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Marc 2. 1-28 (DarbyR)

8. Dans la maison à Capernaüm : 2. 1-2

1 Il entra de nouveau dans Capernaüm, quelques jours après, et on apprit qu’il était à la maison. 2 Aussitôt beaucoup de gens s’y rassemblèrent, au point qu’il ne se trouva plus de place, même près de la porte ; et il leur annonçait la Parole. 9. Guérison d’un paralytique : 2. 3-12 3 Des gens viennent à lui, amenant un paralysé porté par quatre personnes. 4 Comme ils ne pouvaient pas s’approcher de luia, à cause de la foule, ils découvrirent le toit [à l’endroit] il était ; et l’ayant percé, ils descendent le brancard sur lequel le paralysé était couché. 5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralysé : [Mon] enfant, tes péchés sont pardonnés.

6 Or il y avait quelques-uns des scribes, assis, qui raisonnaient dans leurs cœurs : 7 Pourquoi celui-ci parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, sinon un [seul], Dieu ? 8 Aussitôt Jésus, connaissant dans son esprit qu’ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : Pourquoi tenez-vous ces raisonnements dans vos cœurs ? 9 Qu’est-ce qui est le plus facile, de dire au paralysé : [Tes] péchés sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, prends ton brancard, et marche ? 10 Mais, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoirb sur la terre de pardonner les péchésil dit au paralysé : 11 Je te dis, lève-toi, prends ton brancard et va dans ta maison. 12 Il se leva aussitôtc, prit le brancard, et sortit devant tous, si bien qu’ils en furent tous étonnés et qu’ils glorifiaient Dieu en disant : Nous n’avons jamais rien vu de pareil.

10. Appel d’un disciple percepteur : 2. 13-14

13 Jésus sortit encore et longea la merd ; toute la foule venait à lui, et il les enseignait. 14 En passant, il vit Lévi, le [fils] d’Alphée, assis au bureau des impôts, et lui dit : Suis-moi. 11. Avec les publicains et les pécheurs : 2. 15-17 15 Il se leva et le suivit. Et il arriva, comme il était à table dans la maison de [Lévi], que beaucoup de publicains et de pécheurs aussi se trouvèrent à table avec Jésus et ses disciples ; car ils étaient nombreux à le suivre. 16 Les scribes ete les pharisiens, le voyant manger avec les publicains et les pécheurs, dirent à ses disciples : Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les pécheurs ? 17 Jésus l’entendit et leur dit : Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais ceux qui se portent mal ; je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs.

12. Allégorie du vin nouveau : 2. 18-22

18 Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient ; et ils viennent lui dire : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent pas ? 19 Jésus leur dit : Les compagnons de l’épouxf peuvent-ils jeûner pendant qu’il est avec eux ? Aussi longtemps qu’ils ont l’époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. 20 Mais des jours viendront l’époux leur aura été enlevé ; alors ils jeûneront en ce jour-. 21 Personne ne coud un morceau de drap neuf à un vieil habit; autrement la pièce neuve arrache [une partie] du vieil [habit] et la déchirure s’aggrave. 22 Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement le vin fait éclater les outres, le vin se répand et les outres sont perdues ; mais le vin nouveau doit être mis dans des outres neuves.

13. Manger des épis le jour du sabbat : 2. 23-28

23 Il arriva qu’il passait par les [champs de] blés un jour de sabbat; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. 24 Les pharisiens lui dirent : Regarde ! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n’est pas permis ? 25 Et il leur dit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui, 26  au [temps] d’Abiathar, souverain sacrificateur ? Il entra dans la maison de Dieu, mangea les pains de présentationg, que personne n’a le droit de manger, sauf les sacrificateurs, et il en donna aussi à ceux qui étaient avec lui. 27 Puis Jésus leur dit : Le sabbat a été fait pour l’homme, non pas l’homme pour le sabbat ; 28 de sorte que le Fils de l’homme est seigneur aussi du sabbat.


  • a. ou : le placer devant lui.
  • b. autorité, avec pouvoir pour l’exercer.
  • c. pl. mss. placent aussitôt juste après prit.
  • d. mer de Galilée, ou mer de Tibériade, ou lac de Génésareth (Jean 6. 1 ; Luc 5. 1).
  • e. certains lisent : Les scribes (du parti) des pharisiens.
  • f. litt. : les fils de la chambre nuptiale.
  • g. voir Exode 25. 30 ; 1 Samuel 21. 1-6.
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