Comparateur de versets

Hébreux 12. 1
DarbyR	DarbyR : C’est pourquoi, nous aussi, ayant une si grande nuée de témoins qui nous entoure, rejetant tout fardeau et le péché qui [nous] enveloppea si facilement, courons avec patienceb la coursec qui est devant nous,
Darby	Darby : C’est pourquoi, nous aussi, ayant une si grande nuée de témoinsa qui nous entoure, rejetant tout fardeau et le péché qui [nous] enveloppeb si aisément, courons avec patience la course qui est devant nous,
NEG	NEG : Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
SG21	SG21 : Nous donc aussi, puisque nous sommes entourés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance l’épreuve qui nous est proposée.(*)
Sg1910	Sg1910 : Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
BBE	BBE : C’est pourquoi, nous aussi, ayant une si grande nuée de témoins qui nous entoure, rejetant tout fardeau et le péché qui [nous] enveloppea si facilement, courons avec patienceb la coursec qui est devant nous,

Hébreux 12. 2
DarbyR	DarbyR : fixant les yeuxd sur Jésus, le chefe de la foi et celui qui l’accomplit pleinementf, lui qui, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
Darby	Darby : fixant les yeuxc sur Jésus, le chefd et le consommateur de la foi, lequel, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
NEG	NEG : ayant les regards sur Jésus, qui suscite la foi et la mène à la perfection ; en échange de la joie qui lui était réservée, il a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.
SG21	SG21 : Faisons-le en gardant les regards sur Jésus, qui fait naître la foi et la mène à la perfection. En échange de la joie qui lui était réservée, il a souffert la croix en méprisant la honte qui s’y attachait et il s’est assis à la droite du trône de Dieu.(*)
Sg1910	Sg1910 : ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.
BBE	BBE : fixant les yeuxd sur Jésus, le chefe de la foi et celui qui l’accomplit pleinementf, lui qui, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.

Hébreux 12. 3
DarbyR	DarbyR : Car considérezg celui qui a enduré une telle contradiction de la part des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne soyez pas lassés, étant découragés dans vos âmes.
Darby	Darby : Car considérez celui qui a enduré une telle contradiction de la part des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne soyez pas las, étant découragés dans vos âmes.
NEG	NEG : Considérez, en effet, celui qui a supporté contre sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l’âme découragée.
SG21	SG21 : Pensez en effet à celui qui a supporté une telle opposition contre lui de la part des pécheurs, afin de ne pas vous ◎ laisser abattre par le découragement.(*)
Sg1910	Sg1910 : Considérez, en effet, celui qui a supporté contre sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l’âme découragée.
BBE	BBE : Car considérezg celui qui a enduré une telle contradiction de la part des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne soyez pas lassés, étant découragés dans vos âmes.

Hébreux 12. 4
DarbyR	DarbyR : Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang en combattant contre le péché,
Darby	Darby : Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang en combattant contre le péché,
NEG	NEG : Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang, en luttant contre le péché.
SG21	SG21 : Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang dans votre combat contre le péché
Sg1910	Sg1910 : Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang, en luttant contre le péché.
BBE	BBE : Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang en combattant contre le péché,

Hébreux 12. 5
DarbyR	DarbyR : et vous avez oublié l’exhortation qui s’adresse à vous comme à des fils : « Mon fils, ne méprise pas la disciplineh du Seigneur✶, et ne te décourage pas quand tu es repris par lui ;
Darby	Darby : et vous avez oublié l’exhortation qui s’adresse à vous comme à des fils : « Mon fils, ne méprise pas la discipline du ✶Seigneur, et ne perds pas courage quand tu es repris par lui ;
NEG	NEG : Et vous avez oublié l’exhortation qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend ;
SG21	SG21 : et vous avez oublié l’encouragement qui vous est adressé comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas la correction du Seigneur et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend.(*)
Sg1910	Sg1910 : Et vous avez oublié l’exhortation qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend ;
BBE	BBE : et vous avez oublié l’exhortation qui s’adresse à vous comme à des fils : « Mon fils, ne méprise pas la disciplineh du Seigneur✶, et ne te décourage pas quand tu es repris par lui ;

