| 1 |
◎ Les pharisiens et quelques scribes, qui étaient venus de Jérusalem, s’assemblent auprès de lui.
|
Et les pharisiens et quelques-uns des scribes, qui étaient venus de Jérusalem, s’assemblent auprès de lui.
|
◎ Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s’assemblèrent auprès de Jésus.
|
◎ Les pharisiens et quelques spécialistes de la loi, venus de Jérusalem, se rassemblèrent auprès de Jésus.
|
◎ Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s’assemblèrent auprès de Jésus.
|
| 2 |
◎ Ils voient certains de ses disciples qui mangeaient du pain avec des mains souillées c’est-à-dire non lavées ◎ –
|
Et voyant quelques-uns de ses disciples mangeant du pain avec des mains souillées, c’est-à-dire non lavées ◎ … ;
|
◎ Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c’est-à-dire, non lavées ◎ .
|
◎ Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées ◎ .
|
◎ Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c’est-à-dire, non lavées ◎ .
|
| 3 |
car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans se laver soigneusementa les mains, retenant la tradition des anciens ;
|
car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas qu’ils ne lavent soigneusementa leurs mains, retenant la tradition des anciens ;
|
– Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;
|
– Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens.
|
Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;
|
| 4 |
◎ [de retour] du marché, ils ne mangent pas sans s’être lavés. Il y a aussi beaucoup d’autres prescriptions qu’ils ont reçues par tradition pour les observer, [comme] de laver les coupes, ◎ les pots, ◎ les vases de bronze et les litsb.
|
et [étant de retour] du marché, ils ne mangent pas qu’ils ne soient lavés. Et il y a beaucoup d’autres choses qu’ils ont reçues traditionnellement pour les observer, [comme] de laver les coupes, ◎ les pots, ◎ les vases d’airain, et les lits.
|
et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent ◎ qu’après s’être purifiés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, ◎ des cruches et des vases d’airain. ◎ ◎ –
|
Et quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent pas avant de s’être purifiés. Ils tiennent ◎ encore à beaucoup d’autres traditions comme le lavage des coupes, ◎ des cruches et des vases de bronze ◎ . ◎ –
|
et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent ◎ qu’après s’être purifiés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, ◎ des cruches et des vases d’airain. ◎ ◎
|
| 5 |
Alors les pharisiens et les scribes l’interrogent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas ◎ la tradition des anciens, et mangent-ils le pain avec des mains souillées ?
|
– Sur cela, les pharisiens et les scribes l’interrogent, [disant] : Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais mangent-ils du pain avec des mains souillées ?
|
Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas ◎ la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ?
|
Alors les pharisiens et les spécialistes de la loi lui demandèrent : «Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas ◎ la tradition des anciens mais prennent-ils au contraire leur repas avec des mains non lavées ?»
|
Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas ◎ la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ?
|
| 6 |
Mais il leur répondit ◎ : Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites ; comme il est écrit : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est très éloigné de moi ;
|
Mais lui, répondant, leur dit : Ésaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites ; comme il est écrit : « Ce peuple-ci m’honore des lèvres, mais leur cœur est fort éloigné de moi ;
|
◎ Jésus leur répondit ◎ : Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit :
Ce peuple m’honore des lèvres,
mais son cœur est ◎ éloigné de moi.
|
◎ Jésus leur répondit ◎ : «Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, comme il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est ◎ éloigné de moi.
|
◎ Jésus leur répondit ◎ : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur est ◎ éloigné de moi.
|
| 7 |
◎ c’est en vain qu’ils me révèrent, car ils enseignent, comme doctrines, des commandements d’hommes »c.
|
mais ils m’honorent en vain, enseignant, comme doctrines, des commandements d’hommes »b.
|
◎ C’est en vain qu’ils m’honorent,
en donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes*.
|
◎ C’est faussement qu’ils m’honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains.*
|
◎ C’est en vain qu’ils m’honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.
