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Romains 9. 1-33 (SG21)

1 Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit :(*) 2  j’éprouve une grande tristesse et j’ai dans le cœur un chagrin continuel.(*) 3 Oui, je voudrais être moi-même maudit et séparé de Christ pour mes frères, mes propres compatriotes ,(*) 4 les Israélites; c’est à eux qu’appartiennent l’adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses(*) 5 et les patriarches ; c’est d’eux que le Christ est issu dans son humanité, lui qui est au-dessus de tout, Dieu béni éternellement. Amen !(*) 6 Ce n’est pas que la parole de Dieu soit sans effet. Non, car ceux qui sont issus d’Israël ne sont pas tous Israël,(*) 7 et bien qu’étant de la descendance d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants. Au contraire, il est dit : C’est par Isaac qu’une descendance te sera assurée.(*) 8 Cela signifie que ce ne sont pas les descendants simplement biologiques qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont considérés comme sa descendance.(*) 9 La parole que voici était en effet une promesse : Je reviendrai à la même époque et Sara aura un fils.(*) 10 De plus, tel a aussi été le cas pour Rebecca qui a eu des enfants d’un seul homme, notre ancêtre Isaac :(*) 11  les enfants n’étaient pas encore nés et n’avaient donc fait ni bien ni malafin que le plan de Dieu subsiste, conformément à son choix et sans dépendre des œuvres mais de celui qui appelle(*) 12 quand il a été dit à Rebecca : L’aîné sera asservi au plus jeune.(*) 13 J’ai aimé Jacob et j’ai détesté Esaü.(*) 14 Que dirons-nous donc? Dieu serait-il injuste ? Certainement pas !(*) 15 En effet, il dit à Moïse : Je ferai grâce à qui je veux faire grâce, et j’aurai compassion de qui je veux avoir compassion.(*) 16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de la volonté ni des efforts de l’homme, mais de Dieu qui fait grâce.(*) 17 L’Ecriture dit en effet au pharaon : Voilà pourquoi je t’ai suscité : c’est pour montrer en toi ma puissance et afin que mon nom soit proclamé sur toute la terre.(*) 18 Ainsi , Dieu fait grâce à qui il veut et il endurcit qui il veut. 19 Tu me diras : «Pourquoi fait-il [donc] encore des reproches ? Qui peut en effet résister à sa volonté ?»(*) 20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu? L’objet dira-t-il à celui qui l’a façonné : «Pourquoi m’as-tu fait ainsi ?»(*) 21  Le potier n’est-il pas le maître de l’argile pour faire avec la même pâte un ustensile d’un usage noble et un ustensile d’un usage méprisable ?(*) 22 Que dire si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère tout prêts pour la perdition ?(*) 23 Et que dire s’il a voulu faire connaître la richesse de sa gloire envers des vases de compassion qu’il a d’avance préparés pour la gloire ?(*) 24 Ainsi il nous a appelés non seulement d’entre les Juifs, mais encore d’entre les non-Juifs.(*) 25 C’est aussi ce qu’il dit dans le livre d’Osée : J’appelleraimon peuplecelui qui n’était pas mon peuple, etbien-aiméecelle qui n’était pas la bien-aimée.(*) 26 Et on leur disait :Vous n’êtes pas mon peuple , ils seront appelés fils du Dieu vivant.(*) 27 Esaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Même si les Israélites, de par leur nombre, étaient pareils au sable de la mer, un reste seulement sera sauvé.(*) 28 En effet, le Seigneur accomplira pleinement et rapidement sa parole [avec justice, en effet le Seigneur accomplira rapidement sa parole] sur la terre.(*) 29 Et comme Esaïe l’avait prédit, si le Seigneur de l’univers ne nous avait pas laissé une descendance, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions été semblables à Gomorrhe.(*) 30 Que dirons-nous donc? Des non-Juifs qui ne recherchaient pas la justice ont obtenu la justice, celle qui vient de la foi,(*) 31 tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est pas parvenu à cette loi.(*) 32 Pourquoi ? Parce qu’Israël l’a cherchée non par la foi, mais par les œuvres [de la loi]. Ils se sont heurtés à la pierre qui fait obstacle,(*) 33 comme il est écrit : Je mets dans Sion une pierre qui fait obstacle, un rocher propre à faire trébucher, mais celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.(*)

  • (1.*). v1 Par : litt. dans.
  • (2.*). v2 Dans : litt. pour.
  • (3.*). v3 Voudrais... et séparé de : litt. prierais... loin de. Maudit : gr. anathema, qui désigne dans Sept. une consécration irrévocable et irrémédiable à Dieu (impliquant, pour les personnes, une mise à mort); il désigne dans le NT une personne livrée au jugement de Dieu. Pour : litt. à la place de ou en faveur de. Mes propres compatriotes : litt. mes parents selon (la) chair.
  • (4.*). v4 Les Israélites : litt. qui sont israélites. C’est... appartiennent : litt. de qui (sont). L’adoption : Ex 4.22-23; Os 11.1; Jr 31.9. La gloire : Ex 33.9; 40.34-38; 1R 8.10-11; Ez 1.28. Les alliances : texte de M, S & C; var. B & D «l’alliance»; voir Gn 17.1-8; Ex 19-24; Jr 31.31-34.
