| 1 |
Paul, apôtre appeléa de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Sosthèneb,
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Paul, apôtre appeléa de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène, le frère,
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Paul, appelé à être apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et le frère Sosthène,
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De la part de Paul, appelé à être un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et du frère Sosthène
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Paul, appelé à être apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et le frère Sosthène,
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| 2 |
à l’assemblée de Dieu qui est à Corinthec, aux sanctifiés dans le Christ Jésus, saints par appeld, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de notre Seigneur Jésus Christ, et leur [Seigneur] et le nôtre :
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à l’assemblée de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés dans le christ Jésus, saints appelésb, avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de notre seigneur Jésus Christ, et leur [seigneur] et le nôtre :
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à l’Eglise de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, saints par vocation, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, ◎ leur Seigneur et le nôtre :
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à l’Eglise de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été conduits à la sainteté par Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui, ◎ ◎ partout, font appel au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, ◎ leur Seigneur et le nôtre :
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à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à être saints, et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre :
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| 3 |
Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ !
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Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ !
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Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
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que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
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que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
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| 4 |
Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le Christ Jésus,
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Je rends toujours grâces à mon Dieu pour vous, à causec de la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le christ Jésus,
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Je rends à mon Dieu de continuelles actions de grâces à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ.
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Je dis constamment à mon Dieu toute ma reconnaissance à votre sujet pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ.
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Je rends à mon Dieu de continuelles actions de grâces à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée en Jésus-Christ.
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| 5 |
de ce qu’à tous égards vous avez été enrichis en lui en toute parole et toute connaissance,
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de ce qu’en toutes choses vous avez été enrichis en lui en toute paroled et toute connaissance,
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Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent ◎ la parole et ◎ la connaissance,
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En effet, en lui vous avez été comblés de toutes les richesses, en particulier en ◎ ce qui concerne la parole et ◎ la connaissance,
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Car en lui vous avez été comblés de toutes les richesses qui concernent ◎ la parole et ◎ la connaissance,
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| 6 |
dans la mesure même où le témoignage du Christ a été confirmé au milieu de vous,
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selon que le témoignage du Christ a été confirmé au milieu de vouse,
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◎ le témoignage de Christ ayant été solidement établi parmi vous,
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dans la mesure où le témoignage de Christ a été solidement établi parmi vous.
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◎ le témoignage de Christ ayant été solidement établi parmi vous,
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| 7 |
si bien que vous ne manquez d’aucun don de grâce pendant que vous attendez la révélation de notre Seigneur Jésus Christ.
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de sorte que vous ne manquez d’aucun don de grâce pendant que vous attendez la révélation de notre seigneur Jésus Christ,
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de sorte qu’il ne vous manque ◎ aucun don, dans l’attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ.
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Ainsi, il ne vous manque ◎ aucun don, à vous qui attendez le moment où notre Seigneur Jésus-Christ apparaîtra.
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de sorte qu’il ne vous manque ◎ aucun don, dans l’attente où vous êtes de la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ.
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| 8 |
C’est lui qui ◎ vous affermira jusqu’à la fin [pour être] irréprochables dans la journéee de notre Seigneur Jésus Christ.
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qui aussi vous affermira jusqu’à la fin [pour être] irréprochables dans la journée de notre seigneur Jésus Christ.
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Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
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C’est lui aussi qui vous affermira jusqu’à la fin pour que vous soyez irréprochables ◎ le jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
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Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
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| 9 |
Dieu est fidèle, lui par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus Christ, notre Seigneur.
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Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus Christ, notre Seigneur, est fidèle.
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Dieu est fidèle, ◎ lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.
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Dieu est fidèle, ◎ lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.
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Dieu est fidèle, ◎ lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.
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| 10 |
*Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à parler tous le même langage : ◎ qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous ; soyez ◎ parfaitement unis dans un même sentiment et dans un même avis.
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Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre seigneur Jésus Christ, à parler tous un même langage, et à ce qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez parfaitement unis dans un même sentiment et dans un même avis.
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◎ Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.
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◎ Je vous supplie, frères et sœurs, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de tenir tous le même langage. ◎ Qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais soyez parfaitement unis dans le même état d’esprit et dans la même pensée.
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◎ Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.
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| 11 |
Car, mes frères, il m’a été ditf à votre sujet par les proches de Chloé qu’il y a des dissensionsg parmi vous.
