Comparateur de versets

Romains 8. 1
DarbyR	DarbyR : Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésusa ;
Darby	Darby : Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le christ Jésus ;
NEG	NEG : Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.
SG21	SG21 : Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, [qui ne vivent pas conformément à leur nature propre mais conformément à l’Esprit].
Sg1910	Sg1910 : Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.

Romains 8. 2
DarbyR	DarbyR : car la loi de l’Esprit de vie dans le Christ Jésus m’a affranchib de la loi du péché et de la mort.
Darby	Darby : car la loi de l’Esprit de vie dans le christ Jésus, m’a affranchi de la loi du péché et de la mort ;
NEG	NEG : En effet, la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.
SG21	SG21 : En effet, la loi de l’Esprit qui donne la vie en Jésus-Christ m’a libéré de la loi du péché et de la mort,
Sg1910	Sg1910 : En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Romains 8. 3
DarbyR	DarbyR : En effet, ce qui était impossible à la Loi, du fait que la chair la rendait sans force, Dieu – ayant envoyé son propre Fils en ressemblance de chair de péché, et pour [le] péché – a condamné le péché dans la chair,
Darby	Darby : car ce qui était impossible à la loi, en ce qu’elle était faible par la chair, Dieu, ayant envoyé son propre Fils en ressemblance de chair de péché, et pour [le] péché, a condamné le péché dans la chair,
NEG	NEG : Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
SG21	SG21 : car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l’a fait : il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l’homme pécheur.
Sg1910	Sg1910 : Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,

Romains 8. 4
DarbyR	DarbyR : afin que la juste exigence de la Loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas selon [la] chair, mais selon [l’]Esprit.
Darby	Darby : afin que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas selon [la] chair, mais selon [l’]Esprit.
NEG	NEG : et cela afin que la justice de la loi soit accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’Esprit.
SG21	SG21 : Ainsi, la justice réclamée par la loi est accomplie en nous qui vivons non conformément à notre nature propre mais conformément à l’Esprit.
Sg1910	Sg1910 : et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit.

Romains 8. 5
DarbyR	DarbyR : Car ceux qui sont selon [la] chair ont leurs pensées aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon [l’]Esprit, aux choses de l’Esprit ;
Darby	Darby : Car ceux qui sont selon [la] chair ont leurs pensées aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon [l’]Esprit, aux choses de l’Esprit ;
NEG	NEG : Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’Esprit s’affectionnent aux choses de l’Esprit.
SG21	SG21 : En effet, ceux qui se conforment à leur nature propre se préoccupent des réalités de la nature humaine, tandis que ceux qui se conforment à l’Esprit sont préoccupés par ce qui est de l’Esprit.
Sg1910	Sg1910 : Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit.

Romains 8. 6
DarbyR	DarbyR : car la pensée de la chair est [la] mort, mais la pensée de l’Esprit, vie et paix –
Darby	Darby : car la pensée de la chair est [la] mort ; mais la pensée de l’Esprit, vie et paix ;
NEG	NEG : Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’Esprit, c’est la vie et la paix ;
SG21	SG21 : De fait, ◎ la nature humaine tend vers la mort, tandis que ◎ l’Esprit tend vers la vie et la paix.
Sg1910	Sg1910 : Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix ;

Romains 8. 7
DarbyR	DarbyR : parce que la pensée de la chair est inimitié contre Dieu, car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu ; en effet, elle ne le peut même pas.
Darby	Darby : – parce que la pensée de la chair est inimitié contre Dieu, car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, car aussi elle ne le peut pas.
NEG	NEG : car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.
SG21	SG21 : En effet, ◎ la nature humaine tend à la révolte contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu et qu’elle n’en est même pas capable.
Sg1910	Sg1910 : car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.

Romains 8. 8
DarbyR	DarbyR : Et ceux qui sont dans la chair ne peuvent pas plaire à Dieu.
Darby	Darby : Et ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu.
NEG	NEG : Or, ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu.
SG21	SG21 : Or, ceux qui sont animés par leur nature propre ne peuvent pas plaire à Dieu.
Sg1910	Sg1910 : Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu.

