Proverbes 21. 1-31 (SG21)
1 Le cœur du roi est un simple courant d’ eau dans la main de l’ Eternel : il l’ oriente comme il le désire .(*)
2 Toutes les voies d’ un homme sont droites à ses yeux , mais celui qui évalue les cœurs , c’ est l’ Eternel .(*)
3 La pratique de la justice et de l’ équité , voilà ce que l’ Eternel préfère aux sacrifices .(*)
4 Des regards hautains , un cœur orgueilleux : l’ éclat des méchants n’ est que péché .(*)
5 Les projets de l’ homme actif sont ◎ tout profit , mais celui qui agit avec précipitation n’ arrive qu’ à la misère .(*)
6 Des trésors amassés par une langue mensongère , c’ est un souffle qui s’ évanouit , une recherche de la mort .(*)
7 La violence des méchants les emporte parce qu’ ils refusent de pratiquer l’ équité .(*)
8 L’ homme malhonnête emprunte une voie tortueuse , tandis que celui qui est pur agit avec droiture .(*)
9 Mieux vaut habiter à l’ angle d’ un toit que faire maison commune avec une femme querelleuse .(*)
10 Le méchant désire le mal ; même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux .(*)
11 Quand on punit le moqueur , celui qui manque d’ expérience devient sage , et quand on instruit le sage , il fait bon accueil à la connaissance .(*)
12 Le juste examine la maison du méchant et il précipite les méchants dans le malheur .(*)
13 Celui qui ferme son oreille au cri du plus faible criera lui aussi , et il n’ aura pas de réponse .
14 Un cadeau fait en secret apaise la colère , un pot-de-vin donné sous le manteau calme une fureur violente .(*)
15 C’ est une joie pour le juste de pratiquer l’ équité , mais la ruine est réservée à celui qui commet l’ injustice .(*)
16 L’ homme qui s’ égare loin de la voie de la prudence reposera dans l’ assemblée des défunts .(*)
17 Celui qui aime la joie connaîtra la misère , celui qui aime le vin et l’ huile ne s’ enrichira pas .(*)
18 Le méchant sert de rançon pour le juste , et le traître pour les hommes droits .
19 Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu’ avec une femme querelleuse et irritable .
20 On trouve de précieux trésors et de l’ huile dans le domaine du sage ; l’ homme stupide , lui , les engloutit .
21 Celui qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie , la justice et la gloire .
22 Le sage monte contre une ville de héros et abat la force dans laquelle elle plaçait sa confiance .(*)
23 Celui qui veille sur sa bouche et sa langue se préserve de bien des angoisses . (*)
24 L’ orgueilleux , l’ insolent , voilà ce qu’ on appelle un moqueur ; il agit avec une arrogance débordante .(*)
25 Les désirs du paresseux le tuent parce que ses mains se refusent à l’ action ;
26 toute la journée il éprouve des désirs ; le juste , en revanche , donne sans retenue . (*)
27 Le sacrifice qu’ offrent les méchants fait horreur , car ils l’ offrent avec des pensées criminelles .(*)
28 Le témoin menteur va à sa perte , mais l’ homme qui sait écouter pourra parler indéfiniment .(*)
29 Le méchant prend des airs effrontés , tandis que l’ homme droit affermit sa voie .
30 Il n’ y a ni sagesse , ni intelligence , ni conseil qui tienne contre l’ Eternel .(*)
31 On prépare le cheval pour le jour du combat , mais c’ est à l’ Eternel qu’ appartient la victoire .(*)
- (1.*). ↑ Un simple... d’eau : litt. des canaux d’eaux. L’oriente comme il : litt. le penche sur ce qu’il.
- (2.*). ↑ Sont droites à ses yeux : ou lui conviennent. Evalue : litt. mesure, texte massor.; Sept. «dirige».
- (3.*). ↑ L’équité : ou le droit.
- (4.*). ↑ Des regards hautains : litt. élévation des yeux. Un cœur orgueilleux : ou un cœur qui s’enfle, litt. largeur de cœur. L’éclat : litt. le sillon ou le champ défriché ou la lampe.
- (5.*). ↑ Actif : ou zélé. La misère : litt. le besoin.
- (6.*). ↑ Une recherche de la mort : ou de ceux qui cherchent la mort, texte massor.; Sept. «vers des pièges mortels (litt. de mort)».
- (7.*). ↑ Pratiquer l’équité : ou respecter le droit.
- (8.*). ↑ L’homme malhonnête : ou le menteur ou le coupable.
- (9.*). ↑ Un toit : les toits faisant terrasse, un habitat provisoire ou en dur pouvait y être aménagé.
- (10.*). ↑ Le méchant : litt. l’âme du méchant.
- (11.*). ↑ Celui... d’expérience : voir n. 1.4. Fait bon accueil à : litt. prend ou reçoit.
- (12.*). ↑ Le juste : ou le Juste, c.-à-d. Dieu. Examine : litt. fait attention à. La maison : texte massor. & Vulg.; Sept. & syr. «les cœurs» (très proche en héb.).
- (14.*). ↑ Donné sous le manteau : litt. dans la poitrine.
- (15.*). ↑ Pratiquer l’équité : ou respecter le droit. L’injustice : ou le mal ou le crime ou le trouble ou l’idolâtrie.
- (16.*). ↑ Prudence : ou bon sens. Défunts : voir n. 2.18.
- (17.*). ↑ Connaîtra la misère : litt. est un homme de besoin. Le vin et l’huile : signes d’une vie d’abondance et de luxe; l’huile était un produit agricole de première importance, car elle servait non seulement à l’alimentation et à l’hygiène corporelle, mais aussi à l’éclairage et à l’onction.
- (22.*). ↑ Abat : litt. fait descendre.
- (23.*). ↑ Veille sur... se préserve de bien des : litt. garde... garde son âme de.
- (24.*). ↑ Voilà ce qu’on appelle : ou s’appelle, litt. (est) son nom. Avec... débordante : litt. dans un débordement d’insolence.
- (26.*). ↑ Il éprouve des désirs : litt. il désire, texte massor.; Sept. «l’impie a des désirs mauvais».
- (27.*). ↑ Qu’offrent les : litt. de. Fait horreur : litt. abomination. L’offrent : litt. le font venir.
- (28.*). ↑ Va à sa perte : ou périra. Qui sait écouter : ou qui l’écoute, litt. écoutant. Pourra parler : litt. parlera.
- (30.*). ↑ Qui tienne contre : litt. en face de. Conseil : ou projet.
- (31.*). ↑ La victoire : ou la délivrance.
content_copy
verset copié