| 1 |
Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,
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Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants,
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Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ;
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Soyez donc les imitateurs de Dieu, puisque vous êtes ses enfants bien-aimés,
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Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés ;
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| 2 |
et marchez dans l’amour, comme aussi le Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, [comme] offrande et sacrifice à Dieu en parfum de bonne odeur.
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et marchez dans l’amour, comme aussi le Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu, en parfum de bonne odeur.
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et marchez dans l’amour, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice ◎ de bonne odeur.
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et vivez dans l’amour en suivant l’exemple de Christ, qui nous a aimés et qui s’est donné lui-même pour nous comme une offrande et un sacrifice ◎ dont l’odeur est agréable à Dieu.
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et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.
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| 3 |
Mais que ni la fornication, ni aucune forme d’impureté ou de cupiditéa ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints,
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Mais que ni la fornication, ni aucune impureté ou cupiditéa, ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints ;
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◎ Que la débauche, ni aucune impureté, ni la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints.
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◎ Que l’immoralité sexuelle, ◎ l’impureté sous toutes ses formes ou la soif de posséder ne soient même pas mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints.
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◎ Que l’impudicité, ◎ qu’aucune espèce d’impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il convient à des saints.
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| 4 |
ni aucune chose honteuse ; pas de parole folle ou de plaisanterieb – ce qui est inconvenant – mais plutôt des actions de grâces.
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ni aucune chose honteuse, ni parole folle ou plaisanterie, lesquelles ne sont pas bienséantes, mais plutôt des actions de grâces.
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Qu’on n’entende ni paroles grossières, ni propos insensés, ou équivoques*, choses qui sont contraires à la bienséance ; ◎ qu’on entende plutôt des actions de grâces.
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Qu’on n’entende pas de paroles grossières, de propos stupides ou équivoques – c’est inconvenant – mais plutôt des paroles de reconnaissance.
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Qu’on n’entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont contraires à la bienséance ; ◎ qu’on entende plutôt des actions de grâces.
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| 5 |
En effet, vous le savezc bien : ◎ aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieud.
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Cela en effet vous le savez, ◎ connaissant qu’aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolâtre), n’a d’héritage dans le royaume du Christ et de Dieub.
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Car, sachez-le bien, ◎ aucun débauché, ou impur, ou cupide, c’est-à-dire idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
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Vous le savez bien en effet, ◎ aucun être immoral, ◎ impur ou toujours désireux de posséder plus – c’est-à-dire idolâtre – n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
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Car, sachez-le bien, ◎ aucun impudique, ou impur, ou cupide, c’est-à-dire, idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
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| 6 |
Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.
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Que personne ne vous séduise par de vaines paroles ; car, à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de la désobéissance.
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Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
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Que personne ne vous trompe par des paroles sans fondement, car c’est pour cela que la colère de Dieu vient sur les hommes ◎ rebelles.
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Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
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| 7 |
N’ayez donc aucune part avec eux ;
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N’ayez donc pas de participation avec eux ;
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N’ayez donc aucune part avec eux.
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N’ayez donc aucune part avec eux,
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N’ayez donc aucune part avec eux.
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| 8 |
en effet, vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière
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car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur ; marchez comme des enfants de lumière
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◎ Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !
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car si autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Conduisez-vous comme des enfants de lumière !
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◎ Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !
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| 9 |
(car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté, ◎ justice, et vérité),
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(car le fruit de la lumière [consiste] en toute bonté, et justice, et vérité),
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Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, ◎ de justice et de vérité.
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Le fruit de l’Esprit consiste en effet dans toute forme de bonté, ◎ de justice et de vérité.
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Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, ◎ de justice et de vérité.
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| 10 |
éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
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éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
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Examinez ce qui est agréable au Seigneur ;
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Discernez ce qui est agréable au Seigneur
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Examinez ce qui est agréable au Seigneur ;
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| 11 |
◎ N’ayez rien de commun avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt réprouvez-lese aussi ;
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Et n’ayez rien de commun avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les aussi ;
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et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les ◎ .
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et ne participez pas aux œuvres stériles des ténèbres, mais démasquez-les plutôt ◎ .