Romains 8. 9
DarbyR	DarbyR : Or vous, vous n’êtes pas dans [la] chair, mais dans [l’]Espritc, si du moins [l’]Esprit de Dieu habite en vous ; mais si quelqu’un n’a pas [l’]Esprit de Christ, il n’est pas de luid.
Darby	Darby : Or vous n’êtes pas dans [la] chair, mais dans [l’]Esprita, si du moins [l’]Esprit de Dieu habite en vous ; mais si quelqu’un n’a pas [l’]Esprit de Christ, celui-là n’est pas de lui.
NEG	NEG : Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. ◎ Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
SG21	SG21 : Quant à vous, vous n’êtes pas animés par votre nature propre mais par l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. ◎ Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
Sg1910	Sg1910 : Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. ◎ Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

Romains 8. 10
DarbyR	DarbyR : Mais si Christ est en vous, le corps est bien mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de [la] justice.
Darby	Darby : Mais si Christ est en vous, le corps est bien mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de [la] justice.
NEG	NEG : Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice.
SG21	SG21 : Et si Christ est en vous, votre corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais votre esprit est vie à cause de la justice.
Sg1910	Sg1910 : Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.

Romains 8. 11
DarbyR	DarbyR : Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts vivifiera aussi vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Darby	Darby : Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts vivifiera vos corps mortels aussi, à cause de son Esprit qui habite en vous.
NEG	NEG : Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
SG21	SG21 : Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité ◎ ◎ Jésus habite en vous, celui qui a ressuscité Christ ◎ ◎ rendra aussi la vie à votre corps mortel par son Esprit qui habite en vous.
Sg1910	Sg1910 : Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Romains 8. 12
DarbyR	DarbyR : Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non pas envers la chair pour vivre selon [la] chair ;
Darby	Darby : Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non pas à la chair pour vivre selon [la] chair ;
NEG	NEG : Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.
SG21	SG21 : Ainsi donc, frères et sœurs, nous avons une dette, mais pas envers notre nature propre pour nous conformer ◎ à ses exigences ◎ .
Sg1910	Sg1910 : Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.

Romains 8. 13
DarbyR	DarbyR : car si vous vivez selon [la] chair, vous mourreze ◎  ; mais si, par [l’]Esprit, vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.
Darby	Darby : car si vous vivez selon [la] chair, vous mourrez ◎  ; mais si par [l’]Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.
NEG	NEG : ◎ Si vous vivez selon la chair, vous mourrez  ◎ ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.
SG21	SG21 : Si vous vivez en vous conformant à votre nature propre, vous allez mourir, mais si par l’Esprit vous faites mourir les manières d’agir du corps, vous vivrez.
Sg1910	Sg1910 : Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,

Romains 8. 14
DarbyR	DarbyR : En effet, tous ceux qui sont conduits par [l’]Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.
Darby	Darby : Car tous ceux qui sont conduits par [l’]Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.
NEG	NEG : Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
SG21	SG21 : En effet, tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
Sg1910	Sg1910 : car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.

Romains 8. 15
DarbyR	DarbyR : Car vous n’avez pas reçu un esprit de servitude pour être de nouveauf dans la crainte, mais vous avez reçu [l’]Espritg d’adoption, par lequel nous crions : “Abbah, Père !”
Darby	Darby : Car vous n’avez pas reçu un esprit de servitude pour être de nouveau dans la crainte, mais vous avez reçu [l’]Espritb d’adoption, par lequel nous crions : Abba, Père !
NEG	NEG : Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père !
SG21	SG21 : Et vous n’avez pas reçu un esprit d’esclavage pour être encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : «Abba ! Père !»
Sg1910	Sg1910 : Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père !

