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Actes 4. 1-37 (DarbyR)

6. L’adversaire ne peut empêcher l’œuvre de Dieu : 4. 1-4

1 Mais comme ils parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple et les sadducéens, 2 fort mécontents qu’ils enseignent le peuple et annoncent par Jésus la résurrection d’entre les morts. 3 Ils mirent les mains sur eux et les firent garder jusqu’au lendemain, car c’était déjà le soir. 4 Mais beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent ; et le nombre des hommes s’éleva à environ 5 000 .

7. Un dernier appel aux chefs du peuple : 4. 5-12

5 Il arriva, le lendemain, que leurs chefs, leurs anciens et leurs scribes s’assemblèrent à Jérusalem, avec 6 Annea le souverain sacrificateur, Caïphe, Jean, Alexandre et tous ceux qui étaient de la lignée des principaux sacrificateurs. 7 Ils les firent comparaître et se mirent à [les] questionner : Par quelle puissance ou par quel nom avez-vous fait cela ? 8 Alors Pierre, rempli de l’Esprit Saint, leur répondit : Chefs du peuple et anciens d’Israël, 9 si aujourd’hui nous sommes interrogés au sujet du bien qui a été fait à un homme impotent, [et qu’on veuille apprendre] comment il a été guéri, 10 sachez, vous tous et tout le peuple d’Israël, que c’est par le nom de Jésus Christ le Nazaréen, lui que vous, vous avez crucifié, [et] que Dieu a ressuscité d’entre les morts ; c’est, [dis-je], par ce [nom] que cet homme est ici devant vous plein de santé. 11 C’est Lui la pierre, méprisée par vous les bâtisseurs, qui est devenue la pierre maîtresse de l’angleb ; 12 et il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a pas non plus d’autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faut être sauvés.

8. Un témoignage irréfutable : 4. 13-14

13 Considérant la hardiesse de Pierre et de Jean, et s’étant aperçus que c’étaient des hommes sans instruction et du commun, ils s’en étonnaient, et ils les reconnaissaient pour avoir été avec Jésus. 14 Mais voyant debout avec eux l’homme qui avait été guéri, ils n’avaient rien à opposer. 9. Le refus de ce témoignage : 4. 15-18 15 Après leur avoir ordonné de sortir du sanhédrin, ils se concertèrent : 16 Que devons-nous faire à ces hommes ? disaient-ils. Car il est évident pour tous les habitants de Jérusalem qu’un miracle notoire a été fait par eux, et nous ne pouvons pas le nier ; 17 mais afin que cela ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais en ce nom à qui que ce soit. 18 Ils les rappelèrent et [leur] interdirent formellement de parler et d’enseigner au nom de Jésus. 10. A qui faut-il obéir ? : 4. 19-20 19 Mais Pierre et Jean leur répondirent : Jugez s’il est juste devant Dieu de vous écouter plutôt que Dieu. 20 Quant à nous, nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu. 11. Un sanhédrin embarrassé : 4. 21-22 21 Après les avoir menacés, ils les relâchèrent, ne trouvant pas comment ils pourraient les punir, à cause du peuple, parce que tous glorifiaient Dieu pour ce qui avait été fait. 22 Car l’homme sur qui avait été faite cette miraculeuse guérison avait plus de 40 ans.

Le témoignage confié à l’Assemblée : 4. 23 - 5. 16 1. La prière en commun : 4. 23-31

23 Une fois relâchés, ils allèrent vers les leurs et rapportèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les anciens leur avaient dit. 24 Ayant entendu cela, ils élevèrent d’un commun accord leur voix à Dieu et dirent : Ô Souverain ! Toi tu es le Dieu qui as faitc le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve ; 25 qui as ditd, par la bouche de David ton serviteur : « Pourquoi se sont déchaînées les nations, et les peuples ont-ils projeté des choses vaines ? 26 Les rois de la terre se sont trouvés et les chefs se sont assemblés, contre le Seigneur✶ et contre son Christ »e. 27 Oui, en vérité, se sont assemblés dans cette ville, contre ton saint Serviteur Jésus que tu as oint, aussi bien Hérode que Ponce Pilate, avec les nations et les peuples d’Israël, 28 pour faire tout ce que ta main et ton dessein avaient déterminé à l’avance. 29 Et maintenant, Seigneur, regarde à leurs menaces et donne à tes esclaves d’annoncer ta parole avec toute hardiesse, 30 en étendant ta main pour guérir, et pour qu’il se fasse des miracles et des prodiges par le nom de ton saint Serviteur Jésus. 31 Et comme ils priaient, le lieu ils étaient assemblés fut ébranlé; ils furent tous remplis du Saint Esprit et annonçaient la parole de Dieu avec hardiesse.

2. L’amour vécu dans la famille de Dieu : 4. 32-37

32 La multitude de ceux qui avaient cru était un cœur et une âme ; et personne ne disait d’aucun de ses biens qu’il lui appartenait en propre ; mais tout était commun entre eux. 33 Les apôtres rendaient avec une grande puissance le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus ; et une grande grâce était sur eux tous. 34 Car il n’y avait parmi eux aucune personne nécessiteuse : tous ceux qui possédaient terres ou maisons les vendaient, et ils apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu ; 35 ils le mettaient aux pieds des apôtres et on distribuait à chacun selon que l’un ou l’autre pouvait en avoir besoin. 36 Joseph, qui, par les apôtres, fut surnommé Barnabas (ce qui veut dire : fils de consolation), lévite, originaire de Chypre, 37 avait un champ ; il le vendit, en apporta la valeur et la mit aux pieds des apôtres.


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