Hébreux 11. 1-40 (SG21)
1 Or la foi , c’ est la ferme assurance des choses qu’ on espère , la démonstration de celles qu’ on ne voit pas .(*)
2 C’ est à cause d’ elle que les anciens ont reçu un témoignage favorable .(*)
3 Par la foi , nous comprenons que l’ univers a été formé par la parole de Dieu , de sorte que le monde visible n’ a pas été fait à partir des choses visibles .(*)
4 C’ est par la foi qu’ Abel a offert à Dieu un sacrifice plus grand que celui de Caïn ; c’ est grâce à elle qu’ il a été déclaré juste , car Dieu approuvait ses offrandes , et c’ est par elle qu’ il parle encore bien qu’ étant mort .(*)
5 C’ est à cause de sa foi qu’ Hénoc a été enlevé pour échapper à la mort , et on ne l’ a plus retrouvé parce que Dieu l’ avait enlevé . Avant d’ être enlevé , il avait en effet reçu le témoignage qu’ il était agréable à Dieu .(*)
6 Or , sans la foi , il est impossible d’ être agréable à Dieu , car il faut que celui qui s’ approche de lui croie que Dieu existe et qu’ il ◎ récompense ceux qui le cherchent .(*)
7 C’ est par la foi que Noé , averti des événements que l’ on ne voyait pas encore et rempli d’ une crainte respectueuse , a construit une arche pour sauver sa famille . C’ est par elle qu’ il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui s’ obtient par la foi .(*)
8 C’ est par la foi qu’ Abraham a obéi lorsque Dieu l’ a appelé et qu’ il est parti pour le pays qu’ il devait recevoir en héritage . Et il est parti sans savoir où il allait .(*)
9 C’ est par la foi qu’ il est venu s’ installer dans le pays promis comme dans un pays étranger . Il y a habité sous des tentes , ainsi qu’ Isaac et Jacob , les cohéritiers de la même promesse ,(*)
10 car il attendait la cité qui a de solides fondations , celle dont Dieu est l’ architecte et le constructeur .
11 C’ est aussi par la foi que Sara elle-même a été rendue capable d’ avoir une descendance . ◎ Malgré son âge avancé , elle a donné naissance à un enfant parce qu’ elle a cru à la fidélité de celui qui avait fait la promesse .(*)
12 C’ est pourquoi d’ un seul homme , pourtant déjà marqué par la mort , est née une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel , pareille au sable qui est au bord de la mer et qu’ on ne peut compter .(*)
13 C’ est dans la foi qu’ ils sont tous morts , sans avoir reçu les biens promis , mais ils les ont vus et salués de loin , et ils ont reconnu qu’ ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre .(*)
14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ ils cherchent une patrie .
15 S’ ils avaient eu la nostalgie de celle qu’ ils avaient quittée , ils auraient eu le temps d’ y retourner .(*)
16 Mais en réalité , ils désirent une meilleure patrie , c’ est-à-dire la patrie céleste . C’ est pourquoi Dieu n’ a pas honte d’ être appelé leur Dieu , car il leur a préparé une cité .(*)
17 C’ est par la foi qu’ Abraham a offert Isaac lorsqu’ il a été mis à l’ épreuve . Oui , il a offert son fils unique en sacrifice , bien qu’ il ait reçu les promesses (*)
18 et que Dieu lui ait dit : C’ est par Isaac qu’ une descendance te sera assurée .(*)
19 Il pensait que Dieu était capable même de le ressusciter des morts . C’ est pourquoi ◎ il a retrouvé son fils par une sorte de résurrection .(*)
20 C’ est par la foi qu’ Isaac a béni Jacob et Esaü en vue de l’ avenir .(*)
21 C’ est par la foi que Jacob , au moment de sa mort , a béni chacun des fils de Joseph et s’ est prosterné , appuyé sur l’ extrémité de son bâton .(*)
22 C’ est par la foi que Joseph , à la fin de sa vie , a fait mention de la sortie d’ Egypte des ◎ Israélites et a donné des ordres au sujet de ses ossements .(*)
23 C’ est par la foi que Moïse , à sa naissance , a été caché pendant trois mois par ses parents . Ils avaient en effet vu que l’ enfant était beau , et ils n’ ont pas eu peur de l’ ordre du roi .(*)
