¹ Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus qui sont dans la Dispersion, salut !

² Estimez-le comme une parfaite joie, mes frères, quand vous serez en butte à diverses épreuvesa, ³ sachant que la mise à l’épreuve de votre foi produit la patience. ⁴ Mais que la patience ait son œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant de rien. ⁵ Et si l’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et elle lui sera donnée ; ⁶ mais qu’il demande avec foi, sans douter en rien ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, que le vent agite et soulève ; ⁷ qu’un tel homme ne pense pas recevoir quoi que ce soit du Seigneur : ⁸ il est double dans ses penséesb, inconstant dans toutes ses actionsc.

⁹ Que le frère de basse condition se glorifie dans son élévation, ¹⁰ et le riche dans son abaissement, car il passera comme la fleur de l’herbed : ¹¹ le soleil se lève avec sa brûlante chaleur et sèche l’herbe, sa fleur tombe et sa belle apparence périt. De même aussi le riche se flétrira dans ce qu’il entreprend.

¹² Bienheureux l’homme qui endure l’épreuvea ; car, lorsque, mis à l’épreuve, il aura été manifesté fidèle, il recevra la couronne de vie, que [Dieu] a promise à ceux qui l’aiment.

¹³ Que personne, quand il est tenté, ne dise : Je suis tenté par Dieu – car Dieu ne peut pas être tenté par le mal, et lui ne tente personne. ¹⁴ Mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise ; ¹⁵ ensuite la convoitise, ayant conçu, enfante le péché ; et le péché, une fois commise, produit la mort.

¹⁶ Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés : ¹⁷ tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ni d’ombre de changement. ¹⁸ De sa propre volonté, il nous a engendrés par la parole de la vérité, pour que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.

¹⁹ Ainsif, mes frères bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colèreg ; ²⁰ car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. ²¹ C’est pourquoi, rejetant toute saleté et tout débordement de méchanceté, recevez avec douceur la Parole implantée, qui a la puissance de sauver vos âmes. ²² Seulement, mettez la Parole en pratique, et ne vous contentez pas de l’écouter, vous séduisanth vous-mêmes. ²³ Car si quelqu’un écoute la Parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui observe son visage natureli dans un miroir : ²⁴ il s’est observé lui-même, s’en est allé, et aussitôt il a oublié comment il était. ²⁵ Mais celui qui aura regardé de près dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas auditeur oublieux, mais faiseur d’œuvre, celui-là sera bienheureux dans ce qu’il faitj. ²⁶ Si quelqu’un pense être religieux et qu’il ne tienne pas sa langue en bride, mais séduise son cœur, son service religieux est vain. ²⁷ Le service religieux pur et sans tache devant Dieu le Père est celui-ci : visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, se conserver pur du monde.