Comparateur de versets

2 Pierre 2. 1
DarbyR	DarbyR : Or il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuplea, comme il y aura aussi parmi vous de faux docteurs qui introduiront furtivement des sectesb de perdition, allant jusqu’à renier le Maître qui les a achetés, faisant venir sur eux-mêmes une prompte destruction ;
Darby	Darby : Or il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme aussi il y aura parmi vous de faux docteurs qui introduiront furtivement des sectesa de perdition, reniant aussi le maîtreb qui les a achetés, faisant venir sur eux-mêmes une prompte destruction ;
NEG	NEG : Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.
SG21	SG21 : Cependant, il y a eu parmi le peuple de prétendus prophètes ; de même, il y aura parmi vous de prétendus enseignants. Ils introduiront sournoisement des doctrines qui conduisent à la perdition, allant jusqu’à renier le maître qui les a rachetés, et ils attireront ainsi sur eux une ruine soudaine.(*)
Sg1910	Sg1910 : Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine.
BBE	BBE : Or il y a eu aussi de faux prophètes parmi le peuplea, comme il y aura aussi parmi vous de faux docteurs qui introduiront furtivement des sectesb de perdition, allant jusqu’à renier le Maître qui les a achetés, faisant venir sur eux-mêmes une prompte destruction ;

2 Pierre 2. 2
DarbyR	DarbyR : et beaucoup suivront leurs excèsc : à cause d’eux la voie de la vérité sera blasphémée ;
Darby	Darby : et plusieurs suivront leurs excès : et à cause d’eux la voie de la vérité sera blasphémée ;
NEG	NEG : Plusieurs les suivront dans leurs dérèglements, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux.
SG21	SG21 : Beaucoup les suivront dans leur immoralité, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux.(*)
Sg1910	Sg1910 : Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux.
BBE	BBE : et beaucoup suivront leurs excèsc : à cause d’eux la voie de la vérité sera blasphémée ;

2 Pierre 2. 3
DarbyR	DarbyR : et, par cupidité, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses ; mais leur jugement, depuis longtemps, ne reste pas inactifd, et leur destruction ne sommeille pas.
Darby	Darby : et, par cupidité, ils feront trafic de vous avec des paroles artificieuses ; mais leur jugement, dès longtemps, ne demeure pas oisif, et leur destruction ne sommeille pas.
NEG	NEG : Par cupidité, ils vous exploiteront au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point.
SG21	SG21 : ◎ Dans leur soif de posséder, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses, mais leur condamnation menace depuis longtemps et leur ruine ne tardera pas.(*)
Sg1910	Sg1910 : Par cupidité, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point.
BBE	BBE : et, par cupidité, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses ; mais leur jugement, depuis longtemps, ne reste pas inactifd, et leur destruction ne sommeille pas.

2 Pierre 2. 4
DarbyR	DarbyR : Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui avaient péché, mais, les précipitant dans l’abîme, les a livrés pour être gardés dans des chaînese d’obscurité en vue du jugement ;
Darby	Darby : Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais, les ayant précipités dans l’abîme, les a livrés pour être gardés dans des chaînes d’obscurité pour le jugement ;
NEG	NEG : Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes ◎ de ténèbres et les réserve ◎ pour le jugement ;
SG21	SG21 : En effet, Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais il les a précipités et enchaînés dans l’abîme, ◎ là où règnent les ténèbres, pour qu’ils y soient gardés en vue du jugement.(*)
Sg1910	Sg1910 : Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement ;
BBE	BBE : Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui avaient péché, mais, les précipitant dans l’abîme, les a livrés pour être gardés dans des chaînese d’obscurité en vue du jugement ;