24 C’ est par la foi que Moïse , devenu grand , a refusé d’ être appelé fils de la fille du pharaon .(*)
25 Il préférait être maltraité avec le peuple de Dieu plutôt que d’ avoir momentanément la jouissance ◎ du péché .
26 Il considérait l’ humiliation attachée au Messie comme une richesse plus grande que les trésors de l’ Egypte , car il avait le regard fixé sur la récompense à venir .(*)
27 C’ est par la foi qu’ il a quitté l’ Egypte sans craindre la colère du roi , car il s’ est montré déterminé , comme s’ il voyait celui qui est invisible .
28 C’ est par la foi qu’ il a célébré la Pâque et versé du sang afin que le destructeur ne touche pas aux premiers-nés des Israélites .(*)
29 C’ est par la foi qu’ ils ont traversé la mer Rouge comme un terrain sec , tandis que les Egyptiens ont été engloutis lorsqu’ ils ont tenté de passer .(*)
30 C’ est par la foi que les murailles de Jéricho sont tombées après que le peuple en avait fait le tour pendant sept jours .(*)
31 C’ est par la foi que Rahab , la prostituée , n’ est pas morte avec les non-croyants , parce qu’ elle avait accueilli les espions avec bienveillance .(*)
32 Et que dirais -je encore ? Le temps me manquerait en effet pour parler de Gédéon , de Barak , de Samson , de Jephthé , de David , ◎ de Samuel et des prophètes .(*)
33 Par la foi , ils ont vaincu des royaumes , exercé la justice , obtenu la réalisation de promesses , fermé la gueule de lions ,(*)
34 éteint la puissance du feu , échappé au tranchant de l’ épée , repris des forces après une maladie , été vaillants à la guerre , mis en fuite des armées étrangères .(*)
35 Des femmes ont retrouvé leurs morts par la résurrection . D’ autres ont été torturés et n’ ont pas accepté de délivrance afin d’ obtenir une meilleure résurrection .(*)
36 ◎ D’ autres encore ont subi ◎ les moqueries et le fouet , ◎ les chaînes et la prison .(*)
37 Ils ont été lapidés , sciés , [mis à l’ épreuve ]. Ils sont morts tués par l’ épée . Ils sont allés d’ un endroit à l’ autre , habillés de peaux de brebis ou de chèvre , privés de tout , persécutés , maltraités ,(*)
38 eux dont le monde n’ était pas digne . Ils erraient dans les déserts et les montagnes , dans les grottes et les abris de la terre .
39 Tous ceux-là , bien qu’ ayant reçu un bon témoignage grâce à leur foi , n’ ont pas obtenu ce qui leur était promis ,
40 car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous . Ainsi , ils ne devaient pas parvenir sans nous à la perfection .(*)
- (1.*). ↑ v1 La ferme assurance : le mot signifie aussi fondement, réalité, substance.
- (2.*). ↑ v2 A cause d’elle : litt. en elle. Les anciens : c.-à-d. les croyants de l’ancienne alliance.
- (3.*). ↑ v3 L’univers a été formé : ou les ères (gr. aiôn) ont été organisées. Parole : litt. parole dite ; voir Gn 1.3, 6, etc.; Jn 1.1-3.
- (4.*). ↑ v4 Abel : voir Gn 4.1-10. A été déclaré juste : litt. a reçu le témoignage d’être juste ; cf. Mt 23.35. Par elle : litt. à travers elle.
- (5.*). ↑ v5 A cause de sa foi : litt. par la foi. Echapper à : litt. ne pas voir. On ne l’a... enlevé : citation de Gn 5.24. On ne l’a plus retrouvé : litt. il n’était plus trouvé. Enlevé : litt. déplacé ou transposé ou changé. Avant d’être enlevé : litt. avant sa transposition. Qu’il était agréable à Dieu : selon la formulation de Sept. en Gn 5.24; le texte héb. dit qu’il «marcha avec Dieu».
- (6.*). ↑ v6 Récompense... cherchent : cf. Dt 4.29; 1Ch 28.9; Ps 58.12; Jr 29.13.