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Car, mes frères, il m’a été ditf de vous, par ceux qui sont de chez Chloé, qu’il y a des dissensions parmi vous.
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Car, mes frères, j’ai appris à votre sujet, par les gens de Chloé, qu’il y a des rivalités* au milieu de vous.
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En effet, mes frères et sœurs, j’ai appris à votre sujet, par l’entourage de Chloé, qu’il y a des rivalités entre vous.
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Car, mes frères, j’ai appris à votre sujet, par les gens de Chloé, qu’il y a des disputes au milieu de vous.
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| 12 |
Or voici ce que je dis, c’est que chacun de vous parle ainsi : “Moi ◎ , je suis de Paulh” ; ◎ “moi, d’Apollosi” ; ◎ “moi, de Céphasj” ; “et moi, de Christ.”
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Or voici ce que je dis, c’est que chacun de vous dit : Moi ◎ , je suis de Paul ; et moi, d’Apollos ; et moi, de Céphas ; et moi, de Christ.
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◎ Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi ◎ , je suis de Paul ! – et moi, d’Apollos ! – et moi, de Céphas ! – et moi, de Christ !
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◎ Je veux dire par là que chacun de vous affirme : «Moi ◎ , je me rattache à Paul !» «Et moi, à Apollos !» «Et moi, à Céphas* !» «Et moi, à Christ !»
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◎ Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi ◎ , je suis de Paul ! et moi, d’Apollos ! et moi, de Céphas ! et moi, de Christ !
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| 13 |
Le Christ est-il divisé ? ◎ Paul a-t-il été crucifié pour vous ? ou avez-vous été baptisés pour le nom de Paul ?
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Le Christ est-il divisé ? ◎ Paul a-t-il été crucifié pour vous ? ou avez-vous été baptisés pour le nom de Paul ?
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◎ Christ est-il divisé ? ◎ Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?
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◎ Christ est-il divisé ? ◎ Paul a-t-il été crucifié pour vous ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?
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◎ Christ est-il divisé ? ◎ Paul a-t-il été crucifié pour vous, ou est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?
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| 14 |
Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus,
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Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus,
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Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus,
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Je remercie [Dieu] de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus.
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Je rends grâces à Dieu de ce que je n’ai baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus,
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| 15 |
afin que personne ne dise que j’ai baptisék pour mon nom.
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afin que personne ne dise que j’ai baptisé pour mon nom.
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afin que personne ne dise que vous avez été baptisés en mon nom.
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Ainsi, personne ne peut dire que j’ai baptisé en mon nom.
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afin que personne ne dise que vous avez été baptisés en mon nom.
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| 16 |
J’ai bien aussi baptisé la maison de Stéphanas ; du reste je ne sais pas si j’ai baptisé quelqu’un d’autre.
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J’ai bien aussi baptisé la maison de Stéphanas ; du reste je ne sais pas si j’ai baptisé quelqu’un d’autre.
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J’ai ◎ encore baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, que je sache, je n’ai baptisé personne d’autre.
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J’ai ◎ encore baptisé la famille de Stéphanas. Pour le reste, que je sache, je n’ai baptisé personne d’autre.
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J’ai ◎ encore baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, je ne sache pas que j’aie baptisé quelque autre personne.
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| 17 |
Car Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais évangéliser, non pas avec sagesse de parole, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine.
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Car Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais évangéliser, non point avec sagesse de parole, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine ;
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◎ Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, ◎ c’est pour annoncer l’Evangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
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De fait, ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, ◎ c’est pour annoncer l’Evangile, et cela sans recourir à la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas vidée de sa force.
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◎ Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, ◎ c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
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| 18 |
En effet, la parolel de la croix ◎ est folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui obtenons le salut, elle est la puissance de Dieum.
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car la parole de la croix ◎ est folie pour ceux qui périssent, mais à nous qui obtenons le salut elle est la puissance de Dieu.
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Car la prédication de la croix ◎ est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés elle est une puissance de Dieu.
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En effet, le message de la croix ◎ est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, il est la puissance de Dieu.
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Car la prédication de la croix ◎ est une folie pour ceux qui périssent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu.
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| 19 |
Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages et j’annulerai l’intelligence des intelligents »n.
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Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages et j’annulerai l’intelligence des intelligents »g.
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Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, et je rendrai nulle l’intelligence des intelligents*.
