Job 34. 1-37 (SG21)
1 Elihu reprit ◎ :
2 Sages , écoutez mes propos ! Vous qui êtes des connaisseurs , prêtez l’ oreille à ce que je vais dire !(*)
3 En effet , l’ oreille jauge les propos tout comme le palais goûte les aliments .(*)
4 Choisissons pour nous ce qui est juste , sachons reconnaître entre nous ce qui est bon !(*)
5 Job dit en effet : « Je suis juste et Dieu me refuse justice .(*)
6 Alors que j’ ai raison , je passe pour un menteur . Ma blessure est incurable alors que je n’ ai pas commis de transgression . »(*)
7 Y a -t -il un homme tel que Job , qui boive l’ insolence comme l’ eau ,
8 qui marche en compagnie de ceux qui commettent l’ injustice , qui fasse route avec les hommes méchants ?(*)
9 En effet , il a dit : « L’ homme ne gagne rien à mettre son plaisir en Dieu . »(*)
10 Ecoutez -moi donc , hommes de bon sens ! Dieu n’ a rien à voir avec la méchanceté , le Tout-Puissant n’ a rien à voir avec l’ injustice .(*)
11 Il paie à l’ homme le salaire de ses actes , il traite chacun en fonction de sa conduite .(*)
12 En vérité ◎ , Dieu ne commet pas le mal , le Tout-Puissant ne fausse pas le droit .(*)
13 Qui l’ a chargé de gouverner la terre ? Qui a confié le monde entier à ses soins ?(*)
14 S’ il ne pensait qu’ à lui -même , s’ il reprenait son esprit et son souffle ,(*)
15 toute créature expirerait d’ un seul coup et l’ homme retournerait à la poussière .(*)
16 Si tu as de l’ intelligence , écoute ceci , prête l’ oreille au son de mes paroles !
17 Celui qui déteste le droit pourrait -il vraiment régner ? Condamnerais -tu le juste , le puissant ?(*)
18 Dit -on aux rois : « Vous êtes des vauriens » et aux princes : « Vous êtes des crapules » ?(*)
19 Lui , il ne favorise pas les chefs et ne privilégie pas le riche face au pauvre , parce que tous sont l’ œuvre de ses mains .(*)
20 En un instant , ils meurent . Au milieu de la nuit , un peuple est ébranlé et disparaît , le tyran est écarté sans aucune intervention humaine .(*)
21 En effet , Dieu est attentif à la conduite de l’ homme , il voit tous ses pas .(*)
22 Il n’ y a ni ténèbres ni ombre de la mort assez obscures pour cacher ceux qui commettent l’ injustice .(*)
23 Dieu n’ a pas besoin d’ observer longtemps un homme pour le faire entrer en jugement avec lui .(*)
24 Il brise les grands sans avoir à faire d’ enquête et il les remplace par d’ autres ,
25 car il connaît leur manière d’ agir . En une nuit il les renverse et ils sont écrasés ,(*)
26 il les frappe comme des criminels , en ◎ public .(*)
27 C’ est parce qu’ ils se sont détournés de lui , parce qu’ ils n’ ont pas prêté attention à toutes ses voies .(*)
28 Ils ont fait monter vers lui le cri du faible , or il entend le cri des plus humbles .(*)
29 S’ il choisit la tranquillité , qui prononcera une condamnation ? S’ il cache son visage , qui pourra le voir ? Il domine sur les nations aussi bien que sur les individus ◎ (*)
30 pour empêcher l’ homme impie de régner et d’ être un piège pour le peuple .(*)
31 En effet , a -t -il déjà dit à Dieu : « J’ ai supporté les conséquences de ma faute , je cesserai de faire le mal .(*)
32 Montre -moi toi -même ce que je ne vois pas encore : si j’ ai commis des injustices , je n’ en commettrai plus » ?
33 Est -ce d’ après toi que Dieu rendra justice , alors que tu fais preuve de mépris ? C’ est à toi de choisir , pas à moi . Ce que tu sais , dis -le donc !(*)
34 Les hommes de bon sens ainsi que les ◎ sages qui m’ écoutent me diront :(*)
35 Job parle sans rien savoir et ses paroles manquent de discernement .(*)
36 Que Job soit donc mis à l’ épreuve jusqu’ au bout , puisqu’ il répond comme le feraient des hommes adonnés au mal !(*)
37 En effet , il ajoute la révolte à son péché ; il sème le doute au milieu de nous et il multiplie ses paroles contre Dieu . »(*)
- (2.*). ↑ Etes des connaisseurs : ou savez. Ce que je vais dire : litt. moi.