Romains 8. 16
DarbyR	DarbyR : L’Esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu ;
Darby	Darby : L’Esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu ;
NEG	NEG : L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
SG21	SG21 : L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Sg1910	Sg1910 : L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Romains 8. 17
DarbyR	DarbyR : et si [nous sommes] enfants, [nous sommes] aussi héritiers ; héritiers de Dieu, ◎ cohéritiers de Christ – si du moins nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.
Darby	Darby : et si [nous sommes] enfants, [nous sommes] aussi héritiers ; héritiers de Dieu, ◎ cohéritiers de Christ ; si du moins nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.
NEG	NEG : Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.
SG21	SG21 : Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin de prendre aussi part à sa gloire.
Sg1910	Sg1910 : Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.

Romains 8. 18
DarbyR	DarbyR : J’estime, en effet, que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes [d’être comparées] avec la gloire à venir qui doit nous être révéléei.
Darby	Darby : Car j’estime que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes [d’être comparées] avec la gloire à venir qui doit nousc être révélée ◎ .
NEG	NEG : ◎ J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.
SG21	SG21 : J’estime que les souffrances du moment présent ne sont pas dignes d’être comparées à la gloire qui va être révélée pour nous.
Sg1910	Sg1910 : ◎ J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

Romains 8. 19
DarbyR	DarbyR : Car la création attend, d’une vive attentej, la révélation des fils de Dieu ;
Darby	Darby : Car la vived attente de la création attend la révélation des fils de Dieu.
NEG	NEG : Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.
SG21	SG21 : De fait, la création attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.
Sg1910	Sg1910 : Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.

Romains 8. 20
DarbyR	DarbyR : en effet, la création a été assujettie à la vanité (non de son propre gré, mais à cause de celui qui l’a assujettie), dans l’espérance
Darby	Darby : Car la création a été assujettie à la vanité (non de sa volonté, mais à cause de celui qui l’a assujettie), dans l’espérance
NEG	NEG : Car la création a été soumise à la vanité – non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise – avec l’espérance
SG21	SG21 : En effet, la création a été soumise à l’inconsistance, non de son propre gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise*. Toutefois, elle a l’espérance
Sg1910	Sg1910 : Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance

Romains 8. 21
DarbyR	DarbyR : que la création elle-même aussi sera délivrée de la servitude de la corruption, pour [jouir de] la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
Darby	Darby : que la création elle-même aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour [jouir de] la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
NEG	NEG : qu’ ◎ ◎ elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
SG21	SG21 : d’être ◎ ◎ elle aussi libérée de l’esclavage de la corruption pour prendre part à la glorieuse liberté des enfants de Dieu.
Sg1910	Sg1910 : qu’ ◎ ◎ elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

Romains 8. 22
DarbyR	DarbyR : Car nous savons que toute la création ensemble soupire ; ◎ elle est en travailk jusqu’à maintenant ;
Darby	Darby : Car nous savons que toute la création ensemble soupire et est en travail jusqu’à maintenant ;
NEG	NEG : Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.
SG21	SG21 : Or nous savons que, jusqu’à maintenant, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’accouchement.
Sg1910	Sg1910 : Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.

Romains 8. 23
DarbyR	DarbyR : et non seulement [elle], mais nous-mêmes aussi qui avons les prémices de l’Esprit, ◎ ◎ nous soupirons intérieurement, attendant l’adoption, la délivrancel de notre corps.
Darby	Darby : et non seulement [elle], mais nous-mêmes aussi qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi, nous soupirons en nous-mêmes, attendant l’adoption, la délivrancee de notre corps.
NEG	NEG : Et ce n’est pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, ◎ ◎ nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps.
SG21	SG21 : Et ce n’est pas elle seule qui soupire, mais nous aussi, qui avons pourtant dans l’Esprit un avant-goût de cet avenir, ◎ ◎ nous soupirons en nous-mêmes en attendant l’adoption, la libération de notre corps.
Sg1910	Sg1910 : Et ce n’est pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps.