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Du reste, il est écrit : Je ferai disparaître la sagesse des sages et j’anéantirai l’intelligence des intelligents.*
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Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, Et j’anéantirai l’intelligence des intelligents.
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| 20 |
Où est le sage ? où est le scribe ? où est le raisonneur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie ?
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Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas fait de la sagesse du monde une folie ?
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Où est le sage ? où est le scribe ? où est le raisonneur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
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Où est le sage ? Où est le spécialiste de la loi ? Où est le discoureur de l’ère actuelle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse de ce ◎ monde ?
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Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
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| 21 |
Puisque, en effet, dans la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n’a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédicationo, de sauver ceux qui croient.
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Car, puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde, par la sagesse, n’a pas connu Dieu, il a plu à Dieu, par la folie de la prédicationh, de sauver ceux qui croient ;
|
Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu, il a plu à Dieu dans sa sagesse ◎ de sauver* les croyants par la folie de la prédication.
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Puisque ◎ à travers cette sagesse le monde n’a pas connu Dieu en voyant sa sagesse ◎ , il a plu à Dieu de sauver les croyants à travers la folie de la prédication.
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Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
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| 22 |
Puisque ◎ les Juifs demandent des miraclesp, et que les Grecs recherchent la sagesse,
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puisque ◎ les Juifs demandent des miraclesi et que les Grecs recherchent la sagesse ;
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◎ Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse :
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◎ ◎ Les Juifs demandent un signe miraculeux et les Grecs recherchent la sagesse.
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◎ Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse :
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| 23 |
◎ nous, nous prêchons Christ crucifié, pour les Juifs occasion de chute, ◎ pour les nations folie,
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mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs occasion de chute, ◎ aux nations folie,
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◎ nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens,
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Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs,
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◎ nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens,
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| 24 |
mais pour ceux qui sont appelés, aussi bien Juifs que Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.
|
mais à ceux qui sont appelés, et Juifs et Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu ;
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mais ◎ puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
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mais ◎ puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, ◎ qu’ils soient juifs ou non.
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mais ◎ puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
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| 25 |
Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
|
parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et que la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
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Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
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En effet, la folie de Dieu est plus sage que les hommes et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
|
Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.
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| 26 |
En effet, considérez votre appelq, frères : ◎ parmi vous, il n’y a pas beaucoup de sages selon l’hommer, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles.
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Car considérez votre appel, frères, – qu’il n’y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles,…
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◎ Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
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Considérez ◎ , frères et sœurs, votre propre appel : ◎ il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages selon les critères humains, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
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◎ Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
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| 27 |
Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les hommes sages ; et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les choses fortes ;
|
Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les [hommes] sages ; et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les choses fortes ;
|
Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; ◎ Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ;
|
Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes.
|
Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; ◎ Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ;
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| 28 |
et Dieu a choisi les choses viles du monde, ◎ celles qui sont méprisées et celles qui ne sont pas, pour annuler celles qui sont –
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et Dieu a choisi les choses viles du monde, et celles qui sont méprisées, et celles qui ne sont pas, pour annuler celles qui sont ;
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et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, ◎ celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,
|
◎ Dieu a choisi les choses basses et ◎ méprisées du monde, ◎ celles qui ne sont rien, pour réduire à néant celles qui sont,
|
et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, ◎ celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,
|
| 29 |
afin que personnes ne se glorifie devant Dieu.
|
en sorte que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.
|
afin que personne* ne se glorifie devant Dieu.
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afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu.
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afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.
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| 30 |
Or vous êtes de lui dans le Christ Jésus, qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption,
|
Or vous êtes de lui dans le christ Jésus, qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu, et justice, et sainteté, et rédemption,
|
Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ qui, par la volonté de Dieu, a été fait pour nous sagesse, ◎ justice, ◎ sanctification et rédemption,
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C’est grâce à lui que vous êtes en Jésus-Christ, lui qui est devenu, par la volonté de Dieu, notre sagesse, ◎ notre justice, ◎ la source de notre sainteté et notre libérateur,
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Or, c’est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, ◎ justice et ◎ sanctification et rédemption,
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| 31 |
afin que, comme il est écrit, « celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur✶ »t.
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afin que, comme il est écrit, « celui qui se glorifie, se glorifie dans le ✶Seigneur »j.
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afin, comme il est écrit, que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur*.
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afin, comme il est écrit, que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans le Seigneur*.
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afin, comme il est écrit, Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur.
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