| 1 |
Ayant autrefois, à bien des reprises et de bien des manières, parlé aux pères par les prophètesa, Dieu,
|
Dieu ayant autrefoisa, à plusieurs reprises et en plusieurs manières, parlé aux pères parb les prophètes,
|
Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu,
|
Après avoir autrefois, à de nombreuses reprises et de bien des manières, parlé à nos ancêtres par les prophètes, Dieu,
|
Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu,
|
| 2 |
à la fin de ces jours-là, nous a parlé dans [le] Filsb, qu’il a établi héritier de tout, par qui aussi il a fait les mondes.
|
à la fin de ces jours-là, nous a parlé dans [le] Filsc, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel aussi il a fait les mondes,
|
dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils ; il l’a établi héritier de toutes choses ; par lui il a aussi créé l’univers*.
|
dans ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par le Fils. Il l’a établi héritier de toute chose et c’est par lui aussi qu’il a créé l’univers.
|
dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,
|
| 3 |
Luic, le resplendissement de sa gloire et l’empreinted de ce qu’il este, il soutient toutf par la parole de sa puissance. Ayant fait par lui-même la purification des péchés, il s’est assis à la droite de la Majesté dans les hauts [lieux],
|
qui, étant le resplendissement de sa gloire et l’empreinte de sa substance, et soutenant toutes choses par la parole de sad puissance, ayant fait par lui-même la purification des ◎ péchés, s’est assis à la droite de la majesté dans les hauts [lieux] ;
|
Le Fils est le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et il soutient toutes choses par sa parole puissante. Il a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.
|
Le Fils est le reflet de sa gloire et l’expression de sa personne, il soutient tout par sa parole puissante. Après avoir accompli [au travers de lui-même] la purification de nos péchés, il s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.
|
et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,
|
| 4 |
étant devenu d’autant plus excellent que les anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent qu’eux.
|
étant devenu d’autant plus excellent que les anges, qu’il a hérité d’un nom plus excellent qu’eux.
|
Il est devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.
|
Il est ainsi devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom bien plus remarquable encore que le leur.
|
devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.
|
| 5 |
Car auquel des anges [Dieu] a-t-il jamais dit : « Tu es mon Fils, moi je t’ai aujourd’hui engendré »g ? Et encore : « Moi, je lui serai pour père, et lui me sera pour fils »h ?
|
Car auquel des anges a-t-il jamais dit : « Tu es mon Fils, moi je t’ai aujourd’hui engendré »e ? Et encore : « Moi, je lui serai pour père, et lui me sera pour fils »f ?
|
Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit :
Tu es mon Fils,
je t’ai engendré aujourd’hui* ?
Et encore :
Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils* ?
|
En effet, auquel des anges Dieu a-t-il déjà dit : Tu es mon Fils, je t’ai engendré aujourd’hui* ? Et encore : Je serai pour lui un père et il sera pour moi un fils* ?
|
Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui ? Et encore : Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils ?
|
| 6 |
Et encore, quand il introduit le Premier-néi dans le monde habité, il dit : « Et que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui »j.
|
Et encore, quand il introduitg le Premier-né dans le monde habité, il dit : « Et que tous les anges de Dieu lui rendent hommage »h.
|
Et de nouveau, lorsqu’il introduit dans le monde le premier-né, il dit :
Que tous les anges de Dieu l’adorent* !
|
◎ Par contre, lorsqu’il introduit le premier-né* dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu se prosternent devant lui !*
|
Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent !
|
| 7 |
◎ Pour les anges, il déclare : « Il fait ses anges des esprits, et ses serviteursk une flamme de feu »l.
|
Et quant aux anges, il dit : « Qui fait ses anges des esprits, et ses ministresi une flamme de feu »j.
|
De plus, il dit ◎ des anges :
Il fait de ses anges des esprits*, et de ses serviteurs une flamme de feu*.