  • (5.*). v5 Patriarches : litt. pères. C’est... issu : litt. à partir de qui (est) le Christ. Dans son humanité : litt. quant à ce qui (est) selon (la) chair. Tout : ou tous. Amen : voir n. Mt 6.13.
  • (6.*). v6 Sans effet : litt. tombée. Ceux... Israël : litt. les à partir d’Israël. Israël : nom donné par Dieu à Jacob, le fils d’Isaac et le petit-fils d’Abraham, en Gn 32.29.
  • (7.*). v7 De la descendance : litt. une semence. C’est par... assurée : litt. dans Isaac une semence sera appelée pour toi ; citation de Gn 21.12..
  • (8.*). v8 Descendants simplement biologiques : litt. enfants de la chair. Considérés... descendance : litt. comptés vers une semence.
  • (9.*). v9 Une promesse : litt. de promesse. Je reviendrai... fils : citation de Gn 18.14. A la même époque : litt. selon cette saison.
  • (10.*). v10 De plus... homme : litt. et pas seulement, mais (au contraire) aussi Rebecca ayant à partir d’un seul lit. Ancêtre : litt. père.
  • (11.*). v11 Le plan... choix : litt. le selon un choix plan de Dieu reste. Et sans... mais de : litt. pas à partir d’œuvres mais (au contraire) à partir de. Celui qui appelle : même désignation de Dieu en Ga 5.8; 1Th 5.24.
  • (12.*). v12 Rebecca : litt. celle-ci. L’aîné... jeune : citation de Gn 25.23. L’aîné... le plus jeune : litt. le plus grand... l’inférieur. De même... est : litt. comme il a été.
  • (13.*). v13 J’ai aimé... Esaü : citation de Ml 1.2-3; hébraïsme que l’on pourrait rendre par «j’ai préféré Jacob à Esaü».
  • (14.*). v14 Dieu... injuste : litt. auprès de Dieu injustice.
  • (15.*). v15 Je ferai... avoir compassion : citation d’Ex 33.19. Je ferai... faire grâce : litt. j’aurai pitié de qui j’ai pitié.
  • (16.*). v16 Ni de la... l’homme : litt. ni de celui qui veut, ni de celui qui court.
  • (17.*). v17 Voilà... terre : citation d’Ex 9.16, en rapport avec les plaies qui ont frappé l’Egypte pour permettre le départ des Israélites sous la conduite de Moïse. Suscité : litt. éveillé.
  • (19.*). v19 Donc : texte de B & D; absent de M, S & A.
  • (20.*). v20 Cf. Es 29.16.
  • (21.*). v21 N’est-il pas le maître : litt. n’a-t-il pas autorité. Ustensile : litt. vase. Usage noble... d’un usage méprisable : litt. vers l’honneur... vers le déshonneur.
  • (22.*). v22 Que dire : non exprimé en gr. Sa colère : litt. la colère. Sa puissance : litt. son possible ou son fait d’être puissant.
  • (23.*). v23 Et que... faire : litt. afin qu’il fasse.
  • (24.*). v24 D’entre les Juifs... d’entre les non-Juifs : litt. à partir de Juifs... à partir de nations ; voir n. 2.14.
  • (25.*). v25-26 J’appellerai... vivant : reprise des termes d’Os 2.25, 1.
  • (26.*). v26 Là où : litt. dans l’endroit où. Dieu vivant : expression fréquente dans l’AT (Dt 5.26; Jos 3.10, etc.) pour désigner le Dieu d’Israël par contraste avec les idoles du paganisme antique (Jr 10.1-10).
  • (27.*). v27-28 Même si... la terre : citation d’Es 10.22-23 d’après Sept.
  • (28.*). v28 Pleinement et rapidement : litt. en complétant et en retranchant. Avec justice... rapidement sa parole : texte de M, D & Scorr; absent de Sorig, A & B.
  • (29.*). v29 Si le Seigneur... Gomorrhe : citation d’Es 1.9. De l’univers : gr. sabaôth, transcription du mot héb. signifiant des armées et désignant les divers éléments de l’univers, perçus comme un ensemble d’armées en raison de l’ordre qui les caractérise. Descendance : litt. semence. Sodome... Gomorrhe : villes connues pour leur immoralité et punies par Dieu à l’époque d’Abraham (Gn 19; voir Ez 16.49-50; Jd 7).
  • (30.*). v30 Des non-Juifs : voir n. 2.14. Recherchaient : litt. poursuivaient (idem v. 31). Celle qui vient de : litt. qui (est) à partir de.
  • (31.*). v31 N’est pas parvenu à cette loi : litt. n’a pas atteint une loi, texte de Sorig, A & B; var. Scorr & M «n’a pas atteint une loi de justice».
  • (32.*). v32 Israël l’a cherchée : non exprimé en gr. Non par la foi, mais par les œuvres : ou non provenant de la foi, mais comme provenant des œuvres, litt. non à partir d’une foi, mais comme à partir d’œuvres. De la loi : texte de M, D & Scorr; absent de Sorig, A & B. Qui fait obstacle : litt. du heurt ou du dommage.
  • (33.*). v33 Je mets... honte : citation d’Es 28.16, avec remplacement de «la pierre angulaire» par des expressions tirées d’Es 8.14. Propre... trébucher : litt. de piège (gr. skandalon). Celui : texte de S, A & B; var. M «tout (homme)».
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