| 1 |
Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu ; et quiconque aime celui qui a engendré aime aussi celui qui est engendré de lui.
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Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu ; et quiconque aime celui qui a engendré, aime aussi celui qui est engendré de lui.
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Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui qui est né de lui.
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Quiconque croit que Jésus est le Messie est né de Dieu, et si quelqu’un aime un père, il aime aussi ◎ son enfant ◎ .
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Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui qui est né de lui.
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| 2 |
Par ceci nous savons que nous aimons les enfants de Dieu, c’est quand nous aimons Dieu et que nous gardons ses commandements ;
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Par ceci nous savons que nous aimons les enfants de Dieu, c’est quand nous aimons Dieu et que nous gardons ses commandements ;
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◎ ◎ Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.
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Nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu au fait que nous aimons Dieu et respectons ses commandements.
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◎ ◎ Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.
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| 3 |
car l’amour de Dieu, c’est que nous gardions ses commandements – et ses commandements ne sont pas pénibles,
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car c’est ici l’amour de Dieu, que nous gardions ses commandements, et ses commandements ne sont pas pénibles,
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Car ◎ l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,
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En effet, ◎ l’amour envers Dieu consiste à respecter ses commandements. Or, ses commandements ne représentent pas un fardeau,
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Car ◎ l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,
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| 4 |
parce que tout ce qui est né de Dieu est victorieux du monde ; et la victoire qui a vaincu le monde, c’est notre foi.
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parce que tout ce qui est né de Dieu est victorieux du monde ; et c’est ici la victoire qui a vaincu le monde, [savoir] notre foi.
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car tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.
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puisque tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire contre le monde, et la victoire qui a triomphé du monde, c’est votre foi.
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parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.
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| 5 |
Qui est celui qui est victorieux du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
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Qui est celui qui est victorieux du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
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Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
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Qui est ◎ victorieux du monde ? ◎ N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
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Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
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| 6 |
C’est lui qui est venu par l’eau et par le sang, Jésus le Christ, non seulement dans [la puissance de] l’eau, mais dans [la puissance de] l’eau et du sanga ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, car l’Esprit est la vérité ;
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C’est lui qui est venu par [l’]eau et par [le] sang, Jésus le Christ, non seulement dans [la puissance de] l’eau, mais dans [la puissance de] l’eau et du sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, car l’Esprit est la vérité ;
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C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang ; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
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C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu à travers l’eau et le sang ; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et le sang*. Et c’est l’Esprit qui en rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
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C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang ; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang ; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
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| 7 |
car il y en a trois qui rendent témoignage :
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car il y en a trois qui rendent témoignage :
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Car il y en a trois qui rendent témoignage :
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Ainsi, ils sont trois ◎ à rendre témoignage :
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Car il y en a trois qui rendent témoignage :
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| 8 |
l’Esprit, et l’eau, et le sang, et les trois sont [d’accord] pour un même [témoignage].
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l’Esprit, et l’eau, et le sang, et les trois sont [d’accord] pour un même [témoignage].
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l’Esprit, ◎ l’eau et le sang, et les trois sont d’accord ◎ .
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l’Esprit, ◎ l’eau et le sang, et les trois sont d’accord ◎ .
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l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.
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| 9 |
Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car c’est ici le témoignage de Dieu qu’il a rendu au sujet de son Fils.
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Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car c’est ici le témoignage de Dieu qu’il a rendu au sujet de son Fils.
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Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car ◎ le témoignage de Dieu consiste en ce qu’il a rendu témoignage à son Fils.
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Si nous recevons le témoignage des hommes, reconnaissons que le témoignage de Dieu est plus grand car c’est le témoignage de Dieu, celui qu’il a rendu à propos de son Fils.
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Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand ; car ◎ le témoignage de Dieu consiste en ce qu’il a rendu témoignage à son Fils.
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| 10 |
Celui qui croit au Fils de Dieu a le témoignage au-dedans de lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu a fait Dieu menteur, car il n’a pas cru au témoignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils.