2 Pierre 2. 5
DarbyR	DarbyR : – s’il n’a pas non plus épargné l’ancien monde, mais a préservé Noé, lui huitièmef, prédicateur de justice, quand il fit venir [le] déluge sur un monde d’impies ;
Darby	Darby : – et s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais a préservé Noé, lui huitième, prédicateur de justice, faisant venir [le] déluge sur un monde d’impies ;
NEG	NEG : s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé huit personnes dont Noé, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies ;
SG21	SG21 : Il n’a pas épargné non plus l’ancien monde, bien qu’il ait sauvé huit personnes dont Noé, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il a fait venir le déluge sur un monde impie.(*)
Sg1910	Sg1910 : s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies ;
BBE	BBE : – s’il n’a pas non plus épargné l’ancien monde, mais a préservé Noé, lui huitièmef, prédicateur de justice, quand il fit venir [le] déluge sur un monde d’impies ;

2 Pierre 2. 6
DarbyR	DarbyR : – et si, réduisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, il les a condamnées à une totale destruction, les établissant pour être un exemple à ceux qui vivraient dans l’impiété ;
Darby	Darby : – et si, réduisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, il les a condamnées par une totale subversion, les établissant pour être un exemple à ceux qui vivraient dans l’impiété ;
NEG	NEG : s’il a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir,
SG21	SG21 : Par ailleurs, il a condamné [à la destruction] et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe pour les donner en exemple à ceux qui par la suite vivraient dans l’impiété,(*)
Sg1910	Sg1910 : s’il a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir,
BBE	BBE : – et si, réduisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, il les a condamnées à une totale destruction, les établissant pour être un exemple à ceux qui vivraient dans l’impiété ;

2 Pierre 2. 7
DarbyR	DarbyR : et s’il a délivré le juste Lotg, accablé par la conduite débauchée de ces hommes pervers
Darby	Darby : et s’il a délivré le juste Lot, accablé par la conduite débauchée de ces hommes pervers,
NEG	NEG : et s’il a délivré Lot le juste, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dérèglement
SG21	SG21 : et il a délivré Lot le juste, qui était profondément attristé de la conduite immorale de ces hommes débauchés.(*)
Sg1910	Sg1910 : et s’il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution
BBE	BBE : et s’il a délivré le juste Lotg, accablé par la conduite débauchée de ces hommes pervers

2 Pierre 2. 8
DarbyR	DarbyR : (car ce juste qui habitait parmi eux, les voyant et les entendant, tourmentait jour après jour son âme juste à cause de leurs actions iniques),
Darby	Darby : (car ce juste qui habitait parmi eux, les voyant et les entendant, tourmentait de jour en jour son âme juste à cause de leurs actions iniquesc,)
NEG	NEG : (car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement ◎ son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles) ;
SG21	SG21 : – Ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait en effet jour après jour son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs agissements criminels. –
Sg1910	Sg1910 : (car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles) ;
BBE	BBE : (car ce juste qui habitait parmi eux, les voyant et les entendant, tourmentait jour après jour son âme juste à cause de leurs actions iniques),

2 Pierre 2. 9
DarbyR	DarbyR : – le Seigneur✶ sait délivrer de la tentationh les hommes pieux, et réserver les injustes pour le jour du jugement,
Darby	Darby : – le Seigneur sait délivrer de la tentation les hommes pieux, et réserver les injustes pour le jour du jugement ◎ , pour être punis,
NEG	NEG : le Seigneur sait donc délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,
SG21	SG21 : Ainsi donc, le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux et garder les injustes pour le jour du jugement où ils seront punis.(*)
Sg1910	Sg1910 : le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,
BBE	BBE : – le Seigneur✶ sait délivrer de la tentationh les hommes pieux, et réserver les injustes pour le jour du jugement,