- (7.*). ↑ v7 Noé : voir Gn 6.10-7.10. Pour... famille : litt. vers (le) salut de sa maison. C’est par elle : litt. à travers laquelle. Qui s’obtient par : litt. selon.
- (8.*). ↑ v8 Abraham : voir Gn 12.1-5. Le pays : litt. l’endroit, texte de Scorr & M; var. Sorig & A «un endroit». Il s’agit du pays de Canaan (Gn 12.1, 5-7).
- (9.*). ↑ v9 Promis : litt. de la promesse.
- (11.*). ↑ v11 Sara : l’épouse d’Abraham, mère d’Isaac; voir Gn 21.1-7. Elle-même : texte de S, A & Mpart; var. Mpart «elle-même étant stérile». A été rendue capable d’avoir : litt. a reçu une puissance vers une fondation de. Une descendance... un enfant : litt. une semence, et contre une saison d’âge elle a enfanté, texte de Scorr et M; var. Sorig & A «une semence, et (ce) contre une saison d’âge». A cru à la fidélité de : ou a considéré comme digne de confiance.
- (12.*). ↑ v12 D’un seul... descendance : litt. et à partir d’un seul ils ont été engendrés ; allusion à Abraham, âgé de 100 ans à la naissance d’Isaac (Gn 21.5). Pourtant... mort : litt. et mort quant à ces choses. Aussi... compter : citation de Gn 22.17 complétée par Gn 32.13.
- (13.*). ↑ v13 Vus : var. TR «vus et ayant été convaincus». Etrangers : le mot gr. désigne une personne qui n’est pas du pays, puis une personne à laquelle on accorde l’hospitalité. Voyageurs : le mot gr. désigne une personne en séjour limité à l’étranger, tolérée dans un autre pays que le sien mais sans protection légale.
- (15.*). ↑ v15 Avaient eu la nostalgie : litt. s’étaient souvenus.
- (16.*). ↑ v16 Une cité : c.-à-d. la Jérusalem céleste (voir 12.22; Ap 21).
- (17.*). ↑ v17 Mis à l’épreuve : expression employée en Gn 22.1, où Dieu est explicitement mentionné comme l’auteur de cette mise à l’épreuve.
- (18.*). ↑ v18 Lui ait dit : ou ait dit à son sujet. C’est par... assurée : citation de Gn 21.12. Par : litt. dans. Une descendance... assurée : litt. une semence sera appelée pour toi.
- (19.*). ↑ v19 Le ressusciter des morts : litt. réveiller hors de cadavres. C’est pourquoi... fils : litt. d’où il l’a emporté. Par une sorte de résurrection : ou dans une préfiguration (de ce que Dieu allait faire plus tard en ressuscitant Jésus-Christ); même mot gr. que parabole, signifiant aussi comparaison.
- (20.*). ↑ v20 Isaac a béni : voir Gn 27.27-40.
- (21.*). ↑ v21 Jacob... a béni : voir Gn 48.5-20. S’est... bâton : citation de Gn 47.31 (d’après Sept.). Appuyé : non exprimé en gr.
- (22.*). ↑ v22 Joseph : voir Gn 50.24-25. Israélites : litt. fils d’Israël.
- (23.*). ↑ v23 Beau : selon le terme utilisé en Ex 2.2. Ac 7.20 précise «beau aux yeux de Dieu». L’ordre du roi : le pharaon, le roi d’Egypte, avait ordonné de tuer tous les enfants de sexe masc. qui naissaient parmi les Israélites.
- (24.*). ↑ v24 Fils... du pharaon : voir Ex 2.10-11.
- (26.*). ↑ v26 L’humiliation attachée au Messie : litt. le déshonneur de Christ ; les écrits attribués à Moïse contiennent plusieurs annonces de la venue du libérateur promis par Dieu; cf. Gn 3.15; Nb 24.17-19; Dt 18.15-19.
- (28.*). ↑ v28 Célébré : ou institué, litt. fait. La Pâque : fête instaurée à l’occasion du départ d’Egypte des Israélites (Ex 12). Le destructeur : probablement un ange chargé d’exécuter le jugement de Dieu (Ex 12.23, voir aussi Gn 19.1-13; 2S 24.15-17). Des Israélites : litt. d’eux.
