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Philippiens 1. 1-30 (DarbyR)

Introduction : Salutation, remerciements et prière Salutation

1 Paul et Timothée, esclaves de Jésus Christ, à tous les saints dans le Christ Jésus qui sont à Philippesa, avec les surveillants et les serviteurs : 2 Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !

La joie de l'apôtre

3 Je rends grâces à mon Dieu pour tout le souvenir que j’ai de vous, 4 dans chacune de mes supplications, faisant toujours des supplications pour vous tous avec joie, 5 à cause de la part que vous prenez à l’évangile depuis le premier jour jusqu’à maintenant, 6 étant persuadé ◎ que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l’achèvera jusqu’au jour de Jésus Christ. 7 Il est bien juste pour moi d’avoir de telles pensées à l’égard de vous tous, parce que vous me portez dans votre cœurb et que, dans ma captivitéc comme dans la défense et la confirmation de l’évangile, vous avez tous été participants ded cette grâce avec moie. 8 Car Dieu m’est témoin que je pense ardemment à vous tous, dans les affectionsf du Christ Jésus. Son désir (v. 10 : “pour que vous discerniez les choses excellentes”) 9 Et ce que je demande dans mes prières, c’est que votre amour abonde encore de plus ◎ en plus en connaissance et toute intelligence, 10 pour que vous discerniez les choses excellentes, afin que vous soyez purs et sans reprocheg pour le jour de Christ, 11 remplis du fruit de la justice, qui est par Jésus Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.

Circonstances personnelles de Paul (Christ, le contenu de la vie) Sa captivité fait avancer l'évangile

12 Or, frères, je veux que vous le sachiez : les circonstances que je traverse sont plutôt arrivées pour l’avancement de l’évangile. 13 Il est ainsi devenu évident, dans tout le prétoireh et partout ailleurs, que je suis prisonnier pour Christ ; 14 et la plupart des frères, encouragés dans le Seigneur par mes liens, ont beaucoup plus de hardiesse pour annoncer la Parole sans crainte. Joie que l'évangile soit prêché soit par “esprit de dispute”, soit de “bonne volonté” 15 Certains, il est vrai, prêchent le Christ ◎ par jalousie et dans un esprit de rivalité, mais d’autres aussi le font de bonne volonté ; 16  ◎ ceux-ci par amour (ils savent que je suis établi pour la défense de l’évangile) ; 17 ceux-là, c’est par esprit de parti qu’ils annoncent le Christ, non pas en pureté, pensant rendre ma captivité plus péniblei.

18 Mais quoi ? Toutefois, de toute manière, soit comme prétexte, soit en vérité, Christ est annoncé, et je m’en réjouis. ◎ J’aurai encore sujet de me réjouir, 19 car je sais que cela tournera pour moi à salut grâce à vos supplications et aux secours de l’Esprit de Jésus Christ, 20 selon ma vive attente et mon espérance, que je ne serai confus en rien, mais qu’avec toute hardiesse, maintenant encore comme toujours, Christ sera magnifié dans mon corps, soit par la vie, soit par la mort. “Car pour moi, vivre c'est Christ; et mourir, un gain” 21 Car pour moi, vivre, c’est Christ, et mourir, un gain ; 22 mais si [j’ai à] vivre dans le corpsj, il en vaut bien la peinek ; et ce que je dois choisir, je n’en sais rien. 23  ◎ Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de partirl et d’être avec Christ, [car] c’est, de beaucoup, ◎ meilleur ; 24 mais il est plus nécessaire à cause de vous que je demeure dans le corps. 25 Et ayant cette confiance, je sais que je resterai et que je demeurerai auprès de vous tous pour votre progrès et la joie de votre foi, 26 afin qu’en moi vous ayez davantage sujet de vous glorifier dans le Christ Jésus, par mon retour au milieu de vous.

Appel à l'unité et à la fidélité (Christ, le modèle) “Seulement conduisez-vous d'une manière digne de l'évangile du Christ”

27 Seulement, conduisez-vous d’une manière digne de l’évangile du Christ, afin que, soit que je vienne vous voir ou que je sois absent, j’apprenne à votre sujet que vous tenez ferme dans un seul esprit, combattant ensemble d’une seule âme, parm la foi de l’évangile, 28  ◎ sans être en rien effrayés par les adversaires : c’est là pour eux une démonstration de perdition, mais, pour vous, de salutn, et cela de la part de Dieu. 29 Car la grâce vous a été faite, à l’égard de Christ, non seulement de croire en lui, mais aussi de souffrir pour lui, 30 [en soutenant] le même combat que vous m’avez vu mener et que – comme vous l’entendez dire – je mène encore maintenant.


  • a. ↑ ville de la province romaine de Macédoine, visitée par Paul (Actes 16. 10-40 ; 20. 6).
  • b. ↑ ou : je vous porte dans mon cœur.
  • c. ↑ litt. : dans mes liens (Paul est prisonnier : v. 13, 14, 17).
  • d. ↑ à la fois au sens actif de collaboration et au sens passif d’objets de cette grâce.
  • e. ↑ ou : de ma grâce.
  • f. ↑ litt. : entrailles.
  • g. ↑ litt. : sans trébucher.
  • h. ↑ ici, probablement le palais et la garde de l’empereur ; voir 4. 22 et note.
  • i. ↑ litt. : susciter de la tribulation pour mes liens.
  • j. ↑ litt. : dans la chair ; comp. Colossiens 2. 5 (de même au v. 24).
  • k. ↑ ou : il y aura du fruit de mon travail.
  • l. ↑ c.-à-d. : quitter la vie terrestre (litt. : lever l’ancre).
  • m. ↑ ou : pour.
  • n. ↑ litt. : mais de votre salut.
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