Romains 11. 1-36 (SG21)
1 Je demande donc : «Dieu aurait -il rejeté son peuple ?» Certainement ◎ pas ! En effet , je suis moi-même israélite , de la descendance d’ Abraham , de la tribu de Benjamin .(*)
2 Dieu n’ a pas rejeté son peuple , qu’ il a connu d’ avance . Ne savez -vous pas ce que l’ Ecriture rapporte au sujet d’ Elie , quand le prophète adresse à Dieu cette plainte contre Israël :(*)
3 Seigneur , ils ont tué tes prophètes , ils ont démoli tes autels ; moi seul , je suis resté , et ils cherchent à m’ enlever la vie ?(*)
4 Mais quelle réponse Dieu lui donne -t -il ? Je me suis réservé 7000 hommes qui n’ ont pas plié les genoux devant Baal .(*)
5 De même , dans le temps présent aussi , il y a un reste conformément à l’ élection de la grâce .(*)
6 Or , si c’ est par grâce , ce n’ est plus par les œuvres , autrement la grâce n’ est plus une grâce . [Et si c’ est par les œuvres , ce n’ est plus une grâce , autrement l’ œuvre n’ est plus une œuvre .](*)
7 Qu’ en est -il donc ? Ce qu’ Israël recherche , il ne l’ a pas obtenu , mais ceux qui ont été choisis l’ ont obtenu et les autres ont été endurcis .(*)
8 Comme il est écrit , Dieu leur a donné un esprit de torpeur , des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre , jusqu’ à aujourd’hui ◎ .(*)
9 ◎ David aussi dit : Que leur table soit pour eux un piège , ◎ un filet , ◎ ◎ un obstacle ◎ et un moyen de punition !(*)
10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne pas voir , fais - leur courber constamment le dos !
11 Je demande donc : «Serait -ce pour tomber que les Israélites ont trébuché ?» Certainement ◎ pas ! Mais grâce à leur faux pas , les non-Juifs ont eu accès au salut afin de provoquer leur jalousie .(*)
12 Or , si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur déchéance la richesse des non-Juifs , cela sera d’ autant plus le cas avec leur complet rétablissement .(*)
13 Je vous le dis , à vous qui êtes d’ origine non juive : en tant qu’ ◎ apôtre des non-Juifs , je me montre fier de mon ministère (*)
14 afin , si possible , de provoquer la jalousie de mon peuple et d’ en sauver quelques-uns . (*)
15 En effet , si leur mise à l’ écart a entraîné la réconciliation du monde , que produira leur réintégration , sinon ◎ le passage de la mort à la vie ?(*)
16 Or si la première part de pain est sainte , tout le pain l’ est aussi ; et si la racine est sainte , les branches le sont aussi .(*)
17 Mais si quelques-unes des branches ont été coupées et si toi , qui étais un olivier sauvage , tu as été greffé parmi les branches restantes et tu es devenu participant de la racine et de la sève de l’ olivier ,(*)
18 ne te vante pas aux dépens de ces branches . Si tu te vantes , sache que ce n’ est pas toi qui portes la racine , mais que c’ est la racine qui te porte .(*)
19 Tu diras alors : «Des branches ont été coupées afin que moi je sois greffé .»(*)
20 C’ est vrai . Elles ont été retranchées à cause de leur incrédulité et toi , c’ est par la foi que tu subsistes . Ne fais pas preuve d’ orgueil , mais aie de la crainte ,(*)
21 car si Dieu n’ a pas épargné les branches naturelles , il ne t’ épargnera pas non plus .(*)
22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés et bonté envers toi , si tu demeures dans sa bonté ; autrement , toi aussi tu seras retranché .(*)
23 Quant aux Israélites , s’ ils ne persistent pas dans l’ incrédulité , ils seront greffés , car Dieu est puissant pour les greffer de nouveau .(*)
24 ◎ Si toi , tu as été coupé de l’ olivier sauvage auquel tu appartenais par nature et greffé contrairement à ta nature sur l’ olivier cultivé , à plus forte raison eux seront -ils greffés conformément à leur nature sur leur propre olivier .
25 En effet , je ne veux pas , frères et sœurs , que vous ignoriez ce mystère , afin que vous ne vous preniez pas pour des sages : une partie ◎ d’ Israël est tombée dans l’ endurcissement jusqu’ à ce que l’ ensemble des non-Juifs soit entré .(*)
26 Et ainsi tout Israël sera sauvé , comme le dit l’ Ecriture : Le libérateur viendra de Sion et il écartera de Jacob les impiétés .(*)
27 Et telle sera mon alliance avec eux , lorsque j’ enlèverai leurs péchés .
28 ◎ En ce qui concerne l’ Evangile , ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’ élection , ils sont aimés à cause de leurs ancêtres .(*)
29 En effet , les dons et l’ appel de Dieu sont irrévocables .(*)
30 ◎ De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que vous avez maintenant obtenu grâce à cause de leur désobéissance ,
31 de même ◎ ils ont maintenant désobéi afin d’ obtenir eux aussi grâce à cause de la grâce qui vous a été faite ,(*)
32 car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire grâce à tous .(*)
33 Quelle profondeur ont la richesse , la sagesse et la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables , et ses voies impénétrables ! En effet ,(*)
34 qui a connu la pensée du Seigneur , ou qui a été son conseiller ?(*)
35 ◎ Qui lui a donné le premier , pour ◎ être payé en retour ?(*)
36 C’ est de lui , par lui et pour lui que sont toutes choses . A lui la gloire dans tous les siècles ! Amen !(*)
- (1.*). ↑ v1 Demande : litt. dis. Descendance : litt. semence. Benjamin : second fils de Jacob et Rachel, le seul né dans le pays promis (Gn 35.16-18); par la suite, tribu dont était issu Saül, le premier roi d’Israël (1S 9-10), et qui était restée attachée à la lignée davidique lors du schisme du royaume d’Israël (1R 12.20-24); voir aussi Dt 33.12; Ph 3.5.
