| 1 |
Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits [pour voir] s’ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
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Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits [pour voir] s’ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
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Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
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Bien-aimés, ne vous fiez pas à tout esprit mais mettez les esprits à l’épreuve pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs prétendus prophètes sont venus dans le monde.
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Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde.
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| 2 |
Par ceci vous connaissez l’Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaîta Jésus Christ venu en chair est de Dieu,
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Par ceci vous connaissez l’Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse Jésus Christ venu en chair est de Dieu,
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Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu : tout esprit qui se déclare publiquement pour Jésus-Christ venu en chair est de Dieu ;
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Voici comment identifier l’Esprit de Dieu : tout esprit qui reconnaît que Jésus est le Messie venu en homme est de Dieu.
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Reconnaissez à ceci l’Esprit de Dieu : tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu ;
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| 3 |
et tout esprit qui ne reconnaîta pas Jésus Christ venu en chair n’est pas de Dieu ; ◎ c’est là l’[esprit] de l’Antichrist, dont vous avez entendu dire qu’il vientb, mais maintenant il est déjà dans le monde.
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et tout esprit qui ne confesse pas Jésus Christ venu en chair n’est pas de Dieu ; et ceci est l’[esprit]a de l’antichrist, duquel vous avez entendu dire qu’il vient, et déjà maintenant il est dans le monde.
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et tout esprit qui ne se déclare pas publiquement pour Jésus ◎ ◎ ◎ ◎ n’est pas de Dieu, ◎ c’est celui de l’Antéchrist, dont vous avez appris ◎ la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
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Et si un esprit ne reconnaît pas que Jésus est le Messie venu en homme, il n’est pas de Dieu : c’est l’esprit de l’Antichrist. ◎ Vous avez appris ◎ sa venue, ◎ et maintenant déjà il est dans le monde.
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et tout esprit qui ne confesse pas Jésus ◎ ◎ ◎ ◎ n’est pas de Dieu, ◎ c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris ◎ la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
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| 4 |
Vous, enfants, vous êtes de Dieu, et vous lesc avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
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Pour vous, enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
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Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
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Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu et vous avez vaincu ces prétendus prophètes parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
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Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde.
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| 5 |
Eux, ils sont du monde ; c’est pourquoi ils parlent selon les principes du monded, et le monde les écoute.
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Pour eux, ils sont du monde ; c’est pourquoi ils parlent selon les principes du monde, et le monde les écoute.
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Eux, ils sont du monde ; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et le monde les écoute.
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Eux, ils sont du monde ; voilà pourquoi ils parlent d’après le monde et le monde les écoute.
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Eux, ils sont du monde ; c’est pourquoi ils parlent d’après le monde, et le monde les écoute.
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| 6 |
Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas : à cela nous connaissons l’esprit de vérité et l’esprit d’erreur.
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Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas : à cela nous connaissons l’esprit de vérité et l’esprit d’erreur.
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Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas : c’est par là que nous connaissons l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
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Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute, celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas. C’est ainsi que nous identifions l’Esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
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Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connaît Dieu nous écoute ; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas : c’est par là que nous connaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
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| 7 |
Bien-aimés, aimons-nous l’un l’autre, car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
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Bien-aimés, aimons-nous l’un l’autre, car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
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Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
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Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est née de Dieu et connaît Dieu.
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Bien-aimés, aimons nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
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| 8 |
Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
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Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
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Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
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Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
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Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
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| 9 |
En ceci a été manifesté l’amour de Dieu pour nous : c’est que Dieu a envoyé son Fils ◎ unique dans le monde, afin que nous vivions par lui ;
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En ceci a été manifesté l’amour de Dieu pourb nous, c’est que Dieu a envoyé son Fils ◎ unique dans le monde, afin que nous vivions par lui ;
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L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils ◎ unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
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◎ Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté envers nous : ◎ Dieu a envoyé son Fils ◎ unique dans le monde afin que par lui nous ayons la vie.
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L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils ◎ unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.
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| 10 |
en ceci est l’amour : non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu’il envoya son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.
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en ceci est l’amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu’il envoya son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.
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Et ◎ cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
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Et ◎ cet amour consiste non pas dans le fait que nous, nous avons aimé Dieu, mais dans le fait que lui nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
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Et ◎ cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
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| 11 |
Bien-aimés, si Dieu nous aima ainsi, nous aussi nous devons nous aimer l’un l’autre.
