¹ Rejetant donc toute méchanceté, toute fraude, les hypocrisies, les envies et les médisances de toute sorte, 15. La nourriture du croyant : 2. 2-3 ² désirez ardemment, comme des enfants nouveau-nés, le pura lait de l’intelligenceb, afin que vous croissiez par lui à salut, ³ si toutefois vous avez goûté que le Seigneur est bon. La sacrificature des croyants : 2. 4-25 1. La pierre précieuse : 2. 4 ⁴ Vous approchant de luic, pierre vivante, rejetée par les hommes mais choisied et précieuse auprès de Dieu, 2. La sainte sacrificature : 2. 5-6 ⁵ vous-mêmes aussi, comme des pierres vivantes, êtes édifiés [en] une maison spirituelle – un saint sacerdoce – pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus Christ. ⁶ Parce qu’on trouve dans l’Écriture : « Voici, je pose en Sion une maîtresse pierre d’angle, choisied, précieuse ; et celui qui croit en ellee ne sera pas confus »f. 3. La pierre d’achoppement : 2. 7-8 ⁷ C’est donc pour vous qui croyez qu’elle a ce prix ; mais pour ceux qui ne croient pas, « la pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la pierre maîtresse de l’angleg », ⁸ « une pierre d’achoppement et un rocher de chute »h ; ils heurtent contre la Parole en désobéissanti ; c’est à cela aussi qu’ils ont été destinésj.

⁹ Mais vous, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquisk, pour que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière ; ¹⁰ vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, mais qui maintenant êtes le peuple de Dieu ; vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, mais qui maintenant avez obtenu miséricordel.

¹¹ Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et gens de passagem, à vous abstenir des convoitises charnelles, qui font la guerre à l’âme ; ¹² ayez une conduite honnête parmi les gens des nations, afin que, sur les points où ils vous calomnient comme gens qui font le mal, ils glorifient Dieu le jour où il seront visitésn, à cause de vos bonnes œuvres qu’ils observent.

¹³ Soyez donc soumis à toute autorité instituée parmi les hommeso, à cause du Seigneur : soit au roi comme étant au-dessus de tous, ¹⁴ soit aux gouverneurs comme envoyés de sa part pour punir ceux qui font le mal et pour louer ceux qui font le bienp ; 7. La liberté au service du bien : 2. 15-17 ¹⁵ car la volonté de Dieu, c’est qu’en faisant le bien vous fermiez la bouche à l’ignorance des hommes dépourvus de sens : ¹⁶ comme libres, et n’usant pas de la liberté pour voile de la méchanceté, mais comme esclaves de Dieu. ¹⁷ Honorez tous les hommes ; aimez tous les frèresq ; craignez Dieu ; honorez le roi.

¹⁸ Vous, domestiques, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont de caractère difficile ; 9. Une bonne conscience : 2. 19-20 ¹⁹ car c’est une chose digne de louange de supporter des afflictions par conscience envers Dieu, en souffrant injustement. ²⁰ En effet, quelle gloire y a-t-il, si, maltraitésr pour avoir mal agi, vous l’endurez ? Mais si vous souffrez en faisant le bien et l’endurez, c’est digne de louange devant Dieu, 10. Jésus Christ, notre modèle : 2. 21-23 ²¹ car c’est à cela que vous avez été appelés ; car aussi Christ a souffert pour vous, vous laissant un modèles, afin que vous suiviez ses traces, ²² « lui qui n’a pas commis de péché, et dans la bouche duquel il n’a pas été trouvé de fraude »t ; ²³ qui, lorsqu’on l’outrageait, ne rendait pas l’outrage, quand il souffrait, ne menaçait pas, mais se remettait à celui qui juge justement ; 11. Les souffrances expiatoires de Christ : 2. 24-25 ²⁴ qui lui-même a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin qu’étant morts auxu péchés nous vivions pour la justice ; « par la meurtrissure de qui vous avez été guéris »v. ²⁵ Car vous étiez errants comme des brebis, mais maintenant vous êtes retournés au berger et au surveillant de vos âmesw.