¹ Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée, à l’assemblée de Dieu qui est à Corinthe, ainsi qu’à tous les saints qui sont dans l’Achaïe tout entière : ² Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !

³ Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolationa, ⁴ qui nous console à l’égard de toute notre affliction, afin que nous soyons capables de consolera ceux qui sont dans quelque affliction que ce soit, par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés par Dieu. ⁵ Car, comme les souffrances du Christ abondent à notre égard, ainsi, par le Christ, notre consolation aussi abonde. ⁶ Sommes-nous affligés ? – c’est pour votre consolation et votre salut, qui se réalise en ce que vous supportez les mêmes souffrances que nous endurons nous aussi ⁷ (et notre espérance à votre égard est ferme) ; sommes-nous consolés ? – c’est pour votre consolation et votre salut : nous savons que, comme vous avez part aux souffrances, de même aussi vous avez part à la consolation.

⁸ Car nous ne voulons pas, frères, vous laisser ignorer, à propos de l’affliction qui [nous] est arrivée en Asie, que nous avons été excessivement chargés, au-delà de nos forces, au point que nous avons même désespéré de vivre. ⁹ Mais nous avionsb en nous-mêmes la sentence de mort, afin de ne pas mettre notre confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts. ¹⁰ C’est lui qui nous a délivrés d’une si grande mort et qui nous délivrec ; en lui nous avons mis notre espérance qu’il nous délivrera aussi encore, 3. Paul et les Corinthiens : 1. 11-17 ¹¹ vous aussi coopérant par vos supplications pour nous, afin que, pour cette grâce, qui nous est [accordée] par le moyen de beaucoup de personnes, des actions de grâces soient rendues pour nous par beaucoup. ¹² Ce qui fait notre gloire, en effet – comme en témoigne notre conscience – c’est que nous nous sommes conduits dans le monde, et plus encore envers vous, avec une droitured et une sincérité de Dieue, non pas avec une sagesse charnelle, mais par la grâce de Dieu. ¹³ Car nous ne vous écrivons rien d’autre que ce que vous savez [bien]f, que vous reconnaissez, et que vous reconnaîtrez, je l’espère, entièrementg, ¹⁴ comme aussi vous nous avez reconnus en partie – que nous sommes votre sujet de gloire, de même que vous serez le nôtre dans le jour du Seigneur Jésus. ¹⁵ C’est avec cette confiance que [je voulais] aller d’abord auprès de vous, pour que vous ayez une seconde grâce ; ¹⁶ je voulais passer ensuite de chez vous en Macédoine, et de Macédoine retourner auprès de vous ; puis vous m’auriez accompagné vers la Judée. ¹⁷ En formant ce projet, aurais-je donc fait preuve de légèreté ? Ou bien les projets que je forme sont-ils selon l’hommeh, de sorte qu’il y ait en moi le oui oui et le non non ? 4. La fidélité de Dieu et l’unité de l’Esprit : 1. 18-22 ¹⁸ Mais Dieu est fidèle : la parole que nous vous avons adressée n’est pas oui et non. ¹⁹ Car le Fils de Dieu, Jésus Christ, qui a été prêché au milieu de vous par notre moyen, [c’est-à-dire] par moi, par Silvaini et par Timothée, n’a pas été oui et non, mais il y a oui en lui ; ²⁰ en effet pour toutes les promesses de Dieu, en lui est le oui et en lui l’amenj, à la gloire de Dieu par nousk. ²¹ Or celui qui nous lie fermement avec vous à Christ et qui nous a oints, c’est Dieu, ²² qui aussi nous a marqués de son sceaul, et nous a donné les arrhes de l’Esprit dans nos cœurs.

²³ Pour moi, j’en prends Dieu à témoin sur mon âme : c’est pour vous épargner que je ne suis pas encore allé à Corinthe ; ²⁴ non que nous exercions une autorité sur votre foi, mais nous coopérons à votre joie, car c’est par la foi que vous êtes debout.