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Bien-aimés, si Dieu nous aima ainsi, nous aussi nous devons nous aimer l’un l’autre.
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Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
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Bien-aimés, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons nous aussi nous aimer les uns les autres.
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Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
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| 12 |
Personne n’a jamais vue Dieu ; si nous nous aimons l’un l’autre, Dieu demeure en nous, et son amour est accomplif en nous.
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Personne ne vit jamais Dieu ; si nous nous aimons l’un l’autre, Dieu demeure en nous, et son amour est consommé en nous.
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Personne n’a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
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Personne n’a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour est parfait en nous.
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Personne n’a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.
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| 13 |
Par ceci nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous : c’est qu’il nous a donné deg son Esprit ;
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Par ceci nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous, c’est qu’il nous a donné de son Esprit ;
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◎ ◎ Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, parce qu’il nous a donné de son Esprit.
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Nous reconnaissons que nous demeurons en lui et qu’il demeure en nous au fait qu’il nous a donné de son Esprit.
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◎ ◎ Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu’il demeure en nous, en ce qu’il nous a donné de son Esprit.
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| 14 |
et nous, nous avons vuh et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils [pour être le] Sauveur du monde.
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et nous, nous avons vu et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils [pour être le] Sauveur du monde.
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Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
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Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
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Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
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| 15 |
Quiconque reconnaîtrai que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
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Quiconque confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
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Celui qui déclarera publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
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Celui qui déclare publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
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Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
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| 16 |
Et nous, nous avons connu et cru l’amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour, et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu et Dieu ◎ en lui.
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Et nous avons connu et cru l’amour que Dieu a pourb nous. Dieu est amour, et celui qui demeure dans l’amour, demeure en Dieu et Dieu ◎ en lui.
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Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
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Or nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous et nous y avons cru. Dieu est amour et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
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Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
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| 17 |
En ceci est accomplif l’amour avec nous, afin que nous ayons toute assurance au jour du jugement : c’est que, comme il est, lui, nous sommes, nous aussi, dans ce monde.
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En ceci est consommé l’amour avec nous, afin que nous ayons toute assurance au jour du jugement, c’est que, comme il est, lui, nous sommes, nous aussi, dans ce monde.
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◎ Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde : c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.
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C’est en cela que l’amour est parfait en nous, de sorte que nous aurons de l’assurance ◎ le jour du jugement parce que nous sommes ◎ dans ce monde tels que lui, il est.
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◎ Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde : c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.
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| 18 |
Il n’y a pas de crainte dans l’amour, mais l’amour parfait chasse la crainte, car la crainte comporte du tourmentj ; et celui qui craint n’est pas accomplif dans l’amour.
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Il n’y a pas de crainte dans l’amour, mais l’amour parfait chasse la crainte, car la crainte porte avec elle du tourment ; et celui qui craint n’est pas consommé dans l’amour.
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La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.
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Il n’y a pas de peur dans l’amour ; au contraire, l’amour parfait chasse la peur, car la peur implique une punition ◎ . Celui qui éprouve de la peur n’est pas parfait dans l’amour.
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La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.
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| 19 |
Nous, nous aimonsk ◎ parce que lui nous a aimés le premier.
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Nous, nous l’aimons parce que lui nous a aimés le premier.
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Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
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Quant à nous, nous [l’]aimons parce qu’il nous a aimés le premier.
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Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.
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| 20 |
Si quelqu’un dit : ◎ “J’aime Dieu”, et qu’il haïsse son frère, il est menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?l
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Si quelqu’un dit : ◎ J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, il est menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?
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Si quelqu’un dit : ◎ J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?
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Si quelqu’un dit : ◎ «J’aime Dieu», alors qu’il déteste son frère, c’est un menteur. En effet, si quelqu’un n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?
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Si quelqu’un dit : ◎ J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?
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| 21 |
Et nous avons ce commandement de sa part : que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
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Et nous avons ce commandement de sa part, que celui qui aime Dieu, aime aussi son frère.
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Et nous avons de lui ce commandement : Que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
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Or, voici le commandement que nous avons reçu de lui : celui qui aime Dieu doit aussi aimer son frère.
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Et nous avons de lui ce commandement : que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
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