2 Rois 19. 1-37 (SG21)
1 A l’ écoute de ce rapport , le roi Ezéchias déchira ses habits , se couvrit d’ un sac et alla dans la maison de l’ Eternel .(*)
2 Il envoya Eliakim , le chef du palais royal , Shebna , le secrétaire , et les plus anciens des prêtres , tous couverts de sacs , vers le prophète Esaïe , fils d’ Amots .(*)
3 Ils lui dirent : «Voici ce que dit Ezéchias : Ce jour est un jour d’ angoisse , de punition et de honte , car les enfants sont près de sortir du ventre maternel et il n’ y a pas de force pour l’ accouchement .(*)
4 Peut-être l’ Eternel , ton Dieu , a -t -il entendu toutes les paroles de Rabshaké , l’ homme que le roi d’ Assyrie , son seigneur , a envoyé pour insulter le Dieu vivant , et peut-être l’ Eternel , ton Dieu , punira -t -il les paroles qu’ il a entendues . Fais donc monter une prière pour le reste qui subsiste encore !»(*)
5 Les serviteurs du roi Ezéchias allèrent donc trouver Esaïe ,
6 et celui-ci ◎ leur dit : «Vous transmettrez ◎ le message suivant à votre maître : ‘Voici ce que dit l’ Eternel : Ne te laisse pas effrayer par les paroles que tu as entendues et par lesquelles les serviteurs du roi d’ Assyrie m’ ont insulté .
7 Je vais mettre en lui un état d’ esprit tel que , sur une nouvelle qu’ il recevra , il retournera dans son pays , et là-bas je le ferai tomber par l’ épée ◎ .’»(*)
8 Rabshaké se retira et alla rejoindre le roi d’ Assyrie au beau milieu de son combat contre Libna , car il avait appris son départ de Lakis .(*)
9 C’ est alors que le roi d’ Assyrie reçut une nouvelle en rapport avec Tirhaka , le roi d’ Ethiopie . On lui dit : «Voici qu’ il s’ est mis en marche pour te faire la guerre .» Le roi d’ Assyrie envoya de nouveau des messagers à Ezéchias (*)
10 avec l’ ordre de dire à Ezéchias , le roi de Juda ◎ : «Que ton Dieu , celui dans lequel tu places ta confiance , ne te trompe pas en prétendant que Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d’ Assyrie .
11 Tu as bien appris ce que les rois d’ Assyrie ont fait à tous les pays , la manière dont ils les ont voués à la destruction . Et toi , tu serais délivré ?(*)
12 Les dieux des nations que mes prédécesseurs ont détruites les ont -ils délivrées ? Considère ce qui est arrivé à Gozan , Charan , Retseph et aux Edénites qui se trouvent à Telassar !(*)
13 Où sont les rois de Hamath , d’ Arpad , de la ville de Sepharvaïm , d’ Héna et d’ Ivva ?»(*)
14 Ezéchias prit la lettre de la main des messagers et la lut . Puis il monta à la maison de l’ Eternel et ◎ la déroula devant l’ Eternel .
15 Il ◎ lui adressa cette prière : «Eternel , Dieu d’ Israël , toi qui sièges entre les chérubins , c’ est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre , c’ est toi qui as fait le ciel et la terre .(*)
16 Eternel , tends l’ oreille et écoute ! Eternel , ouvre tes yeux et regarde ! Ecoute les paroles de Sanchérib , lui qui a envoyé Rabshaké pour insulter le Dieu vivant !(*)
17 Il est vrai , Eternel , que les rois d’ Assyrie ont dévasté les nations et leur territoire (*)
18 et qu’ ils ont jeté leurs dieux dans le feu , mais ce n’ étaient pas des dieux : ils avaient été fabriqués par la main des hommes , c’ était du bois et de la pierre . Voilà pourquoi ils ont pu les faire disparaître .(*)
19 Maintenant , Eternel , notre Dieu , délivre -nous de Sanchérib et que tous les royaumes de la terre reconnaissent que c’ est toi seul , Eternel , qui es Dieu !»(*)
20 Alors Esaïe , fils d’ Amots , fit dire à Ezéchias : «Voici ce que dit l’ Eternel , le Dieu d’ Israël : J’ ai entendu la prière que tu m’ as adressée au sujet de Sanchérib , le roi d’ Assyrie .
