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1 Corinthiens 1. 1-31 (DarbyR)

Introduction : 1. 1-9 1. Salutations : 1. 1-3

1 Paul, apôtre appeléa de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Sosthèneb, 2 à l’assemblée de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés dans le Christ Jésus, saints par appelc, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de notre Seigneur Jésus Christ, et leur [Seigneur] et le nôtre : 3 Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !

2. Actions de grâces : 1. 4-9

4 Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le Christ Jésus, 5 de ce qu’à tous égards vous avez été enrichis en lui en toute parole et toute connaissance, 6 selon que le témoignage du Christ a été confirmé au milieu de vous, 7 si bien que vous ne manquez d’aucun don de grâce pendant que vous attendez la révélation de notre Seigneur Jésus Christ. 8 C’est lui qui vous affermira jusqu’à la fin [pour être] irréprochables dans la journée de notre Seigneur Jésus Christ. 9 Dieu est fidèle, lui par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus Christ, notre Seigneur.

Les divisions dans l’assemblée : 1. 10 - 4 1. Noblesse et folie : 1. 10-31

10 Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à parler tous le même langage : qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous ; soyez parfaitement unis dans un même sentiment et dans un même avis. 11 Car, mes frères, il m’a été ditd à votre sujet par les proches de Chloé qu’il y a des dissensionse parmi vous. 12 Or voici ce que je dis, c’est que chacun de vous parle ainsi : Moi, je suis de Paulf ; moi, d’Apollosg ; moi, de Céphash ; et moi, de Christ. 13 Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? ou avez-vous été baptisés pour le nom de Paul ? 14 Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus, 15 afin que personne ne dise que j’ai baptiséi pour mon nom. 16 J’ai bien aussi baptisé la maison de Stéphanas ; du reste je ne sais pas si j’ai baptisé quelqu’un d’autre. 17 Car Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais évangéliser, non pas avec sagesse de parole, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine.

18 En effet, la parolej de la croix est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui obtenons le salut, elle est la puissance de Dieuk. 19 Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages et j’annulerai l’intelligence des intelligents »l. 20  est le sage ? est le scribe ? est le raisonneur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie ? 21 Puisque, en effet, dans la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n’a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédicationm, de sauver ceux qui croient ; 22 puisque les Juifs demandent des miraclesn et que les Grecs recherchent la sagesse ; 23 mais nous, nous prêchons Christ crucifié, pour les Juifs occasion de chute, pour les nations folie, 24 mais pour ceux qui sont appelés, aussi bien Juifs que Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. 25 Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

26 En effet, considérez votre appelo, frères : parmi vous, il n’y a pas beaucoup de sages selon l’hommep, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles. 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les hommes sages ; et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les choses fortes ; 28 et Dieu a choisi les choses viles du monde, celles qui sont méprisées et celles qui ne sont pas, pour annuler celles qui sont 29 afin que personneq ne se glorifie devant Dieu. 30 Or vous êtes de lui dans le Christ Jésus, qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption, 31 afin que, comme il est écrit, « celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur✶ »r.


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