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Luc 14. 1-35 (DarbyR)

3. Jésus et les pharisiens : 14. 1-14

1 Au moment il entrait, un jour de sabbat, dans la maison d’un des chefs des pharisiens pour prendre un repasa, ceux-ci l’épiaient. 2 Et voici, il y avait devant lui un homme atteint d’hydropisieb. 3 Et Jésus, répondant, s’adressa aux docteurs de la Loi et aux pharisiens : Est-il permis de guérir, le jour du sabbat ? 4 Mais ils se turent. Alors il prit le malade, le guérit et le renvoya. 5 Et, répondant, il leur dit : Qui de vous, si son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt le jour du sabbat ? 6 Et ils ne purent rien répliquer à cela.

7 Il dit encore une parabole aux invités, en observant comment ils choisissaient les premières places ; il leur déclara : 8 Quand tu es invité par quelqu’un à des noces, ne t’installe pas à la première place, de peur qu’un plus honorable que toi ne soit invité par lui, 9 et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : Cède ta place à celui-ci ; alors tu devrais te mettre, avec honte, à occuper la dernière place. 10 Mais, quand tu seras invité, va t’asseoir à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise : Ami, monte plus haut. Alors tu auras de l’honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi ; 11 parce que quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

12 Il dit aussi à celui qui l’avait invité : Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’appelle pas tes amis, ni tes frères, ni ta parenté, ni de riches voisins, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et ne te rendent la pareille. 13 Mais quand tu donnes un festinc, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; 14 et tu seras bienheureux, parce qu’ils n’ont pas de quoi te le rendre : cela te sera rendu en la résurrection des justes.

4. Le grand souper : 14. 15-24

15 Ayant entendu ces paroles, un de ceux qui étaient à table dit à Jésus : Bienheureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu. 16 Mais il lui dit : Un homme donnait un grand dîner ; il y invita beaucoup de gens. 17 À l’heure du dîner, il envoya son esclave dire aux invités : Venez, car déjà tout est prêt. 18 Mais ils commencèrent tous unanimement à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je dois absolument aller le voir; je te prie, tiens-moi pour excusé. 19 Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; je te prie, tiens-moi pour excusé. 20 Puis un autre dit : J’ai épousé une femme et, à cause de cela, je ne peux pas venir. 21 À son retour, l’esclave rapporta ces réponses à son maître. Alors, en colère, le maître de maison dit à son esclave : Va vite dans les rues et les ruelles de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. 22 L’esclave dit : Maître, ce que tu as commandé est fait, et il y a encore de la place. 23 Le maître dit alors à l’esclave : Va dans les chemins et [le long des] haies, et contrains [les gens] à entrer, afin que ma maison soit remplie ; 24 car je vous dis qu’aucun de ces hommes qui ont été invités ne goûtera de mon dîner.

5. Les caractères du disciple de Christ : 14. 25-35

25 De grandes foules faisaient route avec lui. Il se retourna et leur dit : 26 Si quelqu’un vient à moi, et ne haitd pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pase sa croix et ne vient pas après moi, ne peut être mon disciple. 28 Qui parmi vous, en effet, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord et ne calcule la dépense, [pour voir] s’il a de quoi mener l’œuvre à bonne fin ? 29 Autrement, si, après avoir posé les fondations, il ne pouvait pas achever, tous ceux qui le verraient se mettraient à se moquer de lui et à dire : 30 Cet homme a commencé à bâtir et il n’a pas pu achever. 31 Ou quel roi, partant pour faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour se demanderf s’il peut avec 10 000 [hommes] affronter celui qui vient contre lui avec 20 000 ? 32 Sinon, pendant qu’il est encore loin, il lui envoie une ambassade et s’informe des [conditions] de paix. 33 De la même façon, quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu’il a ne peut pas être mon disciple. 34 Le sel est bon ; mais si même le sel a perdu sa saveur, avec quoi l’assaisonnera-t-on ? 35 Il n’est utile ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.


  • a. litt. : pour manger du pain.
  • b. maladie caractérisée par une enflure généralisée (oedème).
  • c. ou : une réception.
  • d. comp. Matthieu 10. 37, 38.
  • e. ou : ne se charge pas de.
  • f. ou : pour délibérer.
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