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Actes 24. 1-27 (SG21)

1  Cinq jours après, le grand-prêtre Ananias descendit à Césarée avec des anciens et un avocat du nom de Tertulle. Ils portèrent plainte contre Paul devant le gouverneur.(*) 2 Paul fut convoqué et Tertulle se mit à l’accuser en disant : «Grâce à toi, très excellent Félix, nous jouissons d’une paix profonde et cette nation a obtenu des réformes salutaires grâce à tes soins prévoyants ;(*) 3  partout et toujours, nous les accueillons avec une entière reconnaissance . 4 Mais, pour ne pas te déranger davantage, je te prie, dans ta bienveillance, de nous écouter quelques instants. 5 Nous avons découvert que cet homme est une peste ; il provoque des révoltes parmi tous les Juifs du monde. C’est un chef de la secte des Nazaréens,(*) 6 et il a même tenté de profaner le temple. Nous l’avons arrêté [et nous avons voulu le juger d’après notre loi,(*) 7 mais le commandant Lysias est arrivé. Il l’a arraché de nos mains avec une grande violence 8 et a donné l’ordre à ses accusateurs de venir devant toi.] Tu pourras toi-même, en l’interrogeant, reconnaître le bien-fondé de toutes les accusations que nous portons contre lui(*) 9 Les Juifs appuyèrent ce réquisitoire en déclarant que c’était bien exact.(*) 10 Lorsque le gouverneur lui fit signe de parler, Paul répondit : «Je sais que tu es juge de cette nation depuis de nombreuses années, et c’est avec confiance que je prends la parole pour défendre ma cause.(*) 11 Comme tu peux le vérifier, il n’y a pas plus de 12 jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer Dieu.(*) 12 Ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville on ne m’a trouvé en train de discuter avec quelqu’un ou de provoquer un soulèvement de la foule. 13 Ils ne peuvent pas prouver ce dont ils m’accusent maintenant. 14 Je t’avoue bien que je sers le Dieu de mes ancêtres selon la voie qu’ils appellent une secte. Je crois tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,(*) 15 et j’ai en Dieu l’espérance, comme ils l’ont eux-mêmes, qu’il y aura une résurrection des justes et des injustes.(*) 16 C’est pourquoi je m’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.(*) 17 Après une absence de plusieurs années, je suis venu pour apporter des dons à ma nation et présenter des offrandes. 18 C’est alors que quelques Juifs d’Asie m’ont trouvé dans le temple ; j’avais accompli la cérémonie de purification et il n’y avait ni attroupement ni tumulte.(*) 19 C’était à eux de se présenter devant toi et de m’accuser, s’ils avaient quelque chose contre moi.(*) 20 Ou bien, que ceux qui sont ici déclarent de quel crime ils m’ont trouvé coupable lorsque j’ai comparu devant le sanhédrin,(*) 21 à moins qu’il ne s’agisse uniquement de la parole que j’ai lancée au milieu d’eux :C’est à cause de la résurrection des morts que je suis aujourd’hui mis en jugement devant vous.’»(*) 22  Félix, qui était parfaitement au courant de ce qui concernait cet enseignement, les renvoya en disant : «Quand le commandant Lysias sera venu, j’examinerai votre affaire(*) 23 Il donna l’ordre à l’officier de garder Paul tout en lui laissant une certaine liberté et de n’empêcher aucun de ses proches de lui rendre des services [ou de venir le voir].(*) 24  Quelques jours plus tard, Félix vint avec sa femme Drusille, qui était juive, et il fit appeler Paul. Il l’écouta parler de la foi en Christ.(*) 25 Mais lorsque Paul discuta de la justice, de la maîtrise de soi et du jugement à venir , Félix fut effrayé et lui dit : «Retire-toi pour le moment . Quand j’en trouverai l’occasion, je te rappellerai(*) 26 Il espérait en même temps que Paul lui donnerait de l’argent [pour qu’il le relâche] ; c’est pourquoi il le faisait venir assez souvent pour s’entretenir avec lui.(*) 27 Deux ans passèrent ainsi et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire aux Juifs, Félix laissa Paul en prison.(*)

  • (1.*). v1 A Césarée : non exprimé en gr.; située au bord de la Méditerranée, Césarée était à une altitude plus basse que Jérusalem. Des anciens : voir n. 4.5. Avocat : ou rhéteur, c.-à-d. un homme rompu à la pratique de l’éloquence.
