Parenthèse : l'attente de Christ
L'amour du Père pour ses enfants
1 Voyez de quel amour le Père nous a fait don, que nous soyons appelés enfants de Dieu ; c’est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu’il ne l’a pas connu.
L'avenir des enfants (“nous le verrons comme il est”)
2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ; ◎ nous savons que, quand il sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le verrons comme il est.
L'espérance qui purifie
3 Et quiconque a cette espérance en luia se purifie ◎ , comme lui est pur.
L'iniquité, caractéristique des impies
4 Quiconque pratique le péché pratique aussi l’iniquité, et le péché est l’iniquité.
Le Rédempteur (“il n'y a point de péché en lui”)
5 Or vous savez que lui a été manifesté afin qu’il ôte nos péchés ; et il n’y a pas de péché en lui.
Caractéristiques des enfants de Dieu et des enfants du diable
6 Quiconque demeure en lui ne pèche pas ; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu.
7 Enfants, que personne ne vous égare : celui qui pratique la justice est juste, comme lui est juste.
8 Celui qui pratique le péché est du diable, car dès le commencement le diable pèche. C’est pour ceci que le Fils de Dieu a été manifesté : pour qu’il détruise les œuvres du diable.
9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas pécher, parce qu’il est né de Dieu.
10 Par ceci sont rendus manifestes les enfants de Dieu et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, et [aussi] celui qui n’aime pas son frère.
Demeurer dans l'amour
Véritable amour fraternel
11 Car c’est ici le message que vous avez entendu dès le commencement : que nous nous aimions l’un l’autre.
L’exemple négatif de Caïn
12 Non pas comme Caïn : il était du Méchant, et il tua son frèreb. Et pour quelle raison le tua-t-il ? Parce que ses œuvres étaient mauvaises et que celles de son frère étaient justes.
Opposition entre la haine et l'amour
13 Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait.
14 Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la viec, parce que nous aimons les frères ; celui qui n’aime pas son frère demeure dans la mort.
15 Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.
L'exemple le plus grand de l'amour
16 Par ceci nous avons connu l’amour : c’est que lui a laissé sa vie pour nous ; et nous, nous devons laisser notre vied pour les frères.
17 Mais celui qui a les biens de ce monde et voit son frère dans le besoin, et qui ◎ lui ferme son cœure, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui ?
“Enfants, n'aimons pas de parole ni de langue, mais en action et en vérité”
18 Enfants, n’aimons pas en paroles ni avec la langue, mais en action et en vérité.
Assurance
La grandeur de Dieu et nous
19 ◎ Par ceci nous saurons que nous sommes de la vérité et nous assureronsf nos cœurs devant lui :
20 c’est que, si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur et il sait tout.
21 Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu ;
Exaucement des prières
22 et quoi que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous pratiquons ce qui est agréable devant lui.
Le commandement de Dieu foi et amour
23 Et c’est ici son commandement : que nous croyions au nom de son Fils Jésus Christ et que nous nous aimions l’un l’autre, comme il nous en a donné le commandement ;
Demeurer en lui
24 ◎ celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui ; et par ceci nous savons qu’il demeure en nous : c’est par l’Esprit qu’il nous a donné.