2 Pierre 2. 10
DarbyR	DarbyR : afin qu’ils soient punis, mais spécialement ceux qui suivent la chair dans la convoitise de l’impureté et qui méprisent l’autoritéi. Audacieux, arrogantsj, ils ne tremblent pas en injuriant les dignitésk,
Darby	Darby : mais spécialement ceux qui suivent ◎ d la chair dans la convoitise de l’impureté et qui méprisent la domination. Gens audacieux, adonnés à leur sens, ils ne tremblent pas en injuriant les dignitése,
NEG	NEG : surtout ceux qui courent après la chair dans un désir d’impureté et qui méprisent l’autorité. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d’injurier les gloires,
SG21	SG21 : C’est le cas notamment de ceux qui, dans un désir d’impureté, courent après les plaisirs de la chair et méprisent toute autorité. Présomptueux et arrogants, ils ne craignent pas d’insulter les êtres glorieux,(*)
Sg1910	Sg1910 : ceux surtout qui vont après la chair dans un désir d’impureté et qui méprisent l’autorité. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d’injurier les gloires,
BBE	BBE : afin qu’ils soient punis, mais spécialement ceux qui suivent la chair dans la convoitise de l’impureté et qui méprisent l’autoritéi. Audacieux, arrogantsj, ils ne tremblent pas en injuriant les dignitésk,

2 Pierre 2. 11
DarbyR	DarbyR : tandis que les anges, ◎ plus grands en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur✶l.
Darby	Darby : tandis que les anges, ◎ plus grands en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le ✶Seigneur.
NEG	NEG : tandis que les anges, supérieurs en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur.
SG21	SG21 : alors que les anges, pourtant supérieurs en force et en puissance, ne portent pas de jugement insultant contre eux devant le Seigneur.
Sg1910	Sg1910 : tandis que les anges, supérieurs en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur.
BBE	BBE : tandis que les anges, ◎ plus grands en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur✶l.

2 Pierre 2. 12
DarbyR	DarbyR : Mais ceux-là, comme des bêtes sans raison, [purement] animales, nées pour être capturées et détruites, parlant injurieusement de ce qu’ils ignorent, ils périront eux aussi dans leur propre destruction,
Darby	Darby : Mais ceux-ci, comme des bêtes sans raison, [purement] animales, nées pour être prises et détruites, parlant injurieusement dans les choses qu’ils ignorent, périront aussi dans leur propre corruption,
NEG	NEG : Mais eux, semblables à des ◎ brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ils périront par leur propre corruption,
SG21	SG21 : Mais eux, pareils à des animaux ◎ dépourvus de raison qui sont destinés à être capturés et abattus, ils calomnient ◎ ce qu’ils ignorent ; ils mourront aussi comme ◎ des bêtes(*)
Sg1910	Sg1910 : Mais eux, semblables à des brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ils périront par leur propre corruption,
BBE	BBE : Mais ceux-là, comme des bêtes sans raison, [purement] animales, nées pour être capturées et détruites, parlant injurieusement de ce qu’ils ignorent, ils périront eux aussi dans leur propre destruction,

2 Pierre 2. 13
DarbyR	DarbyR : recevant ainsi le salaire de l’iniquité, estimant plaisir les délices d’un jourm ; taches, objets de honte, ils se délectent de leurs propres tromperiesn tout en faisant des festins avec vous ;
Darby	Darby : recevant la récompense de l’iniquitéf, estimant plaisir les voluptés d’un jourg ; – des taches et des souillures, s’abandonnant aux délices de leurs propres tromperies tout en faisant des festins avec vous ;
NEG	NEG : recevant ainsi le salaire de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour ; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous.
SG21	SG21 : et recevront alors le salaire de leur injustice, eux qui trouvent leur plaisir à se livrer à la débauche en plein jour. Hommes pervers et souillés, ils se délectent de leurs tromperies quand ils prennent part à vos festins.(*)
Sg1910	Sg1910 : recevant ainsi le salaire de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour ; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous.
BBE	BBE : recevant ainsi le salaire de l’iniquité, estimant plaisir les délices d’un jourm ; taches, objets de honte, ils se délectent de leurs propres tromperiesn tout en faisant des festins avec vous ;