|
De plus, au sujet des anges, il dit : Il fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu.*
|
De plus, il dit ◎ des anges : Celui qui fait de ses anges des vents, Et de ses serviteurs une flamme de feu.
|
| 8 |
Mais pour le Fils : « Ton trône, ô Dieu, [est] aux siècles des sièclesm ; c’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ;
|
Mais quant au Fils : « Ton trône, ô Dieu, [est] aux siècles des sièclesk ; c’est un sceptre de droiture que le sceptre de ton règne ;
|
Mais il a dit au Fils :
Ton trône, ô Dieu, est éternel ◎ ;
le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ;
|
Mais il dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ◎ . Le sceptre de ton règne est un sceptre de justice.
|
Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel ; Le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ;
|
| 9 |
tu as aimé la justice et haï l’iniquité ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a ointn d’une huile de joieo au-dessus de tes compagnons »p.
|
tu as aimé la justice et haï l’iniquitél ; c’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes compagnons »m.
|
Tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité ;
c’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint
d’une huile de joie au-dessus de tes collègues*.
|
Tu as aimé la justice et tu as détesté la méchanceté ; c’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a désigné par onction comme roi, de préférence à tes compagnons, avec une huile de joie.*
|
Tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité ; C’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint D’une huile de joie au-dessus de tes égaux.
|
| 10 |
Et : « Toi, dans les commencements, Seigneur✶, tu as fondé la terre, et les cieux sont les œuvres de tes mains :
|
Et : « Toi, dans les commencements, ✶Seigneur, tu as fondé la terre, et les cieux sont les œuvres de tes mains :
|
Et encore :
Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre,
et les cieux sont l’ouvrage de tes mains ;
|
Et : C’est toi, Seigneur, qui au commencement as fondé la terre, et le ciel est l’œuvre de tes mains.
|
Et encore : Toi, Seigneur, tu as au commencement fondé la terre, Et les cieux sont l’ouvrage de tes mains ;
|
| 11 |
eux, ils périront, mais toi, tu demeures ; ◎ ils vieilliront tous comme un habit,
|
eux, ils périront, mais toi, tu demeures ; et ils vieilliront tous comme un habit,
|
Ils périront, mais tu subsistes ; ◎
ils vieilliront tous comme un vêtement,
|
Eux, ils disparaîtront, tandis que toi, tu restes là. ◎ Ils vieilliront tous comme un vêtement.
|
Ils périront, mais tu subsistes ; ◎ Ils vieilliront tous comme un vêtement,
|
| 12 |
◎ tu les plieras comme un vêtement, et ils seront changés ; mais toi, tu es le Mêmeq, et tes années ne cesseront pas »r.
|
et tu les plieras comme un vêtement, et ils seront changés ; mais toi, tu es le mêmen, et tes ans ne cesseront point »o.
|
◎ Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés ;
mais toi, tu restes le même,
et tes années ne finiront point*.
|
◎ Tu les enrouleras comme un manteau, ◎ ils seront remplacés [comme un vêtement]. Mais toi, tu es toujours le même et ton existence n’aura pas de fin.*
|
◎ Tu les rouleras comme un manteau et ils seront changés ; Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point.
|
| 13 |
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : « Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis pour marchepied de tes pieds »s ?
|
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : « Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis pour marchepied de tes pieds »p ?
|
Et auquel des anges a-t-il jamais dit :
Assieds-toi à ma droite,
jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied* ◎ ?
|
Enfin, auquel des anges a-t-il déjà dit : Assieds-toi à ma droite jusqu’à ce que j’aie fait de tes ennemis ton marchepied* ◎ ?
|
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ◎ ?
|
| 14 |
Ne sont-ils pas tous des esprits administrateurst, envoyés pour servir en faveur de ceux qui vont hériter du salut ?
|
Ne sont-ils pas tous des esprits administrateurs, envoyés pour servir en faveur de ceux qui vont hériter du salut ?
|
Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ?
|
Les anges ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour apporter de l’aide à ceux qui vont hériter du salut ?
|
Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ?
|