1 Corinthiens 9. 1-27 (SG21)
1 Ne suis -je pas libre ? Ne suis -je pas apôtre ? N’ ai -je pas vu Jésus [-Christ ] notre Seigneur ? N’ êtes -vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?(*)
2 Si pour d’ autres je ne suis pas apôtre , je le suis au moins pour vous , car vous êtes l’ empreinte qui authentifie mon service en tant qu’ apôtre dans le Seigneur .(*)
3 C’ est là ma défense contre ceux qui m’ accusent .(*)
4 N’ avons -nous pas le droit de manger et de boire ?(*)
5 N’ avons -nous pas le droit d’ emmener avec nous une sœur qui soit notre femme , comme le font les autres apôtres , les frères du Seigneur et Céphas ?(*)
6 Ou bien sommes -nous les seuls , Barnabas et moi , à ne pas avoir le droit de ne pas travailler ?
7 Qui donc sert dans une armée à ses propres frais ? Qui plante une vigne et n’ en mange pas le fruit ? Qui prend soin d’ un troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
8 Est -ce purement d’ un point de vue humain que je dis cela ? La loi ne le dit - elle pas aussi ?(*)
9 En effet , il est écrit dans la loi de Moïse : Tu ne mettras pas de muselière au bœuf quand il foule le grain . Dieu s’ inquiète -t -il ◎ des bœufs (*)
10 ou bien est -ce principalement à cause de nous qu’ il parle ? Oui , c’ est à cause de nous que cela a été écrit , car celui qui laboure doit labourer avec espérance , et celui qui bat le blé doit le faire avec l’ espoir de ◎ recevoir sa part .
11 Si nous avons semé pour vous les biens spirituels , est -ce trop si nous récoltons une part de vos biens matériels ?(*)
12 Si d’ autres exercent ce droit sur vous , n’ est -ce pas plutôt à nous d’ en jouir ? Mais nous n’ avons pas recouru à ce droit ; au contraire , nous supportons tout afin de ne pas créer ◎ d’ obstacle à l’ Evangile de Christ .
13 Ne savez -vous pas que ceux qui assurent le service du culte sont nourris par le temple , que ceux qui servent à l’ autel reçoivent une part de ce qui est offert sur l’ autel ?(*)
14 De même aussi , le Seigneur a prescrit à ceux qui annoncent l’ Evangile de vivre de l’ Evangile .
15 Quant à moi , je n’ ai eu recours à aucun de ces droits , et je n’ écris pas cela pour qu’ ils me soient accordés ◎ , car j’ aimerais mieux mourir plutôt que de me laisser enlever ce sujet de fierté . (*)
16 Si j’ annonce l’ Evangile , il n’ y a pour moi aucun sujet de fierté , car c’ est une nécessité qui m’ est imposée , et malheur à moi si je n’ annonce pas l’ Evangile !
17 Si je le fais de bon cœur , j’ en ai la récompense ; mais si je le fais malgré moi , c’ est une charge qui m’ est confiée .(*)
18 Quelle est donc ma récompense ? C’ est d’ offrir gratuitement l’ Evangile [de Christ ] que j’ annonce ◎ , sans faire usage de mon droit de prédicateur de l’ Evangile .(*)
19 En effet , bien que libre vis-à-vis de tous , je me suis fait l’ esclave de tous afin de gagner le plus grand nombre .
20 Avec les Juifs , j’ ai été comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de Moïse , comme si j’ étais sous la loi [-bien que n’ étant pas moi-même sous la loi -] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;(*)
21 avec ceux qui sont sans la loi , comme si j’ étais sans la loi — bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu , puisque je me conforme à la loi de Christ — afin de gagner ceux qui sont sans la loi .(*)
22 J’ ai été [comme ] faible avec les faibles afin de gagner les faibles . Je me suis fait tout à tous afin d’ en sauver de toute manière quelques-uns ,(*)
23 et je fais cela à cause de l’ Evangile afin d’ avoir part à ses bénédictions .(*)
24 Ne savez -vous pas que les concurrents dans le stade courent tous , mais qu’ un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter .
25 ◎ Tous les athlètes s’ imposent toutes sortes de privations , et ils le font pour obtenir une couronne qui va se détruire ; mais nous , c’ est pour une couronne indestructible .
26 Moi donc , je cours ◎ , mais pas comme à l’ aventure ; je boxe ◎ , mais non pour battre l’ air .
27 Au contraire , je traite durement mon corps et je le discipline , de peur d’ être moi-même disqualifié après avoir prêché aux autres .(*)
- (1.*). ↑ v1 N’ai-je pas vu : voir Ac 9; 22. Christ : texte de M; absent de S, A & B.
- (2.*). ↑ v2 L’empreinte : ou le sceau ; l’empreinte du sceau (bague ou objet cylindrique) apposée sur un document servait à le protéger, à l’authentifier ou à signaler son propriétaire.
- (3.*). ↑ v3 Accusent : litt. examinent ou interrogent.
- (4.*). ↑ v4 Droit : ou autorité ou pouvoir.
- (5.*). ↑ v5 Céphas : nom de Pierre en aram.
- (8.*). ↑ v8 D’un point de vue : litt. selon un.
- (9.*). ↑ v9 Tu ne mettras... grain : citation de Dt 25.4.
- (11.*). ↑ v11 Matériels : litt. charnels.
- (13.*). ↑ v13 Assurent... culte : litt. travaillent les choses sacrées (même racine gr. que temple). Sont nourris par : litt. mangent les choses à partir de. Reçoivent... l’autel : d’après la loi de Moïse (Lv 7.28-36; Nb 18.8-24), mais aussi d’après la règle en vigueur dans les temples du paganisme antique. De ce qui est offert sur l’autel : litt. de l’autel.
- (15.*). ↑ v15 Ces droits : litt. ces choses. N’écris : litt. n’ai écrit. Ils me soient accordés : litt. il advienne ainsi en moi. J’aimerais mieux : litt. il est beau pour moi de. Me laisser enlever : litt. quelqu’un vide, texte de Scorr, C & M; var. Sorig, A & B «personne ne videra».
- (17.*). ↑ v17 De bon cœur : ou de ma propre initiative. J’en ai la récompense : ou je peux en avoir un salaire.
- (18.*). ↑ v18 L’Evangile : ou la bonne nouvelle. De Christ : texte de M; absent de S, A, B & C.
- (20.*). ↑ v20 Bien que... loi : texte de S, A, B & C; absent de M.
- (21.*). ↑ v21 Je ne sois... Christ : litt. n’étant pas un sans-loi de Dieu, mais un dans-loi de Christ, texte de S, A, B & C; var. M «n’étant pas un sans-loi pour Dieu, mais un dans-loi pour-Christ».
- (22.*). ↑ v22 Comme : texte de M, Scorr & C; absent de Sorig, A & B. D’en sauver... quelques-uns : texte de M, S, A, B & C; var. D & quelques mss «de sauver tous».
- (23.*). ↑ v23 Cela : texte de M; S, A, B & C «tout».
- (27.*). ↑ v27 Traite durement : litt. frappe sous l’œil. Discipline : litt. réduis en esclavage (et traite comme esclave).
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