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Celui qui croit au Fils de Dieu, a le témoignage au-dedans de lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu, l’a fait menteur, car il n’a pas cru au témoignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils.
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Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
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Celui qui croit au Fils de Dieu possède ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu fait de lui un menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils.
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Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
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| 11 |
◎ C’est ici le témoignage : ◎ Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
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Et c’est ici le témoignage : que Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils :
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Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
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Or, voici ce témoignage : ◎ Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
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Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
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| 12 |
Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
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Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
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Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
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Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
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Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
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| 13 |
Tout cela, je vous l’ai écrit afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
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Je vous ai écrit ces choses afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
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Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
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Je vous ai écrit cela, à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle [et que vous continuiez à croire au nom du Fils de Dieu].
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Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
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| 14 |
Et c’est ici la confiance que nous avons en lui : ◎ si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute ;
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Et c’est ici la confiance que nous avons en lui, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute ;
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◎ ◎ Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.
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◎ ◎ Nous avons auprès de lui cette assurance ◎ : ◎ si nous demandons quelque chose conformément à sa volonté, il nous écoute.
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◎ ◎ Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.
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| 15 |
et si nous savons qu’il nous écoute, quoi que ce soit que nous demandions, nous savons que nous avons les chosesb que nous lui avons demandées.
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et si nous savons qu’il nous écoute, quoi que ce soit que nous demandions, nous savons que nous avons les chosesa que nous lui avons demandées.
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Et si nous savons qu’il nous écoute, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée, quelle qu’elle soit ◎ .
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Et si nous savons qu’il nous écoute, quelle que soit notre demande, nous savons que nous possédons ce que nous lui avons demandé.
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Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.
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| 16 |
Si quelqu’un voit son frère pécher d’un péché qui ne soit pas à la mort, il demandera [pour lui] ; et il lui donnera la vie – c’est-à-dire à ceux qui ne pèchent pas à la mort. Il y a un péché à la mortc : pour ce péché-là, je ne dis pas qu’il demande.
|
Si quelqu’un voit son frère pécher d’un péché qui ne soit pas à la mort, il demandera [pour lui] ; et il lui donnera la vie, [savoir] à ceux qui ne pèchent pas à la mort. Il y a un péché à la mort : pour ce péché-là, je ne dis pas qu’il demande.
|
Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il la donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort ; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier.
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Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène pas à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère ; je parle ici de ceux qui commettent un péché ne conduisant pas à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort*, et ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier.
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Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il la donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort ; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier.
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| 17 |
Toute iniquité est péché, et il y a tel péché qui n’est pas à la mort.
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Toute iniquitéb est péché, et il y a tel péché qui n’est pas à la mort.
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Toute iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort.
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Toute injustice est un péché, mais ◎ tous les péchés ne conduisent pas jusqu’à la mort.
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Toute iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort.
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| 18 |
Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas, mais celui qui est né de Dieu se conserve lui-même, et le Méchant ne le touche pas.
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Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas, mais celui qui est né de Dieu se conserve lui-même, et le méchant ne le touche pas.
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Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché* ; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.
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Nous savons que, si quelqu’un est né de Dieu, il ne pèche pas. Au contraire, celui qui est né de Dieu se garde lui-même et le mauvais* ne le touche pas.
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Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point ; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.
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| 19 |
Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est plongé dans le mald.
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Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier gît dans le méchant.
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Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.
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Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal,
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Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.
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| 20 |
Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, c’est-à-dire dans son Fils Jésus Christ : lui est le Dieu véritable et la vie éternelle.
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Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable, et nous sommes dans le Véritable, [savoir] dans son Fils Jésus Christ : lui est le Dieu véritable et la vie éternelle.
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Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.
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mais nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et nous a donné l’intelligence pour connaître le vrai Dieu ; et nous sommes unis au vrai Dieu si nous sommes unis à son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le vrai Dieu et la vie éternelle.
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Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.
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| 21 |
Enfants, gardez-vous des idoles.
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Enfants, gardez-vous des idoles.
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Petits enfants, gardez-vous des idoles.
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Petits enfants, gardez-vous des idoles !
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Petits enfants, gardez-vous des idoles.
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