- (29.*). ↑ v29 La mer Rouge : voir Ex 13.18-14.31. L’héb. parle de mer des Roseaux.
- (30.*). ↑ v30 Jéricho : première ville conquise par les Israélites dans le pays promis (Jos 6).
- (31.*). ↑ v31 Rahab : prostituée de Jéricho dont l’histoire est racontée en Jos 2.1-21; 6.15-25. Elle figure dans la généalogie de Jésus-Christ (Mt 1.5), et son comportement est aussi cité en exemple en Jc 2.25. N’est pas morte avec : litt. n’a pas péri avec. Les non-croyants : ou ceux qui avaient désobéi, c.-à-d. les autres habitants de Jéricho. La terminologie de l’obéissance et de la désobéissance était courante dans l’AT à propos des rapports entre les hommes et Dieu dans le cadre de l’alliance (Gn 49.10; Ex 24.7; Dt 11.13; 26.17; 28). Les nations non israélites étaient caractérisées par leur méchanceté et leur désobéissance à Dieu (Gn 15.16; Dt 9.4-5; Ez 5.6-7. Bienveillance : litt. paix.
- (32.*). ↑ v32 Gédéon : juge que Dieu a utilisé pour délivrer Israël des Madianites avec de faibles moyens (Jg 6-8). Barak : chef militaire qui a remporté une victoire sur les Cananéens, associé à la juge et prophétesse Débora (Jg 4-5). Samson : juge qui a infligé des pertes sévères aux Philistins (Jg 13-16). Jephthé : juge qui a conduit Israël à la victoire contre les Ammonites et les Amoréens (Jg 11.1-12.7). David : roi d’Israël présenté comme un homme selon le cœur de Dieu (1S 13.14) et auteur de nombreux exploits (1S 17-18; 30; 2S 8, etc.). Samuel : prophète et dernier des juges d’Israël, qui a désigné Saül puis David comme rois d’Israël (1S 1-12); cf. Ps 99.6; Jr 15.1 comme un intercesseur privilégié auprès de Dieu.
- (33.*). ↑ v33 Par : litt. à travers. Ont vaincu des royaumes : voir Moïse (Nb 21.21-35) et Josué (Jos 10-12). La réalisation de promesses : litt. des promesses. Fermé... lions : voir Daniel (Dn 6.1-29), David (1S 17.34-37), Samson (Jg 14.5-6) et Benaja (2S 23.20). L’expression avait aussi acquis un sens métaphorique (Ps 22.14, 22; 57.5).
- (34.*). ↑ v34 Eteint... feu : voir Dn 3. Echappé... épée : voir Elie (1R 19.2ss), Elisée (2R 6.31ss) et Jérémie (Jr 36.26). Repris... maladie : voir le cas d’Ezéchias (Es 38). Le mot maladie pouvant être traduit faiblesse, on peut aussi citer le cas de Samson (Jg 15-16).
- (35.*). ↑ v35 Retrouvé... résurrection : litt. reçu leurs cadavres à partir d’un lever. Résurrection : la veuve de Sarepta (1R 17.17-24), la Sunamite (2R 4.8-37). Une 3e résurrection est mentionnée dans l’AT en 2R 13.21.
- (36.*). ↑ v36 Moqueries... fouet... prison : voir Jérémie (Jr 20.1-2; 26.24; 37.12-38.13), Elie (1R 19.1-3), Michée (1R 22.24-27) et Hanani (2Ch 16.7-10).
- (37.*). ↑ v37 Lapidés : l’AT mentionne le cas de Zacharie (2Ch 24.20-21). Sciés : d’après la tradition juive (le Talmud), c’est le sort qu’a subi le prophète Esaïe, sur ordre du roi Manassé. Une autre tradition mentionne le cas de Jérémie. Mis à l’épreuve : absent de quelques mss et pap. L’épée : voir Urie Jr 26.20-23 et des prophètes de l’époque d’Elie (1R 19.1). Habillés de peaux : caractéristique soulignée à propos du prophète Elie en 2R 1.8 et, à sa suite, de Jean-Baptiste (Mt 3.4).
- (40.*). ↑ v40 La perfection : ou l’accomplissement.
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