Romains 8. 24
DarbyR	DarbyR : Car c’est en espérance que nous avons été sauvés ; or une espérance qu’on voit n’est pas une espérance : ◎ ce que quelqu’un voit, pourquoi aussim l’espère-t-il ?
Darby	Darby : Car nous avons été sauvés en espérance : or une espérance qu’on voit n’est pas une espérance ; car ce que quelqu’un voit, pourquoi aussi l’espère-t-il ?
NEG	NEG : Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ◎ ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore ?
SG21	SG21 : En effet, c’est en espérance que nous avons été sauvés. Or l’espérance qu’on voit n’est plus de l’espérance : ◎ ce que l’on voit, peut-on l’espérer encore ?
Sg1910	Sg1910 : Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ◎ ce qu’on voit, peut-on l’espérer encore ?

Romains 8. 25
DarbyR	DarbyR : Mais si ce que nous ne voyons pas, nous l’espérons, nous l’attendons avec patience.
Darby	Darby : Mais si ce que nous ne voyons pas, nous l’espérons, nous l’attendons avec patience.
NEG	NEG : Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.
SG21	SG21 : Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.
Sg1910	Sg1910 : Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.

Romains 8. 26
DarbyR	DarbyR : De même aussi l’Esprit nous est en aide dans notre faiblesse ; car nous ne savons pas ce qu’il faut demander comme il convient ; mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;
Darby	Darby : ◎ De même aussi l’Esprit nous est en aide dans notre infirmitéf ; car nous ne savons pas ce qu’il faut demander comme il convient ; mais l’Esprit lui-même intercède par ◎ des soupirs inexprimables ;
NEG	NEG : De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il convient de ◎ demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;
SG21	SG21 : De même l’Esprit aussi nous vient en aide dans notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas ce qu’il convient de ◎ demander dans nos prières, mais l’Esprit lui-même intercède [pour nous] par des soupirs que les mots ne peuvent exprimer.
Sg1910	Sg1910 : De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;

Romains 8. 27
DarbyR	DarbyR : et celui qui sonde les cœurs sait quelle est la pensée de l’Esprit, parce qu’il intercède pour les saints, selon Dieu ;
Darby	Darby : – et celui qui sonde les cœurs sait quelle est la pensée de l’Esprit, car il intercède pour les saints, selon Dieu ;
NEG	NEG : et celui qui sonde les cœurs connaît la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.
SG21	SG21 : Et Dieu qui examine les cœurs sait quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est en accord avec lui qu’il intercède en faveur des saints*.
Sg1910	Sg1910 : et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.

Romains 8. 28
DarbyR	DarbyR : mais nous savonsn que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon [son] desseino.
Darby	Darby : – mais nous savonsg que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon [son] propos.
NEG	NEG : Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
SG21	SG21 : Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.
Sg1910	Sg1910 : Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Romains 8. 29
DarbyR	DarbyR : Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, pour qu’il soit premier-né parmi beaucoup de frères.
Darby	Darby : Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, pour qu’il soit premier-né entre plusieurs frères.
NEG	NEG : Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né de beaucoup de frères.
SG21	SG21 : En effet, ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l’image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d’un grand nombre de frères.
Sg1910	Sg1910 : Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.

Romains 8. 30
DarbyR	DarbyR : Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
Darby	Darby : Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
NEG	NEG : Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
SG21	SG21 : Ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il les a aussi déclarés justes ; et ceux qu’il a déclarés justes, il leur a aussi accordé la gloire.
Sg1910	Sg1910 : Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

Romains 8. 31
DarbyR	DarbyR : Que dirons-nous donc devant tout cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Darby	Darby : Que dirons-nous donc à ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
NEG	NEG : Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
SG21	SG21 : Que dirons-nous donc de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Sg1910	Sg1910 : Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?

Romains 8. 32
DarbyR	DarbyR : Celui même qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas don aussi, librement, de toutes choses avec lui ?
Darby	Darby : Celui même qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous fera-t-il pas don aussi, librement, de toutes choses avec lui ?
NEG	NEG : Lui qui ◎ n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
SG21	SG21 : Lui qui ◎ n’a pas épargné son propre Fils mais l’a donné pour nous tous, comment ne nous accorderait-il pas aussi tout avec lui ?
Sg1910	Sg1910 : Lui, qui ◎ n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ?