|
| 8 |
Car vous avez laissé de côté le commandement de Dieu pour observer la tradition des hommes, de laver les pots et les coupes ; et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
|
Car, laissant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, de laver les pots et les coupes ; et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
|
◎ Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.
|
◎ Vous abandonnez le commandement de Dieu et vous gardez la tradition des hommes [car vous lavez les pots et les coupes et vous faites beaucoup d’autres choses semblables].»
|
◎ Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.
|
| 9 |
Puis il leur dit : Vous annulez bel et bien le commandement de Dieu afin de garder votre tradition !
|
Et il leur dit : Vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition.
|
Il leur dit encore : Vous rejetez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
|
Il leur dit encore : «Vous rejetez très bien le commandement de Dieu pour garder votre tradition.
|
Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.
|
| 10 |
En effet Moïse a dit : « Honore ton père et ta mère »d ; et : « Que celui qui maudite père ou mère soit puni de mort »f ;
|
Car Moïse a dit : « Honore ton père et ta mère »c ; et : « que celui qui médirad de père ou de mère, meure de mort »e ;
|
Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère* ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort*.
|
En effet, Moïse a dit : Honore ton père et ta mère* et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort*.
|
Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
|
| 11 |
mais vous, vous dites : “Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais profiter de ma part est corban, c’est-à-dire dong…”,
|
mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est corban, c’est-à-dire don…
|
Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire, une offrande à Dieu,
|
Mais d’après vous, si un homme dit à son père ou à sa mère : ‘Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire une offrande à Dieu’,
|
Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire, une offrande à Dieu,
|
| 12 |
◎ vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère,
|
Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère,
|
◎ vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,
|
alors il peut ne plus rien faire pour son père ou pour sa mère.
|
◎ vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,
|
| 13 |
annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous vous êtes transmise ; et vous faites beaucoup de choses semblables.
|
annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous vous êtes transmise [les uns aux autres] ; et vous faites beaucoup de choses semblables.
|
annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
|
Vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous avez établie et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.»
|
annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.
|
| 14 |
◎ Ayant de nouveau appelé la foule, Jésus leur dit : Écoutez-moi, vous tous, et comprenez.
|
Et ayant de nouveau appelé la foule, il leur dit : Écoutez-moi, vous tous, et comprenez :
|
Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Ecoutez-moi tous, et comprenez.
|
Ensuite, Jésus appela toute la foule et lui dit : «Ecoutez-moi tous et comprenez.
|
Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Écoutez-moi tous, et comprenez.
|
| 15 |
Il n’y a rien d’extérieur à l’homme qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de lui, c’est cela qui souille l’homme.
|
Il n’y a rien en dehors de l’homme, qui, entrant au-dedans de lui, puisse le souiller ; mais les choses qui sortent de lui, ce sont celles qui souillent l’homme.
|
Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille.
|
Il n’y a rien d’extérieur à l’homme qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui, mais c’est ce qui sort de l’homme qui le rend impur.
|
Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille.
|
| 16 |
Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende !
|
Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
|
[Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.]
|
[Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.]»
|
Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.
|
| 17 |
◎ Quand il fut entré dans la maison, à l’écart de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
|
Et quand il fut entré dans la maison, [s’étant retiré] d’avec la foule, ses disciples l’interrogèrent touchant cette parabole.
|
◎ Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
|
◎ Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
|
◎ Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.
|
| 18 |
Et il leur dit : Ainsi, vous aussi, êtes-vous sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui est de l’extérieur, entrant dans l’homme, ne peut pas le souiller,
|
Et il leur dit : Vous aussi, êtes-vous ainsi sans intelligence ? N’entendez-vous pas que tout ce qui est de dehors, entrant dans l’homme, ne peut pas le souiller,
|
◎ Il leur dit : Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ?
|
◎ Il leur dit : «Vous aussi, vous êtes donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui, de l’extérieur, entre dans l’homme ne peut le rendre impur ?
|
◎ Il leur dit : Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ?
|
| 19 |
parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, et s’en va dans la fosse ? (ainsi déclarait-il pursh tous les aliments).