- (3.*). ↑ Cf. 12.11.
- (4.*). ↑ Ce qui est juste : litt. le droit ou le jugement.
- (5.*). ↑ Me refuse justice : litt. écarte mon droit ; cf. 27.2.
- (6.*). ↑ Alors... raison : litt. sur mon droit. Je... menteur : litt. je mens, texte massor.; Sept. «il ment». Blessure : litt. flèche. Alors... transgression : litt. sans transgression (ou révolte).
- (8.*). ↑ L’injustice : ou le mal ou le crime ou l’idolâtrie.
- (9.*). ↑ Possible renvoi aux affirmations de 9.22; 24.12. Mettre... en : ou chercher à être en bons termes avec, litt. se plaire avec.
- (10.*). ↑ De bon sens : litt. de cœur ; voir n. 17.4. N’a rien à voir : litt. chose profane (pour lui).
- (11.*). ↑ Paie... salaire de : litt. restitue à l’homme (héb. ’adam). Il traite... conduite : litt. comme le chemin d’un homme il le fait trouver.
- (12.*). ↑ Ne fausse pas le droit : cf. 8.3.
- (13.*). ↑ L’a chargé de gouverner : litt. l’a désigné sur. Confié à ses soins : litt. mis.
- (14.*). ↑ Ne pensait qu’à lui-même : litt. mettait son cœur vers lui. Reprenait : litt. rassemblait vers lui.
- (15.*). ↑ Créature : litt. chair.
- (17.*). ↑ Pourrait-il vraiment régner : litt. attachera-t-il seulement.
- (18.*). ↑ Dit-on : texte massor.; Sept., syr. & Vulg. «celui qui dit» (rattaché à le puissant, v. 17). Vous êtes des vauriens : héb. belia’al. Vous êtes des crapules : litt. méchant.
- (19.*). ↑ Ne favorise pas : litt. ne lève pas le visage de. Privilégie... face au : litt. regarde (ou reconnaît) devant le.
- (20.*). ↑ Un peuple... disparaît : ou le peuple se soulève et ils disparaissent. Sans... humaine : ou sans effort, litt. et pas de main.
- (21.*). ↑ Dieu... de : litt. ses yeux sur les voies.
- (22.*). ↑ Assez... cacher : litt. pour que soient cachés là. L’injustice : ou le mal ou le crime ou l’idolâtrie.
- (23.*). ↑ Dieu... homme : litt. pas sur un homme il ne met encore.
- (25.*). ↑ Connaît : litt. regarde ou reconnaît. En une nuit : ou de nuit.
- (26.*). ↑ Comme des criminels : ou en tant que méchants. En public : litt. dans l’endroit de ceux qui voient.
- (27.*). ↑ De lui : litt. de derrière lui.
- (28.*). ↑ Ils... vers : litt. pour faire venir sur. Plus humbles : ou malheureux.
- (29.*). ↑ Choisit la tranquillité : soit au sens où il laisse le méchant tranquille, soit au sens où il se tient lui-même tranquille. Condamnation : contre Dieu ou contre le méchant. Il domine... individus : litt. et sur une nation et sur un homme ensemble.
- (30.*). ↑ Et d’être... peuple : ou et écarter du peuple les pièges, litt. loin des pièges du peuple.
- (31.*). ↑ J’ai... ma faute : ou je me suis enorgueilli, litt. j’ai levé ; une légère modification de l’héb. permet de lire «j’ai été séduit».
- (33.*). ↑ D’après... justice : litt. d’avec toi il restituera cela. Alors... mépris : litt. car (ou quand) tu méprises (ou refuses). C’est... choisir : litt. car (ou quand) toi tu choisiras.
- (34.*). ↑ De bon sens : litt. de cœur ; voir n. 17.4.
- (35.*). ↑ Rien savoir : litt. connaissance. Discernement : ou bon sens.
- (36.*). ↑ Que Job : l’héb. porte au début du v. un mot qui peut exprimer simplement l’exclamation (choix appuyé par Sept. & syr.), être traduit que je vienne et exprimer un souhait ou encore signifier mon père. Adonnés au mal : litt. de mal (ou d’injustice ou de crime ou d’idolâtrie).
- (37.*). ↑ Révolte : ou transgression. Sème le doute : d’après l’aram.; autre trad. bat (des mains), qui pourrait correspondre à un geste de mépris ou de triomphe.
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