Hébreux 12. 6
DarbyR	DarbyR : car celui que le Seigneur aime, il le discipline, et il fouette tout fils qu’il reçoit [comme tel] »i.
Darby	Darby : car celui que le ✶Seigneur aime, il le discipline, et il fouette tout fils qu’il agrée »e.
NEG	NEG : car le Seigneur châtie celui qu’il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.
SG21	SG21 : En effet, le Seigneur corrige celui qu’il aime et il punit tous ceux qu’il reconnaît comme ses fils.
Sg1910	Sg1910 : Car le Seigneur châtie celui qu’il aime, Et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils.
BBE	BBE : car celui que le Seigneur aime, il le discipline, et il fouette tout fils qu’il reçoit [comme tel] »i.

Hébreux 12. 7
DarbyR	DarbyR : Vous endurez [des peines] comme disciplinej : Dieu agit envers vous comme envers des fils, car quel est le fils que le père ne discipline pas ?
Darby	Darby : Vous endurez [des peines] comme disciplinef : Dieu agit envers vous comme envers des fils, car qui est le fils que le père ne discipline pas ?
NEG	NEG : Supportez le châtiment : c’est comme des fils que Dieu vous traite ; car quel est le fils qu’un père ne châtie pas ?
SG21	SG21 : Supportez la correction : c’est comme des fils que Dieu vous traite. Quel est le fils qu’un père ne corrige pas ?(*)
Sg1910	Sg1910 : Supportez le châtiment : c’est comme des fils que Dieu vous traite ; car quel est le fils qu’un père ne châtie pas ?
BBE	BBE : Vous endurez [des peines] comme disciplinej : Dieu agit envers vous comme envers des fils, car quel est le fils que le père ne discipline pas ?

Hébreux 12. 8
DarbyR	DarbyR : Si vous êtes exempts de [la] discipline à laquelle tous participent ◎ , alors vous êtes des bâtards, et non pas des fils.
Darby	Darby : Mais si vous êtes sans [la] discipline à laquelle tous participent ◎ , alors vous êtes des bâtards et non pas des fils.
NEG	NEG : Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.
SG21	SG21 : Mais si vous êtes dispensés de la correction à laquelle tous ont part, c’est donc que vous êtes des enfants illégitimes et non des fils.(*)
Sg1910	Sg1910 : Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.
BBE	BBE : Si vous êtes exempts de [la] discipline à laquelle tous participent ◎ , alors vous êtes des bâtards, et non pas des fils.

Hébreux 12. 9
DarbyR	DarbyR : De plus, nous avons eu nos pères terrestresk pour nous discipliner, et nous les avons respectés ; à plus forte raison, ne serons-nous pas soumis au Père des esprits, et nous vivrons ?
Darby	Darby : De plus, ◎ nous avons eu les pères de notre chair pour nous discipliner, et nous les avons respectés ; ne serons-nous pas beaucoup plutôt soumis au Père des esprits, et nous vivrons ?
NEG	NEG : D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie ?
SG21	SG21 : D’ailleurs, puisque nos pères terrestres nous ont corrigés et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas d’autant plus nous soumettre à notre Père céleste pour avoir la vie ?(*)
Sg1910	Sg1910 : D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie ?
BBE	BBE : De plus, nous avons eu nos pères terrestresk pour nous discipliner, et nous les avons respectés ; à plus forte raison, ne serons-nous pas soumis au Père des esprits, et nous vivrons ?

Hébreux 12. 10
DarbyR	DarbyR : Car ceux-là disciplinaient pendant peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais celui-ci [le fait] pour notre profit, afin que nous participions à sa saintetél.
Darby	Darby : Car ◎ ceux-là disciplinaient pendant peu de jours, selon qu’ils le trouvaient bon ; mais celui-ci [nous discipline] pour notre profit, afin que nous participions à sa saintetég.
NEG	NEG : ◎ Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
SG21	SG21 : Nos pères nous corrigeaient pour un peu de temps, comme ils le trouvaient bon, tandis que Dieu le fait pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
Sg1910	Sg1910 : Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
BBE	BBE : Car ceux-là disciplinaient pendant peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais celui-ci [le fait] pour notre profit, afin que nous participions à sa saintetél.