2 Pierre 2. 14
DarbyR	DarbyR : leurs yeux sont pleins d’adultère et ils ne cessent jamais de pécher ; ils amorcent les âmes mal affermies, ils ont le cœur exercé à la cupidité, ce sont des enfants de malédiction !
Darby	Darby : ayant les yeux pleins d’adultère et ne cessant jamais de pécher ; amorçant les âmes mal affermies, ayant le cœur exercé à la cupiditéh, enfants de malédiction.
NEG	NEG : Ils ont les yeux pleins d’adultère et, insatiables de péché, ils amorcent les âmes mal affermies ; ils ont le cœur exercé à la cupidité ; ce sont des enfants de malédiction.
SG21	SG21 : Les yeux pleins d’adultère et jamais rassasiés de péchés, ils prennent au piège les personnes mal affermies ; ils ont le cœur entraîné par l’exercice à la soif de posséder, et ce sont des enfants de malédiction.(*)
Sg1910	Sg1910 : Ils ont les yeux pleins d’adultère et insatiables de péché ; ils amorcent les âmes mal affermies ; ils ont le cœur exercé à la cupidité ; ce sont des enfants de malédiction.
BBE	BBE : leurs yeux sont pleins d’adultère et ils ne cessent jamais de pécher ; ils amorcent les âmes mal affermies, ils ont le cœur exercé à la cupidité, ce sont des enfants de malédiction !

2 Pierre 2. 15
DarbyR	DarbyR : Laissant le droit chemin, ils se sont égarés, et ont suivi le chemin de Balaam, [fils] de Bosor, qui aima le salaire d’iniquité ;
Darby	Darby : Ayant laissé le droit chemin, ils se sont égarés, ayant suivi le chemin de Balaam, [fils] de Bosor, qui aima le salaire d’iniquitéf ;
NEG	NEG : Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Beor, qui aima le salaire de l’iniquité,
SG21	SG21 : Ils ont quitté le droit chemin et se sont égarés en suivant la voie de Balaam, le fils de Béor, qui a aimé recevoir un salaire pour son injustice.(*)
Sg1910	Sg1910 : Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l’iniquité,
BBE	BBE : Laissant le droit chemin, ils se sont égarés, et ont suivi le chemin de Balaam, [fils] de Bosor, qui aima le salaire d’iniquité ;

2 Pierre 2. 16
DarbyR	DarbyR : mais il fut repris pour sa propre désobéissance : une ânesseo muette, s’exprimant avec une voix d’homme, réprima la folie du prophètep.
Darby	Darby : mais il fut repris de sa propre désobéissance : une bête de somme muette, parlant d’une voix d’homme, réprima la folie du prophète.
NEG	NEG : mais qui fut repris pour sa ◎ transgression : une ânesse muette, faisant entendre une voix d’homme, arrêta la démence du prophète.
SG21	SG21 : Il a cependant été repris pour sa ◎ violation des règles : une ânesse muette a fait entendre une voix humaine et s’est opposée à la folie du prophète.(*)
Sg1910	Sg1910 : mais qui fut repris pour sa transgression : une ânesse muette, faisant entendre une voix d’homme, arrêta la démence du prophète.
BBE	BBE : mais il fut repris pour sa propre désobéissance : une ânesseo muette, s’exprimant avec une voix d’homme, réprima la folie du prophètep.

2 Pierre 2. 17
DarbyR	DarbyR : Ces [gens] sont des fontaines sans eau et des nuages poussés par la tempête, à qui l’obscurité des ténèbres est réservée pour toujours.
Darby	Darby : Ce sont des fontaines sans eau et des nuages poussés par la tempête, [des gens] à qui l’obscurité des ténèbres est réservée pour toujours ;
NEG	NEG : Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon : l’obscurité des ténèbres leur est réservée ◎ .
SG21	SG21 : Ces gens-là sont des sources sans eau, des nuages poussés par la tempête ; l’obscurité des ténèbres leur est réservée [pour l’éternité].(*)
Sg1910	Sg1910 : Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon : l’obscurité des ténèbres leur est réservée.
BBE	BBE : Ces [gens] sont des fontaines sans eau et des nuages poussés par la tempête, à qui l’obscurité des ténèbres est réservée pour toujours.

