¹ L’oracle qu’a vu Habakuk, le prophète.

² Jusqu’à quand, Éternel, crierai-je, et tu n’entendras pas ? Je crie à toi : Violence ! et tu ne sauves pas. ³ Pourquoi me fais-tu voir l’iniquité, et contemples-tu l’oppression ? La dévastation et la violence sont devant moi, et il y a contestation, et la discorde s’élève. ⁴ C’est pourquoi la loi reste impuissante, et le juste jugement ne vient jamais au joura ; car le méchant cerne le juste ; c’est pourquoi le jugement sort perverti.

⁵ Voyez parmi les nations, et regardez, et soyez stupéfaits ; car je ferai en vos jours une œuvre que vous ne croirez pas, si elle [vous] est racontéeb. ⁶ Car voici, je suscite les Chaldéens, la nation cruelle et impétueuse, qui marche par la largeur de la terre pour prendre possession de domiciles qui ne lui appartiennent pas. ⁷ Elle est formidable et terrible ; son jugement et sa dignité procèdent d’elle-même. ⁸ Ses chevaux sont plus rapides que les léopards, plus agiles que les loups du soir ; et ses cavaliers s’élancentc fièrement, et ses cavaliers viennent de loin : ils volent comme l’aigle se hâte pour dévorer. ⁹ Ils viennent tous pour la violence ; leurs faces sont toutes ensembled tournées en avant ; ils rassemblent les captifs comme le sable. ¹⁰ Et il se moque des rois, et les princes sont l’objet de ses railleries ; il rit de toutes les forteresses : il entassera de la poussière et les prendra.

¹¹ Alors il changera de penséee, et passera outre et péchera : cette puissance qu’il a, est devenue son ✝dieu ! 3. Incompréhensions (seconde question) et certitudes : 1. 12-17 ¹² – Toi, n’es-tu pas de toute ancienneté, Éternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas ! Ô Éternel, tu l’as établi pour le jugement, et tu l’as fondé, ô Rocher, pour châtier. ¹³ Tu as les yeux trop purs pour voir le mal, et tu ne peux contempler l’oppression. Pourquoi contemples-tu ceux qui agissent perfidement, et gardes-tu le silence quand le méchant engloutit celui qui est plus juste que lui ? ¹⁴ Tu rends aussi les hommes comme les poissons de la mer, comme la bête rampante qui n’a personne qui la gouverne. ¹⁵ Il les fait tous monter avec l’hameçon ; il les tire dans son filet, et les rassemble dans sa nasse ; c’est pourquoi il se réjouit et s’égaie : ¹⁶ c’est pourquoi il sacrifie à son filet, et brûle de l’encens à sa nasse, parce que, par leur moyen, sa portion est grasse et sa nourriture succulente. ¹⁷ Videra-t-il pour cela son filet, et égorgera-t-il toujours les nations, sans épargner personne ?