Hébreux 12. 11
DarbyR	DarbyR : Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être [un sujet] de joie, mais [plutôt] de tristesse ; cependant, plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle.
Darby	Darby : Or aucune discipline, ◎ pour le présent, ne semble être [un sujet] de joie, mais de tristesse ; mais plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle.
NEG	NEG : Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
SG21	SG21 : Certes, au premier abord, toute correction semble un sujet de tristesse, et non de joie, mais elle produit plus tard chez ceux qu’elle a ainsi exercés un fruit porteur de paix : la justice.(*)
Sg1910	Sg1910 : Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
BBE	BBE : Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être [un sujet] de joie, mais [plutôt] de tristesse ; cependant, plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle.

Hébreux 12. 12
DarbyR	DarbyR : C’est pourquoi, redressez les mains lassées et les genoux défaillantsm,
Darby	Darby : C’est pourquoi, redressez les mains lassées et les genoux défaillantsh,
NEG	NEG : Fortifiez donc vos mains languissantes et vos genoux affaiblis ;
SG21	SG21 : Fortifiez donc vos mains défaillantes et vos genoux flageolants(*)
Sg1910	Sg1910 : Fortifiez donc vos mains languissantes Et vos genoux affaiblis ;
BBE	BBE : C’est pourquoi, redressez les mains lassées et les genoux défaillantsm,

Hébreux 12. 13
DarbyR	DarbyR : et faites des sentiers droits à vos pieds, afin que ce qui est boiteux ne se démette pas, mais plutôt guérisse.
Darby	Darby : et faites des sentiers droits à vos piedsi, afin que ce qui est boiteux ne se dévoie pasj, mais plutôt se guérisse.
NEG	NEG : et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse.
SG21	SG21 : et faites des voies droites pour vos pieds, afin que ce qui est boiteux ne se démette pas mais plutôt soit guéri.(*)
Sg1910	Sg1910 : et suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse.
BBE	BBE : et faites des sentiers droits à vos pieds, afin que ce qui est boiteux ne se démette pas, mais plutôt guérisse.

Hébreux 12. 14
DarbyR	DarbyR : Poursuivez la paix avec tous, et la saintetén, sans laquelle personne ne verra le Seigneur ;
Darby	Darby : Poursuivez la paix avec tous, et la sainteté, sans laquelle nul ne verra le Seigneur,
NEG	NEG : Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
SG21	SG21 : Recherchez la paix avec tous et la progression dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur.(*)
Sg1910	Sg1910 : Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
BBE	BBE : Poursuivez la paix avec tous, et la saintetén, sans laquelle personne ne verra le Seigneur ;

Hébreux 12. 15
DarbyR	DarbyR : veillant, de peur que quelqu’un ne manque de la grâce de Dieu ; de peur que quelque racine d’amertume, produisant des rejetonso, ne [vous] trouble, et que par elle un grand nombre ne soient souillés ;
Darby	Darby : veillant de peur que quelqu’un ne manque de la grâce de Dieu ; de peur que quelque racine d’amertume, bourgeonnant en haut, ne [vous] trouble, et que par elle plusieursk ne soient souillés ;
NEG	NEG : Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons ◎ , ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés ;
SG21	SG21 : Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu, à ce qu’aucune racine d’amertume, produisant des rejetons ◎ , ne cause du trouble et que beaucoup n’en soient infectés.(*)
Sg1910	Sg1910 : Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés ;
BBE	BBE : veillant, de peur que quelqu’un ne manque de la grâce de Dieu ; de peur que quelque racine d’amertume, produisant des rejetonso, ne [vous] trouble, et que par elle un grand nombre ne soient souillés ;