2 Pierre 2. 18
DarbyR	DarbyR : En effet, proférant des discours prétentieux et vains, ils amorcent par les convoitises de la chair, par leurs débauches, ceux qui avaient depuis peu échappé à ceux qui vivent dans l’erreur :
Darby	Darby : car, en prononçant d’orgueilleux discours de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par leurs impudicités, ceux qui avaient depuis peui échappé à ceux qui vivent dans l’erreur ;
NEG	NEG : ◎ Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dérèglements, ceux qui viennent à peine d’échapper aux hommes qui vivent dans l’égarement ;
SG21	SG21 : Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piège ◎ des plaisirs de la chair, de leurs débauches, ceux qui ont en réalité échappé aux hommes vivant dans l’égarement.(*)
Sg1910	Sg1910 : Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent à peine d’échapper aux hommes qui vivent dans l’égarement ;
BBE	BBE : En effet, proférant des discours prétentieux et vains, ils amorcent par les convoitises de la chair, par leurs débauches, ceux qui avaient depuis peu échappé à ceux qui vivent dans l’erreur :

2 Pierre 2. 19
DarbyR	DarbyR : ils leur promettent la liberté, eux qui sont esclaves de la corruption ! car on est esclave de ce par quoi on est vaincu.
Darby	Darby : – leur promettant la liberté, eux qui sont esclaves de la corruption ; car on est esclave de celui ◎ par qui on est vaincu.
NEG	NEG : ils leur promettent la liberté, quand ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui.
SG21	SG21 : Ils leur promettent la liberté alors qu’ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, puisque chacun est esclave de ce qui l’a dominé.(*)
Sg1910	Sg1910 : ils leur promettent la liberté, quand ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui.
BBE	BBE : ils leur promettent la liberté, eux qui sont esclaves de la corruption ! car on est esclave de ce par quoi on est vaincu.

2 Pierre 2. 20
DarbyR	DarbyR : En effet, si, après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ, ◎ ils se laissent de nouveau enlacer et vaincre par elles, leur dernière condition est pire que la premièreq ;
Darby	Darby : Car, si, après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ, ◎ étant de nouveau enlacés, ils sont vaincus par elles, leur dernière condition est pire que la première ;
NEG	NEG : En effet, si après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ◎ ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus ◎ , leur dernière condition est pire que la première.
SG21	SG21 : En effet si, après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ◎ ils se laissent reprendre ◎ et dominer par elles, leur dernière condition est pire que la première.(*)
Sg1910	Sg1910 : En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ◎ ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus ◎ , leur dernière condition est pire que la première.
BBE	BBE : En effet, si, après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus Christ, ◎ ils se laissent de nouveau enlacer et vaincre par elles, leur dernière condition est pire que la premièreq ;

2 Pierre 2. 21
DarbyR	DarbyR : il aurait mieux valu pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.
Darby	Darby : car il leur aurait mieux valu n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné ;
NEG	NEG : Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de l’avoir connue et de se détourner du saint commandement qui leur avait été donné.
SG21	SG21 : Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaître la voie de la justice plutôt que de la connaître et de se détourner ensuite du saint commandement qui leur avait été donné.(*)
Sg1910	Sg1910 : Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.
BBE	BBE : il aurait mieux valu pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné.

2 Pierre 2. 22
DarbyR	DarbyR : Mais il leur est arrivé ce que dit le proverbe véridique : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi lui-mêmer, ◎ la truie lavée va se vautrer au bourbier.
Darby	Darby : mais ce que dit le proverbe véritable leur est arrivé : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi lui-même, et la truie lavée, à se vautrer au bourbierj.
NEG	NEG : ◎ Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi ◎ , et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier.
SG21	SG21 : ◎ Il leur est arrivé ce que disent avec raison les proverbes : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi ◎ et : «La truie à peine lavée s’est vautrée dans le bourbier.»(*)
Sg1910	Sg1910 : ◎ Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi ◎ , et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier.
BBE	BBE : Mais il leur est arrivé ce que dit le proverbe véridique : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi lui-mêmer, ◎ la truie lavée va se vautrer au bourbier.

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