¹  ◎ Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles : «Un homme planta une vigne. ◎ Il l’entoura d’une haie, ◎ creusa un pressoir et construisit une tour. Puis il la loua à des vignerons et quitta le pays. ²  ◎ Le moment venu, il envoya un serviteur vers les vignerons pour recevoir d’eux ◎ une part de récolte de la vigne. ³  ◎ Ils s’emparèrent de lui, le battirent et le renvoyèrent les mains vides. ⁴  ◎ Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur ; ils [lui jetèrent des pierres,] le frappèrent à la tête et l’insultèrent. ⁵ Il en envoya ◎ un troisième et ils le tuèrent, puis beaucoup d’autres qu’ils battirent ou tuèrent. ⁶ Il avait ◎ encore un fils bien-aimé ; il l’envoya vers eux en dernier, disant : ‘Ils auront du respect pour mon fils.’ ⁷ Mais ces vignerons dirent entre eux : ‘Voilà ◎ l’héritier. Venez, tuons-le et l’héritage sera à nous.’ ⁸ Et ils s’emparèrent de lui, le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne. ⁹ Que fera donc le maître de la vigne ? Il viendra, ◎ fera mourir les vignerons et donnera la vigne à d’autres.

¹⁰ »N’avez-vous pas lu cette parole de l’Ecriture : La pierre qu’ont rejetée ceux qui construisaient est devenue la pierre angulaire ; ¹¹ c’est l’œuvre du Seigneur, et c’est un prodige à nos yeux* ?»

¹²  ◎ Ils cherchaient à l’arrêter, mais ils redoutaient les réactions de la foule. ◎ Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole. Ils le laissèrent alors et s’en allèrent.

¹³  ◎ Ils envoyèrent auprès de Jésus ◎ quelques pharisiens et des hérodiens, afin de le prendre au piège de ses propres paroles. ¹⁴  ◎ Ils vinrent lui dire : «Maître, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des gens et tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité. Est-il permis, ou non, de payer l’impôt à l’empereur ? Devons-nous payer ou ne pas payer ?» ¹⁵ Mais Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit : «Pourquoi me tendez-vous un piège ? Apportez-moi une pièce de monnaie afin que je la voie.» ¹⁶  ◎ Ils en apportèrent une. ◎ Jésus leur demanda : «De qui porte-t-elle l’effigie et l’inscription ?» ◎ «De l’empereur», lui répondirent-ils. ¹⁷ Alors il leur dit  ◎ : «Rendez à l’empereur ce qui est à l’empereur et à Dieu ce qui est à Dieu.» Et ils furent dans l’étonnement à son sujet.

¹⁸  ◎ Les sadducéens*, qui disent qu’il n’y a pas de résurrection, vinrent auprès de Jésus et lui posèrent cette question  ◎ : ¹⁹ «Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si un homme meurt et laisse une femme ◎ sans avoir d’enfants, ◎ son frère épousera la veuve et donnera une descendance à son frère.* ²⁰ Or, il y avait sept frères. ◎ Le premier s’est marié ◎ et est mort sans laisser de descendance. ²¹  ◎ Le deuxième a pris la veuve pour femme et est mort ◎ ◎ sans laisser de descendance. ◎ Il en est allé de même pour le troisième, ²² et aucun des sept ◎ n’a laissé de descendance. Après eux tous, la femme est morte aussi. ²³ A la résurrection, ◎ ◎ duquel d’entre eux sera-t-elle la femme ? En effet, les sept l’ont eue pour épouse.» ²⁴  ◎ Jésus leur répondit  ◎ : «N’êtes-vous pas dans l’erreur parce que vous ne connaissez ni les Ecritures ni la puissance de Dieu ? ²⁵ En effet, à la résurrection ◎ ◎ , les hommes et ◎ les femmes ne se marieront pas, mais ils seront comme les anges dans le ciel. ²⁶  ◎ En ce qui concerne la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu dans le livre de Moïse ce que Dieu lui a dit, dans l’épisode du buisson  ◎ : Je suis le Dieu d’Abraham, ◎ le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob* ? ²⁷ Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais ◎ des vivants. ◎ Vous êtes complètement dans l’erreur.»

²⁸  ◎ Un des spécialistes de la loi, qui les avait entendus discuter, vit que Jésus avait bien répondu aux sadducéens. Il s’approcha et lui demanda : «Quel est le premier de tous les commandements ?» ²⁹  ◎ Jésus ◎ répondit : «Voici le premier  ◎ ◎ : Ecoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur* ³⁰ et tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, ◎ de toute ton âme, ◎ de toute ta pensée et de toute ta force* ◎ ◎ ◎ . ³¹  ◎ Voici le deuxième  ◎ ◎ : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.* Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.» ³²  ◎ Le spécialiste de la loi lui dit : «Bien, maître. Tu as dit avec vérité que Dieu est unique, qu’il n’y en a pas d’autre que lui* ³³ et que l’aimer de tout son cœur, ◎ de toute son intelligence, ◎ [de toute son âme] et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.» ³⁴  ◎ Voyant qu’il avait répondu avec intelligence, Jésus lui dit : «Tu n’es pas loin du royaume de Dieu.» ◎ Personne n’osa plus lui poser de questions.

³⁵  ◎ Jésus continuait à enseigner dans le temple ; ◎ il dit : «Comment les spécialistes de la loi peuvent-ils dire que le Messie est le fils de David* ? ³⁶ [En effet,] David lui-même, animé par l’Esprit saint, a dit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que j’aie fait de tes ennemis ton marchepied ◎ .’* ³⁷ David lui-même l’appelle Seigneur. ◎ Comment peut-il donc être son fils ?» Et une grande foule l’écoutait avec plaisir.

³⁸  ◎ Il leur disait dans son enseignement : «Attention aux spécialistes de la loi qui aiment se promener en longues robes et être salués sur les places publiques ! ³⁹  ◎ Ils recherchent les sièges d’honneur dans les synagogues et les meilleures places dans les festins ; ⁴⁰ ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés ◎ plus sévèrement.»

⁴¹  ◎ Jésus était assis vis-à-vis du tronc et regardait comment la foule y mettait de l’argent ◎ . De nombreux riches mettaient beaucoup. ⁴² Une pauvre veuve vint aussi ; elle y mit deux petites pièces, une toute petite somme. ⁴³ Alors Jésus appela ses disciples et leur dit : «Je vous le dis en vérité, cette pauvre veuve a donné plus que tous ceux qui ont mis dans le tronc, ⁴⁴ car tous ont pris de leur superflu pour mettre dans le tronc, tandis qu’elle, elle a mis de son nécessaire, tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre.»