  • (2.*). v2 Grâce à : litt. à travers. Profonde : litt. abondante.
  • (5.*). v5 Découvert : ou constaté. Homme : de sexe masc. Révoltes : les Romains prenaient très au sérieux toute accusation de ce genre. Du monde : ou de l’Empire, litt. selon la (terre) habitée. Chef : au sens de chef de file, leader. De la secte : ou du parti ; le mot est employé aussi pour désigner les pharisiens et les sadducéens (5.17; 15.5). Nazaréens : nom donné aux chrétiens du fait que Jésus avait habité à Nazareth (Mt 2.23; Lc 4.34; 24.19; Ac 6.14), probablement avec une nuance méprisante (voir Jn 1.46).
  • (6.*). v6-8 Et nous avons voulu... devant toi : texte de Mpart & TR; absent de S, Mpart, A & B.
  • (8.*). v8 Reconnaître le bien-fondé de : litt. connaître complètement au sujet.
  • (9.*). v9 Exact : litt. ainsi ; en fait, il est faux que Paul ait incité à la révolte ou profané le temple, et le récit de l’arrestation de Paul est déformé.
  • (10.*). v10 Juge : texte de Mpart, S, A, B & TR; Mpart «un juste juge»; les gouverneurs exerçaient notamment des fonctions judiciaires. De nombreuses années : voir n. 23.24; on se situe ici env. 2 ans avant la fin de son relativement long mandat (voir v. 27), en 57 / 58 apr. J.-C. Avec confiance : texte S, A & B; var. M «avec plus de confiance».
  • (11.*). v11 Dieu : non exprimé en héb.
  • (14.*). v14 De mes ancêtres : litt. paternel. Une secte : voir v. 5 et n. Je crois : litt. en croyant.
  • (15.*). v15 Et j’ai : litt. ayant. Comme ils l’ont : litt. qu’ils attendent. Une résurrection... injustes : litt. un lever de justes et injustes, texte de S, A, B & C; var. M «un lever de cadavres, justes et injustes».
  • (16.*). v16 C’est pourquoi : litt. dans ceci. Hommes : litt. êtres humains.
  • (18.*). v18 J’avais... n’y avait : litt. (étant) sanctifié pas avec. Attroupement : litt. foule.
  • (19.*). v19 C’était à eux : litt. il leur fallait, texte de S, A, B, C & Mpart; var. Mpart «il leur faut».
  • (20.*). v20 De quel... coupable : litt. quel délit ils ont trouvé en moi, texte de C & M; var. S, A & B «quel délit ils ont trouvé».
  • (21.*). v21 De la... morts : litt. d’un lever de cadavres. Devant vous : texte de A, B & C; var. S & M «par vous».
  • (22.*). v22 Félix : texte de S, A, B & C; var. M «après avoir entendu cela, Félix». Qui... courant : litt. sachant plutôt (ou assez) exactement. Cet enseignement : litt. la voie (voir n. 9.2). Lysias : le commandant de la garnison romaine qui avait délivré Paul des Juifs et l’avait envoyé à Félix (21.32-33; 23.26-30).
  • (23.*). v23 A l’officier : litt. au chef de cent. Une certaine liberté : litt. du relâchement ou un adoucissement. Ou de venir le voir : texte de M; absent de S, A & B.
  • (24.*). v24 Drusille : fille cadette du roi Hérode Agrippa Ier et troisième femme de Félix. En Christ : ou dans le Messie, texte de Scorr, A, C, Mpart & TR; var. Sorig, B & Mpart «en Christ Jésus».
  • (25.*). v25 Paul : litt. lui.
  • (26.*). v26 Pour qu’il le relâche : texte de M; absent de S, A, B & C.
  • (27.*). v27 Eut : litt. reçut. Porcius Festus : de rang sénatorial, il a été nommé procurateur de Judée en 59 / 60 apr. J.-C. et est mort 2 ans plus tard; l’historien juif Flavius Josèphe a fait un rapport plutôt favorable à propos de lui. Plaire aux Juifs : Félix a été rappelé à Rome suite aux plaintes des Juifs contre sa gestion brutale de la Judée, d’où cette ultime tentative de gagner leur faveur. En prison : litt. lié.
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