|
parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, et s’en va dans les lieux d’aisances, purifiant toutes les viandes ?
|
Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.
|
En effet, cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis est évacué dans les toilettes.» Il déclarait ainsi que tous les aliments sont purs.
|
Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.
|
| 20 |
Puis il dit : Ce qui sort de l’homme, voilà ce qui souille l’homme ;
|
Et il dit : Ce qui sort de l’homme, c’est là ce qui souille l’homme ;
|
Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme.
|
Il dit encore : «C’est ce qui sort de l’homme qui le ◎ rend impur.
|
Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme.
|
| 21 |
car c’est du dedans, du cœur des hommes, que sortent mauvaises pensées, adultères, fornications, meurtres, vols,
|
car du dedans, du cœur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres, les vols,
|
Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les débauches, les meurtres, les vols,
|
En effet, c’est de l’intérieur, c’est du cœur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, l’immoralité sexuelle, les meurtres, les vols,
|
Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols,
|
| 22 |
cupidité, méchancetés, fraude, débauche, œil méchant, injures, orgueil, folie :
|
la cupiditéf, les méchancetés, la fraude, l’impudicité, l’œil méchant, les injures, l’orgueil, la folie.
|
les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.
|
la soif de posséder, les méchancetés, la fraude, la débauche, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.
|
les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.
|
| 23 |
toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme.
|
Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme.
|
Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme.
|
Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans et rendent l’homme impur.»
|
Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme.
|
| 24 |
◎ Parti de là, il s’en alla vers les territoires de Tyr et de Sidon. Après être entré dans une maison, il voulait que personne ne le sache ; et il ne put passer inaperçu ;
|
Et se levant, il s’en alla de là vers les frontières de Tyr et de Sidon ; et étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sache : et il ne put être caché ;
|
Jésus, ◎ étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. ◎ Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sache ; mais il ne put rester caché.
|
Jésus partit de là et s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. ◎ Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sache, mais il ne put rester caché,
|
Jésus, ◎ étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. ◎ Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché.
|
| 25 |
mais une femme dont la fille avait un esprit impur, ayant entendu parler de lui, vint aussitôt se jeter à ses pieds
|
carg une femme dont la filleh avait un esprit immonde, ayant entendu parler de lui, vint et se jeta à ses pieds ;
|
Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
|
car une femme dont la fillette avait un esprit impur entendit parler de lui et vint se jeter à ses pieds.
|
Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.
|
| 26 |
(or la femme était grecque, d’origine syrophénicienne), et elle le priait de chasser le démon hors de sa fille.
|
(or la femme était grecque, syrophénicienne de race ;) et elle le pria qu’il chasse le démon hors de sa fille.
|
◎ Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. ◎ Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
|
◎ Cette femme était une non-Juive d’origine syro-phénicienne. ◎ Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
|
◎ Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. ◎ Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
|
| 27 |
◎ Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiensi.
|
Et Jésus lui dit : Laisse premièrement rassasier les enfants ; car il ne convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiensi.
|
◎ Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
|
◎ Jésus lui dit : «Laisse d’abord les enfants se rassasier, car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens.»
|
◎ Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
|
| 28 |
◎ Elle lui répondit ◎ ◎ : Oui, Seigneur ; car même les chiensi, sous la table, mangent les miettes des enfants.
|
Et elle répondit et lui dit : Oui, Seigneur ; car même les chiens, sous la table, mangent des miettes des enfants.
|
◎ Oui, Seigneur, lui répondit-elle ◎ ◎ , mais ◎ les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
|
◎ «Oui, Seigneur, lui répondit-elle ◎ ◎ , mais ◎ les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.»
|
◎ Oui, Seigneur, lui répondit-elle ◎ ◎ , mais ◎ les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.
|
| 29 |
◎ Il lui dit : À cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.
|
Et il lui dit : À cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.
|
Alors il lui dit : A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.
|
Alors il lui dit : «A cause de cette parole, tu peux t’en aller : le démon est sorti de ta fille.»
