Jérémie 17. 1-27 (SG21)
1 »Le péché de Juda est inscrit avec un burin en fer , avec une pointe de diamant . Il est gravé sur la table de leur cœur et sur les cornes de vos autels .(*)
2 C’ est comme de leurs propres enfants qu’ ils se souviennent de leurs autels et de leurs poteaux sacrés , près des arbres verts , sur les collines élevées .(*)
3 Je livre au pillage ma montagne et sa campagne , tes biens , tous tes trésors et tes hauts lieux à cause du péché commis sur tout ton territoire .(*)
4 Par ta faute , tu devras renoncer à l’ héritage que je t’ avais donné . Je te rendrai esclave de tes ennemis dans un pays que tu ne connais pas , car vous avez allumé le feu de ma colère , et il brûlera ◎ toujours .
5 »Voici ce que dit l’ Eternel : Maudit soit l’ homme qui fait confiance à ce qui est humain , qui prend des créatures ◎ pour appui et qui détourne son cœur de l’ Eternel !(*)
6 Il est pareil à un genévrier dans la plaine : il ne voit rien ◎ venir de bon , il habite les endroits brûlés du désert , une terre salée et sans habitants .(*)
7 »Béni soit l’ homme qui fait confiance à l’ Eternel et qui place son espérance en lui ◎ !(*)
8 Il ressemble à un arbre planté près de l’ eau et qui étend ses racines vers le cours d’ eau : il ne s’ aperçoit pas de la venue de la chaleur et son feuillage reste vert . Lors d’ une année de sécheresse , il ne redoute rien et il ne cesse pas de porter du fruit .(*)
9 »Le cœur est tortueux plus que tout , et il est incurable . Qui peut le connaître ?(*)
10 Moi , l’ Eternel , j’ explore le cœur , j’ examine les reins pour traiter chacun conformément à sa conduite , au fruit de ses agissements .(*)
11 Celui qui acquiert des richesses injustement ◎ est pareil à une perdrix qui couve des œufs qu’ elle n’ a pas pondus : au milieu de sa vie , celles-ci l’ abandonnent et , en fin de compte , il n’ aura été qu’ un fou .»(*)
12 «Il existe un trône de gloire , éminent depuis le début : c’ est là que se trouve notre sanctuaire .
13 Eternel , tu es l’ espérance d’ Israël ! Tous ceux qui t’ abandonnent rougiront de honte .» «Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre , car ils ont abandonné la source d’ eau vive qu’ est l’ Eternel .»(*)
14 «Guéris -moi , Eternel , et je serai guéri ! Sauve -moi et je serai sauvé , car tu es le sujet de ma louange .(*)
15 Voici qu’ ils me disent : ‘Où est la parole de l’ Eternel ? Qu’ elle s’ accomplisse donc !’(*)
16 Et moi , pour t’ obéir , je n’ ai pas refusé d’ être un berger . Je n’ ai pas non plus désiré le jour de la souffrance . Toi , tu connais ce qui est sorti de mes lèvres : c’ est devant toi .(*)
17 Ne sois pas pour moi un sujet de terreur , toi , mon refuge le jour du malheur !
18 Que mes persécuteurs soient humiliés , mais que moi , je ne le sois ◎ pas ! Qu’ ils tremblent , mais que moi , je ne tremble pas ! Fais venir sur eux le jour du malheur , brise -les par la répétition d’ une catastrophe !»(*)
19 Voici ce que m’ a dit l’ Eternel : «Va te tenir à la porte des enfants du peuple , celle par laquelle ◎ les rois de Juda entrent et sortent ◎ , et à toutes les portes de Jérusalem .(*)
20 Tu leur diras : ‘Ecoutez la parole de l’ Eternel , rois de Juda , tous les Judéens et vous tous , habitants de Jérusalem , qui entrez par ces portes !(*)
21 Voici ce que dit l’ Eternel : Veillez sur vous-mêmes ! Ne portez pas de fardeau le jour du sabbat , n’ en introduisez pas par les portes de Jérusalem !(*)
22 Ne sortez de chez vous aucun fardeau , le jour du sabbat , et n’ accomplissez aucun travail , mais faites de ce jour un jour saint ◎ , comme je l’ ai ordonné à vos ancêtres .’(*)
23 »Ils n’ ont pas écouté , ils n’ ont pas tendu l’ oreille . Ils se sont montrés réfractaires ◎ au lieu de m’ écouter et de tenir compte de la correction .(*)
24 »Si vous m’ écoutez vraiment ◎ , déclare l’ Eternel , si vous n’ introduisez pas de fardeau par les portes de cette ville le jour du sabbat , si vous faites de ce jour un jour saint ◎ et n’ accomplissez aucun travail ce jour -là ,(*)
25 alors les rois et les princes qui siègent sur le trône de David continueront à entrer par les portes de cette ville , montés sur des chars et des chevaux , ainsi que leurs princes , les Judéens et les habitants de Jérusalem , et cette ville restera pour toujours habitée .(*)
26 Les habitants des villes de Juda et des environs de Jérusalem , ceux du pays de Benjamin , de la plaine , de la montagne et du sud entreront pour offrir des holocaustes et d’ autres sacrifices , des offrandes végétales et de l’ encens , et pour offrir des sacrifices de reconnaissance dans la maison de l’ Eternel .(*)
27 »En revanche , si vous ne m’ écoutez pas et ne faites pas du jour du sabbat un jour saint en ne portant aucun fardeau , en n’ en introduisant aucun par les portes de Jérusalem le jour du sabbat , alors je mettrai le feu aux portes de la ville . Il dévorera les palais de Jérusalem et ne s’ éteindra pas .»(*)
- (1.*). ↑ 17.1-4 Vv. absents de Sept.