Romains 8. 33
DarbyR	DarbyR : Qui intentera une accusation contre des élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie ;
Darby	Darby : Qui intentera accusation contre des élus de Dieu ? – C’est Dieu qui justifie ;
NEG	NEG : Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie !
SG21	SG21 : Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? C’est Dieu qui les déclare justes !
Sg1910	Sg1910 : Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie !

Romains 8. 34
DarbyR	DarbyR : qui est celui qui condamne ? C’est Christ qui est mort, bien plus, qui est aussi ressuscité, qui est aussi à la droite de Dieu, qui aussi intercède pour nous.
Darby	Darby : qui est celui qui condamne ? – C’est Christ qui est mort, mais plutôt qui est aussi ressuscité, qui est aussi à la droite de Dieu, qui aussi intercède pour nous ;
NEG	NEG : Qui les condamnera ? Christ ◎ est mort ; bien plus, ◎ il est ressuscité, ◎ il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous !
SG21	SG21 : Qui les condamnera ? [Jésus-]Christ ◎ est mort, bien plus, ◎ il est ressuscité, ◎ il est à la droite de Dieu et il intercède pour nous !
Sg1910	Sg1910 : Qui les condamnera ? Christ ◎ est mort ; bien plus, il est ressuscité, ◎ ◎ il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous !

Romains 8. 35
DarbyR	DarbyR : Qui est-ce qui nous séparera de l’amour du Christ ? Tribulation, ◎ détresse, ◎ persécution, ◎ famine, ◎ dénuement, ◎ péril, ◎ épée ?
Darby	Darby : qui est-ce qui nous séparera de l’amour du Christ ? Tribulation, ou détresse, ou persécution, ou famine, ou nudité, ou péril, ou épée ?
NEG	NEG : Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ?
SG21	SG21 : Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Serait-ce la détresse, ◎ l’angoisse, ◎ la persécution, ◎ la faim, ◎ le dénuement, ◎ le danger ou l’épée ?
Sg1910	Sg1910 : Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ?

Romains 8. 36
DarbyR	DarbyR : Comme il est écrit : « À cause de toi, nous sommes mis à mort tout le jour ; nous avons été estimés comme des brebis de boucherie »p.
Darby	Darby : Selon qu’il est écrit : « Pour l’amour de toi, nous sommes mis à mort tout le jour ; nous avons été estimés comme des brebis de tuerie »h.
NEG	NEG : selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie*.
SG21	SG21 : De fait, il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort à longueur de journée, qu’on nous considère comme des brebis destinées à la boucherie.*
Sg1910	Sg1910 : selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.

Romains 8. 37
DarbyR	DarbyR : Au contraire, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
Darby	Darby : Au contraire, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
NEG	NEG : Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
SG21	SG21 : Au contraire, dans tout cela nous sommes plus que vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés.
Sg1910	Sg1910 : Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

Romains 8. 38
DarbyR	DarbyR : Car je suis assuré que ni mort, ni vie, ni anges, ni pouvoirsq, ni choses présentes, ni choses à venir, ni puissances,
Darby	Darby : Car je suis assuré que ni mort, ni vie, ni anges, ni principautés, ni choses présentes, ni choses à venir, ni puissances,
NEG	NEG : Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances,
SG21	SG21 : En effet, j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni le présent ni l’avenir, ni les puissances,
Sg1910	Sg1910 : Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances,

Romains 8. 39
DarbyR	DarbyR : ni hauteur, ni profondeur, ni aucune autre créaturer ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu, qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Darby	Darby : ni hauteur, ni profondeur, ni aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu, qui est dans le christ Jésus, notre Seigneur.
NEG	NEG : ni la hauteur ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
SG21	SG21 : ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
Sg1910	Sg1910 : ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

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