|
Alors il lui dit : à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.
|
| 30 |
De retour à la maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit : ◎ le démon était sorti.
|
Et s’en allant en sa maison, elle trouva le démon sorti, et sa fille couchée sur le lit.
|
Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, ◎ le démon étant sorti.
|
Et quand elle rentra ◎ chez elle, elle trouva l’enfant couchée sur le lit : ◎ le démon était sorti.
|
Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, ◎ le démon étant sorti.
|
| 31 |
◎ Il quitta de nouveau les territoires de Tyr et de Sidon et vint vers la mer de Galilée, à travers le territoire de la Décapole.
|
Et étant de nouveau parti des confins de Tyr et de Sidon, il vint vers la mer de Galilée, à travers le pays de Décapolis.
|
◎ ◎ Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
|
◎ Jésus quitta ◎ le territoire de Tyr et revint par Sidon vers le lac de Galilée en traversant la région de la Décapole.
|
◎ ◎ Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.
|
| 32 |
Alors on lui amène un sourd qui parlait avec peine, et on le prie de poser la main sur lui.
|
Et on lui amène un sourd qui parlait avec peine, et on le prie pour qu’il lui impose la main.
|
◎ On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
|
◎ On lui amena un sourd qui avait de la difficulté à parler et on le supplia de poser la main sur lui.
|
◎ On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
|
| 33 |
◎ Il le tira à l’écart, hors de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles ; puis, avec sa salivej, il lui toucha la langue ;
|
Et l’ayant tiré à l’écart, hors de la foule, il lui mit les doigts dans les oreilles ; et ayant craché, il lui toucha la langue ;
|
◎ Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;
|
◎ Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles et lui toucha la langue avec sa propre salive.
|
◎ Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;
|
| 34 |
◎ levant les yeux vers le ciel, il soupira et lui dit : “Ephphatha”, c’est-à-dire : “Ouvre-toi”.
|
et regardant vers le ciel, il soupiraj, et lui dit : Ephphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.
|
puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit ◎ : Ephphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.
|
Puis il leva les yeux au ciel, soupira et dit ◎ : «Ephphatha» – c’est-à-dire «Ouvre-toi».
|
puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit ◎ : Éphphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.
|
| 35 |
◎ Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, ◎ le lien de sa langue se dénoua et il se mit à parler correctement.
|
Et aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, et le lien de sa langue se délia, et il parlait distinctement.
|
◎ Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, ◎ ◎ ◎ sa langue se délia, et il parla très bien.
|
◎ Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, ◎ ◎ ◎ sa langue se délia et il se mit à parler correctement.
|
◎ Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, ◎ ◎ ◎ sa langue se délia, et il parla très bien.
|
| 36 |
Alors Jésus leur défendit expressément de le dire à quiconque ; mais plus il le leur défendait, ◎ plus ceux-ci le proclamaient.
|
Et Jésusk leur enjoignit de ne le dire à personne ; mais plus il le leur défendait, d’autant plus ils le publiaient.
|
◎ Jésus leur recommanda de n’en parler à personne ; mais plus il le leur recommanda, ◎ plus ils le publièrent.
|
◎ Jésus leur recommanda de n’en parler à personne, mais plus il le leur recommandait, ◎ plus ils le proclamaient.
|
◎ Jésus leur recommanda de n’en parler à personne ; mais plus il le leur recommanda, ◎ plus ils le publièrent.
|
| 37 |
◎ Ils étaient extrêmement étonnés et disaient : Il fait toutes choses bien ; ◎ il fait entendre les sourds et parler les muets.
|
Et ils étaient extrêmement étonnés, disant : il fait toutes choses bien ; ◎ il fait entendre les sourds et parler les muets.
|
◎ Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient : Il fait tout à merveille ; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.
|
◎ Remplis d’étonnement, ils disaient : «Il fait tout à merveille ; ◎ il fait même entendre les sourds et parler les muets.»
|
◎ Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient : Il fait tout à merveille ; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.
|