21 Voici la parole que l’ Eternel a prononcée contre lui : »Elle te méprise , elle se moque de toi , la vierge , la fille de Sion . Elle hoche la tête sur toi , la fille de Jérusalem .
22 Qui as -tu défié et insulté ? ◎ A qui t’ es -tu attaqué par tes paroles ? Tu as lancé un regard insolent sur le Saint d’ Israël !(*)
23 Par l’ intermédiaire de tes messagers tu as défié le Seigneur , tu as dit : ‘C’ est grâce à mes nombreux chars que j’ ai gravi le sommet des montagnes , les pentes du Liban . Je couperai les plus grands de ses cèdres , les plus beaux de ses cyprès , et j’ atteindrai sa dernière cime , sa forêt pareille à un verger .(*)
24 J’ ai creusé des puits et j’ ai bu de l’ eau étrangère . Je mettrai à sec , avec la plante de mes pieds , tous les fleuves de l’ Egypte .’
25 »N’ as -tu pas appris que j’ ai préparé ces événements depuis longtemps , que je les ai prévus dans un lointain passé ? Maintenant j’ ai permis qu’ ils s’ accomplissent et que tu transformes des villes fortifiées en tas de ruines .(*)
26 Leurs habitants sont impuissants ◎ , épouvantés et pleins de honte , ils sont comme l’ herbe des champs et la tendre verdure , comme le gazon des toits et le blé qui sèche avant d’ être mûr .(*)
27 »Mais je sais quand tu t’ assieds , quand tu sors et quand tu entres , et quand tu es furieux contre moi .(*)
28 Oui , tu es furieux contre moi et ton arrogance est montée à mes oreilles . C’ est pourquoi je vais mettre mon anneau à tes narines et mon mors entre tes lèvres , et je vais te faire repartir par le chemin que tu as pris à l’ aller .(*)
29 »Voici ce qui te servira de signe : on mangera cette année ce que produit le grain tombé en terre , et une deuxième année ce qui pousse tout seul , mais la troisième année semez , moissonnez , plantez des vignes et mangez -en le fruit !(*)
30 Les rescapés de la communauté de Juda , ceux qui seront restés , plongeront de nouvelles racines vers le bas et porteront du fruit vers le haut .(*)
31 En effet , un reste sortira de Jérusalem , et du mont Sion des rescapés . Voilà ce que fera le zèle de l’ Eternel , le maître de l’ univers .(*)
32 »C’ est pourquoi , voici ce que dit l’ Eternel à l’ intention du roi d’ Assyrie : Il n’ entrera pas dans cette ville , il n’ y tirera pas de flèches , il ne lui opposera pas de boucliers et ne construira pas de retranchements contre elle .
33 Il repartira par le chemin qu’ il a pris à l’ aller et il n’ entrera pas dans cette ville , déclare l’ Eternel .
34 Je protégerai cette ville pour la sauver à cause de moi-même et à cause de mon serviteur David .»
35 Cette nuit -là , l’ ange de l’ Eternel sortit et frappa 185'000 hommes dans le camp des Assyriens . Quand on se leva le matin , ce n’ étaient plus que des cadavres ◎ .(*)
36 Alors Sanchérib , le roi d’ Assyrie , leva le camp et repartit , et il resta à Ninive .(*)
37 Un jour où il était prosterné dans le temple de son dieu Nisroc , ses fils Adrammélec et Sharetser le frappèrent de l’ épée avant de se réfugier au pays d’ Ararat . Son fils Esar -Haddon devint roi à sa place .(*)
- (1.*). ↑ 19.1-37 Texte quasi identique en Es 37.1-38.
