Surligneur 2 traductions

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Hébreux 2. 1
Darby Darby : C’est pourquoi nous devons porter une plus grande attention aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne nous écartions[📝 litt. : glissions loin.].
DarbyR DarbyR : C’est pourquoi nous devons porter une plus grande attention à ce que nous avons entendu, de peur que nous n’allions à la dérive.
Hébreux 2. 2
Darby Darby : Car si la parole prononcée par les anges a été ferme, et si toute transgression et désobéissance a reçu une juste rétribution,
DarbyR DarbyR : Car si la parole annoncée par le moyen des anges[📝 c.-à-d. : la loi de Moïse (voir Exode 20. 1-17 ; Actes 7. 53 ; Galates 3. 19).] a été ferme, et si toute transgression et désobéissance a reçu une juste rétribution,
Hébreux 2. 3
Darby Darby : comment échapperons-nous, si nous négligeons[📝 ou aussi : méprisons, tenons pour rien.] un si grand salut, qui, ayant commencé par être annoncé par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’avaient entendu,
DarbyR DarbyR : comment échapperons-nous, si nous négligeons[📝 ou : méprisons, tenons pour rien.] un si grand salut, qui a commencé d’être annoncé par le Seigneur et nous a été confirmé par ceux qui l’avaient entendu,
Hébreux 2. 4
Darby Darby : Dieu rendant témoignage avec eux par des signes et des prodiges, et par divers miracles et distributions de l’Esprit Saint, selon sa propre volonté ?
DarbyR DarbyR : Dieu y ajoutant son témoignage par des signes et des prodiges, par divers miracles et par des distributions de l’Esprit Saint[📝 voir 1 Corinthiens 12. 11.], selon sa propre volonté ?
Hébreux 2. 5
Darby Darby : Car ce n’est point aux anges qu’il a assujetti le monde habité à venir[📝 le siècle que le Messie devait introduire, en contraste avec ce qui, pour le Juif, était ce siècle-ci, le siècle de la loi.] dont nous parlons ;
DarbyR DarbyR : En effet, ce n’est pas aux anges qu’il a assujetti le monde habité à venir dont nous parlons ;
Hébreux 2. 6
Darby Darby : mais quelqu’un a rendu ce témoignage quelque part, disant : « Qu’est-ce que l’homme que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme que tu le visites ?
DarbyR DarbyR : mais quelqu’un a rendu ce témoignage quelque part : « Qu’est-ce que l’homme, que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme que tu le visites ?
Hébreux 2. 7
Darby Darby : Tu l’as fait un peu moindre que les anges ; tu l’as couronné de gloire et d’honneur, [et l’as établi sur les oeuvres de tes mains] ;
DarbyR DarbyR : Tu l’as fait un peu[📝 on peut comprendre aussi : pour un peu de temps.] moindre que les anges ; tu l’as couronné de gloire et d’honneur, et tu l’as établi sur les oeuvres de tes mains[📝 certains mss. omettent : et tu l’as établi... mains.] ;
Hébreux 2. 8
Darby Darby : tu as assujetti toutes choses sous ses pieds »[📝 Psaume 8. 5-7.] ; car en lui assujettissant toutes choses, il n’a rien laissé qui ne lui soit assujetti ; mais maintenant nous ne voyons pas encore que toutes choses lui soient assujetties ;
DarbyR DarbyR : tu as tout assujetti sous ses pieds »[📝 citation de Psaume 8. 5-7.] ; car en lui assujettissant tout, il n’a rien laissé qui ne lui soit assujetti. Or, maintenant, nous ne voyons pas encore que tout lui soit assujetti ;
Hébreux 2. 9
Darby Darby : mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu moindre que les anges à cause de la passion de la mort, couronné de gloire et d’honneur, en sorte que, par la grâce de Dieu, il goûtât la mort pour tout[📝 ou : chacun.].
DarbyR DarbyR : mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu[📝 on peut comprendre aussi : pour un peu de temps.] moindre que les anges à cause de la souffrance de la mort[📝 ou : la passion de la mort (c.-à-d. : le fait de souffrir la mort). On peut lier : à cause de, avec : fait un peu moindre que les anges, ou avec : couronné.], couronné de gloire et d’honneur, en sorte que, par la grâce de Dieu, il goûtât la mort pour tout[📝 ou : pour chacun.].