- (2.*). ↑ v2 Rapporte au sujet d’Elie : litt. dit dans Elie. Le prophète : litt. il.
- (3.*). ↑ v3-4 Seigneur... Baal : citation de 1R 19.10, 18. Cherchent à m’enlever la : ou en veulent à ma, litt. cherchent mon âme.
- (4.*). ↑ v4 Quelle... donne-t-il : litt. que lui dit l’oracle divin. Hommes : de sexe masc.
- (5.*). ↑ v5 De même : litt. ainsi donc. Temps présent : voir n. 3.26.
- (6.*). ↑ v6 Par les œuvres : litt. à partir d’œuvres. Autrement : litt. puisque. Et si c’est... une œuvre : texte de M & Scorr; var. B «et si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce, autrement l’œuvre n’est plus une grâce»; absent de Sorig, A & C.
- (7.*). ↑ v7 Ceux qui ont été choisis : litt. le choix. Endurcis : litt. pétrifiés.
- (8.*). ↑ v8 Dieu... aujourd’hui : citation combinant Es 29.10 et Dt 29.3. Jusqu’à : litt. jusqu’au jour de.
- (9.*). ↑ v9-10 Que leur table... le dos : citation de Ps 69.23-24. Soit... un : litt. devienne... vers un. Moyen de punition : litt. compensation, restitution.
- (11.*). ↑ v11 Demande : litt. dis. Les Israélites : litt. ils. Les non-Juifs... salut : litt. le salut (est) pour les nations ; voir n. 2.14 (idem vv. 12-13).
- (12.*). ↑ v12 A fait : litt. a été ou est. Cela... rétablissement : ou cela sera d’autant plus le cas avec l’intégration de leur nombre complet, litt. combien plus leur plénitude (mot traduit par l’ensemble au v. 25).
- (13.*). ↑ v13 Qui êtes d’origine non juive : litt. les nations ; voir n. 2.14. En tant qu’apôtre : litt. vers autant que je suis apôtre. Me montre fier de : litt. glorifie.
- (14.*). ↑ v14 Afin... provoquer : litt. si d’une certaine manière je provoquerai. De mon peuple : litt. de ma chair.
- (15.*). ↑ v15 A entraîné : litt. est ou a été ou sera (verbe sous-entendu en gr.). Le passage... vie : litt. la vie à partir de cadavres.
- (16.*). ↑ v16 La première part de pain... tout le pain : litt. les prémices... la pâte (cf. Nb 15.20).
- (17.*). ↑ v17 Parmi... restantes : litt. dans eux. Et de la sève : litt. de la graisse.
- (18.*). ↑ v18 Sache que : non exprimé en gr.
- (19.*). ↑ v19 Alors : litt. donc.
- (20.*). ↑ v20 C’est vrai : litt. bien. Ne... d’orgueil : litt. ne pense pas des choses hautes.
- (21.*). ↑ v21 Naturelles : litt. selon (la) nature. Il ne t’épargnera pas non plus : texte de S, A, B & C; var. M «prends garde qu’il ne t’épargne pas non plus».
- (22.*). ↑ v22 Considère : litt. vois.
- (23.*). ↑ v23 Quant aux Israélites : litt. et ceux-là.
- (25.*). ↑ v25 Frères et sœurs : litt. frères. Vous preniez... sages : litt. soyez pas avisés auprès de vous-mêmes (texte de S, C & M; var. A & B «dans vous-mêmes»). Une partie... l’endurcissement : litt. la pétrification à partir d’une partie d’Israël est advenue. L’ensemble : ou la totalité, litt. la plénitude (cf. v. 12). Non-Juifs : voir n. 2.14.
- (26.*). ↑ v26-27 Le libérateur... péchés : citation d’Es 59.20-21 complétée par Es 27.9. Libérateur : litt. arracheur.
- (28.*). ↑ v28 En ce qui concerne : litt. selon. De leurs ancêtres : litt. des pères.
- (29.*). ↑ v29 Irrévocables : litt. sans regret.
- (31.*). ↑ v31 D’obtenir eux aussi grâce : texte de M & A; var. S & B «d’obtenir maintenant eux aussi grâce»; quelques mss «d’obtenir plus tard eux aussi grâce».
- (32.*). ↑ v32 Faire grâce : litt. avoir pitié.
- (33.*). ↑ v33 Quelle profondeur ont : litt. ô profondeur de. Impénétrables : ou insondables.
- (34.*). ↑ v34 Qui a connu... conseiller : citation d’Es 40.13.
- (35.*). ↑ v35 Qui lui a donné... retour : citation de Jb 41.3.
- (36.*). ↑ v36 De lui... par lui... pour lui : litt. à partir de lui... à travers lui... vers lui. A lui : ou à lui soit ou à lui est. Amen : voir n. Mt 6.13.
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