Hébreux 12. 16
DarbyR	DarbyR : de peur qu’il n’y ait quelque fornicateur, ou profane comme Ésaü, qui pour un seul plat vendit son droit de premier-nép.
Darby	Darby : de peur qu’il n’y ait quelque fornicateur, ou profane comme Ésaü, qui pour un seul mets vendit son droit de premier-né ;
NEG	NEG : à ce qu’il n’y ait ni débauché, ni profane comme Esaü, qui pour un mets vendit son droit d’aînesse.
SG21	SG21 : Veillez à ce qu’aucun de vous ne fasse preuve d’immoralité sexuelle ou ne se montre profanateur comme Esaü, qui pour un seul repas a vendu son droit d’aînesse.(*)
Sg1910	Sg1910 : à ce qu’il n’y ait ni impudique, ni profane comme Ésaü, qui pour un mets vendit son droit d’aînesse.
BBE	BBE : de peur qu’il n’y ait quelque fornicateur, ou profane comme Ésaü, qui pour un seul plat vendit son droit de premier-nép.

Hébreux 12. 17
DarbyR	DarbyR : Vous savez en effet que, [même si] plus tard il voulut hériter de la bénédictionq, il fut rejeté, bien qu’il l’ait recherchée avec larmes ; car il ne trouva pas lieu à la repentance.
Darby	Darby : car vous savez que, aussi, plus tard, désirant hériter de la bénédiction, il fut rejeté, (car il ne trouva pas lieu à la repentance,) quoiqu’il l’ait recherchéel avec larmes.
NEG	NEG : ◎ Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté ◎ , quoiqu’il l’ait sollicitée avec larmes ; car il ne put amener son père à changer de sentiments.
SG21	SG21 : Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bénédiction mais a été rejeté ; en effet, il n’a pas pu amener son père à changer d’attitude, bien qu’il l’ait cherché avec larmes.(*)
Sg1910	Sg1910 : Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu’il la sollicitât avec larmes ; car son repentir ne put avoir aucun effet.
BBE	BBE : Vous savez en effet que, [même si] plus tard il voulut hériter de la bénédictionq, il fut rejeté, bien qu’il l’ait recherchée avec larmes ; car il ne trouva pas lieu à la repentance.

Hébreux 12. 18
DarbyR	DarbyR : Vous n’êtes pas venus, en effet, à une montagne qu’on pourrait toucher, ni au feu ardent, ni à l’obscurité, ni aux ténèbres, ni à la tempête,
Darby	Darby : Car vous n’êtes pas venus à la montagne qui peut être touchée, ni au feu brûlantm, ni à l’obscurité, ni aux ténèbres, ni à la tempête,
NEG	NEG : ◎ Vous ne vous êtes pas approchés d’une montagne qu’on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête,
SG21	SG21 : Vous ne vous êtes pas approchés d’une montagne qu’on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de l’obscurité, ni des ténèbres, ni de la tempête,(*)
Sg1910	Sg1910 : Vous ne vous êtes pas approchés d’une montagne qu’on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête,
BBE	BBE : Vous n’êtes pas venus, en effet, à une montagne qu’on pourrait toucher, ni au feu ardent, ni à l’obscurité, ni aux ténèbres, ni à la tempête,

Hébreux 12. 19
DarbyR	DarbyR : ni au son de la trompette, ni au bruit de voix, [bruit tel] que ceux qui l’avaient entendu demandèrent instamment que la parole ne leur soit plus adressée –
Darby	Darby : ni au son de la trompette, ni à la voix de paroles, [voix telle] que ceux qui l’entendaient prièrent que la parole ne leur soit plus adressée ;
NEG	NEG : ni du retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles, tel que ceux qui l’entendirent demandèrent qu’il ne leur en soit pas adressé une ◎ de plus ;
SG21	SG21 : ni du retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles. Ce bruit était tel que ceux qui l’ont entendu ont refusé qu’il leur soit adressé ◎ un mot de plus.
Sg1910	Sg1910 : ni du retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles, tel que ceux qui l’entendirent demandèrent qu’il ne leur en fût adressé aucune de plus,
BBE	BBE : ni au son de la trompette, ni au bruit de voix, [bruit tel] que ceux qui l’avaient entendu demandèrent instamment que la parole ne leur soit plus adressée –