- (2.*). ↑ Le chef... royal : litt. qui (était) sur la maison.
- (3.*). ↑ Enfants : ou fils. Près... maternel : litt. arrivés jusqu’à la brisure (c.-à-d. le col de l’utérus).
- (4.*). ↑ Punira-t-il les : ou le punira-t-il à cause de.
- (7.*). ↑ Je vais mettre : litt. me voici donnant. Etat d’esprit : litt. esprit ou souffle.
- (8.*). ↑ Alla rejoindre... combat : litt. trouva le roi d’Assyrie combattant.
- (9.*). ↑ Reçut une nouvelle... on lui dit : litt. entendit... pour dire. Ethiopie : litt. Cush, généralement identifié à l’Ethiopie, mais semble correspondre plus précisément à la Nubie (Soudan moderne). S’est mis en marche : litt. est sorti.
- (11.*). ↑ Voués à la destruction : voir n. Jos 6.17.
- (12.*). ↑ Prédécesseurs : litt. pères. Considère ce qui est arrivé à : non exprimé en héb. Edénites : litt. fils d’Eden.
- (13.*). ↑ Les rois de : l’héb. répète le roi devant de Hamath, d’Arpad et de la ville.
- (15.*). ↑ Entre les chérubins : ou sur les chérubins ; allusion à l’arche de l’alliance, sur laquelle étaient sculptés des chérubins (êtres angéliques) et qui était le lieu que Dieu avait défini comme lieu de rencontre avec son peuple (Ex 25.18-22).
- (16.*). ↑ L’oreille : litt. ton oreille.
- (17.*). ↑ Dévasté : litt. asséché. Territoire : litt. terre (ou pays).
- (18.*). ↑ Ils avaient... hommes : litt. (ils étaient) l’œuvre des mains de l’homme (héb. ’adam).
- (19.*). ↑ De Sanchérib : litt. de sa main. Reconnaissent : litt. sachent.
- (22.*). ↑ Insulté : ou blasphémé. A qui... paroles : litt. contre (ou sur) qui as-tu élevé une voix. Lancé un regard insolent : litt. levé tes yeux en haut.
- (23.*). ↑ Par l’intermédiaire : litt. dans la main. Pentes : ou extrémités. Sa forêt... verger : litt. la forêt de son verger.
- (25.*). ↑ J’ai préparé ces événements : litt. je l’ai faite. Depuis longtemps : litt. de loin. Prévus : litt. formés. Dans un lointain passé : litt. depuis les jours de devant. J’ai permis qu’ils s’accomplissent : litt. je les ai fait venir. Fortifiées : ou inaccessibles.
- (26.*). ↑ Impuissants : litt. courts de main. Le blé... mûr : litt. la rouille (maladie du blé) avant le blé sur tige, texte massor.; var. quelques mss héb. «le champ avant le blé sur tige» (cf. Es 37.27).
- (27.*). ↑ Quand tu sors et quand tu entres : ou quand tu pars en campagne et quand tu en reviens. Es furieux : litt. trembles (de rage).
- (28.*). ↑ Que tu as pris à l’aller : litt. dans lequel tu es venu.
- (29.*). ↑ Cette : litt. une.
- (30.*). ↑ Communauté : ou famille, litt. maison. Plongeront de nouvelles : litt. ajouteront.
- (31.*). ↑ De Jérusalem... rescapés : cf. Jl 3.5. Le zèle : ou la jalousie. L’Eternel... l’univers : voir n. 3.14.
- (35.*). ↑ On se leva : litt. ils se levèrent. Ce n’étaient... cadavres : litt. voici totalité d’eux cadavres morts.
- (36.*). ↑ Resta : litt. habita. Ninive : capitale de l’Assyrie.
- (37.*). ↑ Le temple : litt. la maison.
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