Hébreux 2. 10
Darby Darby : Car il convenait pour lui, à cause de qui sont toutes choses et par qui sont toutes choses, que, amenant plusieurs fils à la gloire, il consommât[📝 consommer, ou rendre parfait, dans l’épître aux Hébreux, c’est faire tout ce qui est nécessaire pour rendre propre à remplir un office.] le chef de leur salut par des souffrances[📝 passion, au v. 9.].
DarbyR DarbyR : Car il convenait pour Dieu[📝 litt. : pour lui.], de qui tout procède et par qui tout subsiste, que, amenant de nombreux fils à la gloire, il rende accompli[📝 Dans cette épître, rendre accompli, ou rendre parfait, c’est faire tout ce qui est nécessaire pour rendre propre à remplir une fonction.] le chef[📝 ou : l’auteur, l’initiateur.] de leur salut par des souffrances.
Hébreux 2. 11
Darby Darby : Car, et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous d’un ; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères,
DarbyR DarbyR : En effet, et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous d’un[📝 Christ associe à lui-même ceux qui sont ainsi sanctifiés (comp. Jean 20. 17 et 1 Jean 4. 17).] ; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères
Hébreux 2. 12
Darby Darby : disant : « J’annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l’assemblée je chanterai tes louanges »[📝 Psaume 22. 23.].
DarbyR DarbyR : quand il dit : « J’annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l’assemblée je chanterai tes louanges »[📝 citation de Psaume 22. 23.].
Hébreux 2. 13
Darby Darby : Et encore : « Moi, je me confierai en lui »[📝 Ésaïe 8. 17.]. Et encore : « Me voici, moi, et les enfants que Dieu m’a donnés »[📝 Ésaïe 8. 18.].
DarbyR DarbyR : Et encore : « Moi, je me confierai en lui »[📝 citation d’Ésaïe 8. 17.]. Et encore : « Me voici, moi, et les enfants que Dieu m’a donnés »[📝 citation d’Ésaïe 8. 18.].
Hébreux 2. 14
Darby Darby : Puisque donc les enfants ont eu part[📝 ont été placés et sont dans cette condition comme leur commun lot.] au sang et à la chair, lui aussi semblablement y a participé, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait le pouvoir[📝 plus litt. : la force.] de la mort, c’est-à-dire le diable ;
DarbyR DarbyR : Ainsi, puisque les enfants ont eu part au sang et à la chair[📝 c.-à-d. : ont eu (et ont) en part commune la condition humaine.], lui aussi semblablement y a participé, afin que, par la mort, il rende impuissant celui qui avait le pouvoir[📝 plus litt. : la force.] de la mort, c’est-à-dire le diable,
Hébreux 2. 15
Darby Darby : et qu’il délivre tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient, pendant toute leur vie, assujettis à la servitude.
DarbyR DarbyR : et qu’il délivre tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient, pendant toute leur vie, tenus en esclavage.
Hébreux 2. 16
Darby Darby : Car, certes, il ne prend pas les anges, mais il prend[📝 dans le sens de : prendre la cause d’une personne pour lui venir en aide, litt. : la délivrer ; voir Jérémie 31. 32.] la semence d’Abraham.
DarbyR DarbyR : Car, assurément, il ne prend[📝 dans le sens de : prendre en main la cause de quelqu’un pour lui venir en aide, pour le délivrer (Jérémie 31. 32).] pas les anges, mais il prend la descendance d’Abraham.
Hébreux 2. 17
Darby Darby : C’est pourquoi il dut[📝 lorsqu’il devint homme : c’est historique.], en toutes choses, être rendu semblable à ses frères, afin qu’il soit un miséricordieux et fidèle souverain sacrificateur dans les choses qui concernent Dieu, pour faire propitiation pour les péchés du peuple.
DarbyR DarbyR : C’est pourquoi il dut, à tous égards, être rendu semblable à ses frères, afin qu’il soit un miséricordieux et fidèle souverain sacrificateur dans les choses qui concernent Dieu, en vue de faire propitiation pour les péchés du peuple.
Hébreux 2. 18
Darby Darby : Car, en ce qu’il a souffert lui-même, étant tenté, il est à même de secourir ceux qui sont tentés.
DarbyR DarbyR : Car, du fait qu’il a souffert lui-même, étant tenté[📝 comp. 4. 15.], il est à même de secourir ceux qui sont tentés.

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