Hébreux 12. 20
DarbyR	DarbyR : car ils ne pouvaient pas supporter ce qui était enjoint : « Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée »r ;
Darby	Darby : (car ils ne pouvaient supporter ce qui était enjoint : « Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée »n ;
NEG	NEG : car ils ne supportaient pas cette déclaration : Même si une bête touche la montagne, elle sera lapidée.
SG21	SG21 : Ils ne supportaient pas, en effet, cette consigne : Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée.(*)
Sg1910	Sg1910 : car ils ne supportaient pas cette déclaration : Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée.
BBE	BBE : car ils ne pouvaient pas supporter ce qui était enjoint : « Si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée »r ;

Hébreux 12. 21
DarbyR	DarbyR : et si terrible était ce qui apparaissait que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant.
Darby	Darby : et Moïse, si terrible était ce qui paraissait, dit : Je suis épouvanté et tout tremblant ;)
NEG	NEG : Et ce spectacle était si terrible que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant !
SG21	SG21 : ◎ Le spectacle était si terrifiant que Moïse a dit : Je suis épouvanté et tremblant de peur !(*)
Sg1910	Sg1910 : Et ce spectacle était si terrible que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant !
BBE	BBE : et si terrible était ce qui apparaissait que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant.

Hébreux 12. 22
DarbyR	DarbyR : Mais vous êtes venus à la montagne de Sion ; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem célestes ; et à des myriades d’anges, le rassemblement universel ;
Darby	Darby : mais vous êtes venus à la montagne de Sion ; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste ; et à des myriades d’anges, l’assemblée universelle ;
NEG	NEG : Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, ◎ de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, ◎ des myriades qui forment le chœur des anges,
SG21	SG21 : Au contraire, vous vous êtes approchés du mont Sion, ◎ de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, et ses dizaines de milliers d’anges en fête,(*)
Sg1910	Sg1910 : Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, ◎ de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, ◎ des myriades qui forment le chœur des anges,
BBE	BBE : Mais vous êtes venus à la montagne de Sion ; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem célestes ; et à des myriades d’anges, le rassemblement universel ;

Hébreux 12. 23
DarbyR	DarbyR : et à l’assembléet des premiers-nés inscritsu dans les cieux ; et à Dieu, juge de tous ; et aux esprits des justes parvenus à la perfectionv ;
Darby	Darby : et à l’assemblée des premiers-nés écrits dans les cieux ; et à Dieu, juge de tous ; et aux esprits des justes consommés ;
NEG	NEG : ◎ de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, ◎ du juge qui est le Dieu de tous, ◎ des esprits des justes parvenus à la perfection,
SG21	SG21 : ◎ de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans le ciel. ◎ Vous vous êtes approchés de Dieu qui est le juge de tous, ◎ des esprits des justes parvenus à la perfection,(*)
Sg1910	Sg1910 : ◎ de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, ◎ du juge qui est le Dieu de tous, ◎ des esprits des justes parvenus à la perfection,
BBE	BBE : et à l’assembléet des premiers-nés inscritsu dans les cieux ; et à Dieu, juge de tous ; et aux esprits des justes parvenus à la perfectionv ;

Hébreux 12. 24
DarbyR	DarbyR : et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance ; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel.
Darby	Darby : et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance ; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel.
NEG	NEG : de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel.
SG21	SG21 : ◎ de Jésus, qui est le médiateur d’une alliance nouvelle, et du sang purificateur porteur d’un meilleur message que celui d’Abel.(*)
Sg1910	Sg1910 : de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel.
BBE	BBE : et à Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance ; et au sang d’aspersion qui parle mieux qu’Abel.

