as agrandi pour lui la joie, qeré; ketiv «tu n’as pas agrandi la joie». Elle se réjouit : litt. ils se réjouissent.
- (3.*). ↑ Le fardeau... elle : litt. le joug de son fardeau. Gourdin... dos : litt. bâton de sa nuque. Comme... Madian : litt. comme le jour de Madian ; voir Jg 6-7 pour le récit de cette victoire mémorable de Gédéon.
- (4.*). ↑ Portée : ou piétinant. La bataille : litt. le tremblement (de terre).
- (5.*). ↑ On l’appellera : litt. il appellera son nom. Merveilleux conseiller : soit un seul titre, soit merveille, conseiller (deux titres). Puissant : ou guerrier. Père éternel : ou père de perpétuité. Prince de la paix : voir Mi 5.4.
- (6.*). ↑ Etendre : litt. pour l’abondance de. Le zèle : ou la jalousie ou l’ardeur ou la passion. L’Eternel... l’univers : voir n. 1.2.
- (7.*). ↑ Une parole : texte massor.; Sept. «la mort».
- (8.*). ↑ Arrogance : litt. grandeur de cœur.
- (10.*). ↑ Fait alors triompher : litt. élèvera.
- (11.*). ↑ Syriens : litt. Aram. Mais malgré : litt. dans. Puissance... déployée : litt. main... étendue (idem vv. 16, 20).
- (12.*). ↑ L’Eternel... l’univers : texte massor. (voir n. 1.2); Sept. «le Seigneur».
- (13.*). ↑ Tout cela le même : litt. (en) un seul.
- (14.*). ↑ L’ancien : voir n. 3.2. Propage : litt. lance.
- (16.*). ↑ Ne peut se réjouir : litt. ne se réjouira pas, texte massor., Sept. & Vulg.; 1QIsa «n’épargnera pas». En pensant à : litt. sur. Ne savent... absurdités : litt. parlent folie.
- (18.*). ↑ A cause de : ou par. L’Eternel... l’univers : voir n. 1.2. Embrasé : sens du verbe héb. incertain; Sept. & syr. «ébranlé»; targ. «détruit»; Vulg. «dévasté». Alimente lui-même ce feu : ou devient la proie des flammes, litt. est comme la nourriture du feu.
- (19.*). ↑ Son propre : litt. la chair de son. Bras : texte massor., 1QIsa, Sept.part& Vulg.; Sept.part«frère»; targ. & version gr. de Symmaque «prochain»; une légère modification du texte massor. (mêmes consonnes mais autres voyelles) permet de lire «semence» (c.-à-d. les enfants ou descendants).
- (20.*). ↑ Manassé... Ephraïm : deux tribus particulièrement proches puisque toutes deux issues de Joseph.
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