- (2.*). ↑ C’est comme... autels : ou dès lors leurs enfants se souviendront de leurs autels. Poteaux sacrés : ou idoles, héb. ’ashéra, d’après le nom d’une divinité païenne de la fécondité (voir n. Jg 2.13). Arbres verts... collines élevées : voir n. 2.20.
- (3.*). ↑ Ma montagne et sa campagne : litt. ma montagne dans le champ, texte massor.; syr. «les montagnes dans la campagne»; Vulg. «en sacrifiant dans le champ» (rattaché au v. 2).
- (5.*). ↑ L’homme... humain : litt. l’homme qui se confiera dans l’homme, avec emploi de deux mots héb. différents: le premier (gèbèr) désigne l’homme mâle adulte, apte au combat, par opposition à la femme et à l’enfant, le second (’adam) désigne l’homme en général. Prend des créatures : litt. met (la) chair. Pour appui : ou pour sa force, litt. (comme) son bras.
- (6.*). ↑ Genévrier : ou tamaris ou homme qu’on a dépouillé (même mot héb. au Ps 102.18, voir n.; mot proche en Jr 48.6). Salée : ou stérile.
- (7.*). ↑ En lui : litt. dans Yhvh.
- (8.*). ↑ Arbre : cf. Ps 1.3. S’aperçoit pas de : litt. verra pas, qeré, targ. & fragment de la Geniza du Caire; ketiv, Sept. & Vulg. «aura pas peur de».
- (9.*). ↑ Tortueux : ou fourbe, texte massor.; Sept. «profond». Incurable : ou malade. Peut le connaître : litt. le saura.
- (10.*). ↑ Traiter : litt. restituer à. Sa conduite : litt. ses voies, qeré & Sept.; ketiv & Vulg. «sa voie».
- (11.*). ↑ Sa vie : litt. ses jours.
- (13.*). ↑ Inscrits sur la terre : pour en souligner le caractère éphémère; les croyants ont leurs noms inscrits dans le livre de vie, au ciel (Ex 32.32-33; Ps 69.29; 139.16; Ph 4.3; Ap 21.27).
- (14.*). ↑ Le sujet de ma louange : litt. ma louange.
- (15.*). ↑ S’accomplisse : litt. vienne.
- (16.*). ↑ Pour t’obéir... être berger : litt. je ne me suis pas hâté loin d’être un berger derrière toi. De la souffrance : litt. malade, texte massor.; Sept. «d’un être humain» (mêmes consonnes héb.).
- (18.*). ↑ Par la répétition : litt. (par) une double.
- (19.*). ↑ Porte des enfants du peuple : désigne peut-être une entrée de la ville très fréquentée par la population.
- (20.*). ↑ Tous les Judéens : litt. tout Juda.
- (21.*). ↑ Veillez sur vous-mêmes : litt. soyez gardés dans vos âmes. Sabbat : 7e jour de la semaine, jour du repos, prescrit comme un des dix commandements et un signe de l’alliance entre Dieu et Israël (cf. Nb 15.32-36).
- (22.*). ↑ Faites... saint : ou réservez-moi ce jour, litt. sanctifiez le jour du sabbat. Ordonné : voir Ex 20.8-11; 31.12-17. Ancêtres : litt. pères.
- (23.*). ↑ L’oreille : litt. leur oreille. Se sont montrés réfractaires : litt. ont durci leur nuque, texte massor.; Sept. ajoute «plus que leurs pères». Au lieu : ou pour éviter. Tenir compte de la correction : ou recevoir l’instruction.
- (24.*). ↑ Faites... saint : voir n. v. 22.
- (25.*). ↑ David : voir n. 13.13. Continueront à entrer : litt. entreront. Judéens : litt. hommes de Juda.
- (26.*). ↑ Les habitants : non exprimé en héb. Plaine : héb. shephélah, plaine se situant entre la côte et les montagnes de Juda. Holocaustes : voir n. Lv 1.3. Autres sacrifices : litt. sacrifices. Offrandes végétales : héb. minchah ; voir n. Lv 2.1. Encens : résine parfumée qui entrait dans la composition du parfum sacré que l’on brûlait devant Dieu (Ex 30.34-37). On en ajoutait à l’offrande (Lv 2.1-2; 15-16). On mettait aussi de l’encens pur sur les pains consacrés (Lv 24.7). Les adeptes du paganisme antique offraient aussi de l’encens à leurs divinités. Sacrifices de reconnaissance : cf. Lv 7.11-15.
- (27.*). ↑ Et ne... saint : litt. pour sanctifier le jour du sabbat (voir n. v. 22). Aux portes de la ville : litt. dans ses portes.
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