Hébreux 12. 25
DarbyR	DarbyR : Prenez garde de ne pas refuser celui qui parle : car s’ils n’ont pas échappé, ceux qui avaient refusé celui qui parlait en oracles sur la terre, combien moins [échapperons]-nous, si nous nous détournons de celui qui [parle ainsi] des cieux,
Darby	Darby : Prenez garde que vous ne refusiez pas celui qui parle : car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent celui qui parlait en oracles sur la terre, combien moins [échapperons]-nous, si nous nous détournons de celui qui [parle ainsi] des cieux,
NEG	NEG : Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle ; car si ceux qui refusèrent d’entendre celui qui publiait des oracles sur la terre n’ont pas échappé, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux,
SG21	SG21 : Faites attention ! Ne refusez pas d’écouter celui qui parle. En effet, les hommes qui ont rejeté celui qui les avertissait sur la terre n’en ont pas réchappé. Combien moins échapperons-nous si nous nous détournons de celui qui parle du haut du ciel !(*)
Sg1910	Sg1910 : Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle ; car si ceux-là n’ont pas échappé qui refusèrent d’entendre celui qui publiait les oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux,
BBE	BBE : Prenez garde de ne pas refuser celui qui parle : car s’ils n’ont pas échappé, ceux qui avaient refusé celui qui parlait en oracles sur la terre, combien moins [échapperons]-nous, si nous nous détournons de celui qui [parle ainsi] des cieux,

Hébreux 12. 26
DarbyR	DarbyR : lui dont la voix ébranla alors la terre ! Mais maintenant il a fait cette promesse : « Encore une fois je secouerai non seulement la terre, mais aussi le ciel »w.
Darby	Darby : duquel la voix ébranla alors la terre ; mais maintenant il a promis, disant : « Encore une fois je secouerai non seulement la terre, mais aussi le ciel »o.
NEG	NEG : lui, dont la voix ébranla alors la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel.
SG21	SG21 : Lui dont la voix avait alors ébranlé la terre, il a maintenant fait cette promesse : Une fois encore je fais trembler non seulement la terre, mais aussi le ciel.(*)
Sg1910	Sg1910 : lui, dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse : Une fois encore j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel.
BBE	BBE : lui dont la voix ébranla alors la terre ! Mais maintenant il a fait cette promesse : « Encore une fois je secouerai non seulement la terre, mais aussi le ciel »w.

Hébreux 12. 27
DarbyR	DarbyR : Ces mots : « Encore une fois » indiquent le changement des choses ainsi ébranlées, en tant que choses créées, afin que demeurent celles qui sont immuablesx.
Darby	Darby : Or ce “Encore une fois” indique le changement des choses muables, comme ayant été faites, afin que celles qui sont immuables ◎ demeurent.
NEG	NEG : Ces mots : une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables ◎ subsistent.
SG21	SG21 : Les mots une fois encore indiquent bien que les choses qui, appartenant au monde créé, peuvent être ébranlées disparaîtront, afin que celles qui sont inébranlables subsistent.(*)
Sg1910	Sg1910 : Ces mots : Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent.
BBE	BBE : Ces mots : « Encore une fois » indiquent le changement des choses ainsi ébranlées, en tant que choses créées, afin que demeurent celles qui sont immuablesx.

Hébreux 12. 28
DarbyR	DarbyR : C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâce et, par elle, servons Dieuy d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.
Darby	Darby : C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâcep par laquelle nous servions Dieu d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.
NEG	NEG : C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte,
SG21	SG21 : C’est pourquoi, puisque nous recevons un royaume inébranlable, attachons-nous à la grâce qui nous permet de rendre à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec respect et avec piété.(*)
Sg1910	Sg1910 : C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte,
BBE	BBE : C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâce et, par elle, servons Dieuy d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.

Hébreux 12. 29
DarbyR	DarbyR : Car aussi notre Dieu est un feu consumantz.
Darby	Darby : Car aussi notre Dieu est un feu consumantq.
NEG	NEG : car notre Dieu est aussi un feu dévorant.
SG21	SG21 : Notre Dieu est en effet un feu dévorant.(*)
Sg1910	Sg1910 : car notre Dieu est aussi un feu dévorant.
BBE	BBE : Car aussi notre Dieu est un feu consumantz.

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