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et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les ◎ .
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| 12 |
car ce qu’ils font en secret, il est honteux même de le dire.
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car les choses qu’ils font en secret, il est honteux même de les dire.
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Car il est honteux de dire ce qu’ils font en secret ;
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En effet, ce que ces hommes font en secret, il est même honteux d’en parler ;
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Car il est honteux de dire ce qu’ils font en secret ;
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| 13 |
Mais tout ce qui est réprouvé par la lumière est manifestéf ; car ce qui manifeste tout, c’est la lumière.
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Mais toutes choses, étant reprises par la lumière, sont manifestées ; car ce qui manifeste tout, c’est la lumière ;
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mais tout ce qui est réprouvé apparaît en pleine lumière*, car tout ce qui est ainsi manifesté est lumière.
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mais tout ce qui est démasqué par la lumière apparaît clairement, car tout ce qui apparaît ainsi est lumière.
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mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière.
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| 14 |
C’est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, ◎ relève-toi d’entre les morts, et le Christ luira sur toi »g.
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c’est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, et relève-toi d’entre les morts, et le Christ luira sur toi »c.
|
C’est pour cela qu’il est dit :
Réveille-toi, toi qui dors, ◎
relève-toi d’entre les morts,
et Christ t’éclairera*.
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C’est pourquoi il est dit : «Réveille-toi, toi qui dors, ◎ relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera.»
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C’est pour cela qu’il est dit : Réveille-toi, toi qui dors, ◎ Relève-toi d’entre les morts, Et Christ t’éclairera.
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| 15 |
Veillez donc à marcher soigneusement, non pas comme dépourvus de sagesse, mais comme étant sages,
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Prenez donc garde à marcherd soigneusement, non pas comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages ;
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Prenez donc garde afin de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages ;
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Faites donc bien attention à la façon dont vous vous conduisez : ne vous comportez pas comme des fous, mais comme des sages :
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Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages ;
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| 16 |
saisissant l’occasion, parce que les jours sont mauvais.
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saisissante l’occasion, parce que les jours sont mauvais.
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rachetez le temps, car les jours sont mauvais*.
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rachetez le temps, car les jours sont mauvais*.
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rachetez le temps, car les jours sont mauvais.
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| 17 |
C’est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
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C’est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
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C’est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
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C’est pourquoi ne soyez pas stupides, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
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C’est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
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| 18 |
◎ Ne vous enivrez pas de vin : c’est une voie de débauche ; mais soyez remplis de l’Esprit,
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Et ne vous enivrez pas de vin, en quoi il y a de la dissolution ; mais soyez remplis de l’Espritf,
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◎ Ne vous enivrez pas de vin : c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit ;
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◎ Ne vous enivrez pas de vin : cela mène à la débauche. Soyez au contraire remplis de l’Esprit :
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◎ Ne vous enivrez pas de vin : c’est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l’Esprit ;
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| 19 |
vous entretenant par des psaumes, ◎ des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et apportant la louange, de votre cœur, au Seigneur ;
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vous entretenant par des psaumes et des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant de votre cœurg au Seigneur ;
|
entretenez-vous par des psaumes, ◎ par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur ;
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dites-vous des psaumes, ◎ des hymnes et des cantiques spirituels ; chantez et célébrez de tout votre cœur les louanges du Seigneur ;
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entretenez-vous par des psaumes, ◎ par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur ;
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| 20 |
rendant toujours grâces pour tout à Dieu ◎ le Pèreh, au nom de notre Seigneur Jésus Christ ;
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rendant toujours grâces pour toutes choses, au nom de notre seigneur Jésus Christ, à Dieu ◎ le Pèreh ;
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rendez continuellement grâces à Dieu ◎ le Père pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ,
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remerciez constamment Dieu ◎ le Père pour tout, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ ;
|
rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu ◎ le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ,
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| 21 |
étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.
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étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.
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vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
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soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
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vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
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| 22 |
Femmes, [soyez soumises] à vos propres maris comme au Seigneur,
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Femmes, soyez soumises à vos propres maris comme au Seigneur ;
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Femmes, que chacune soit soumise à son ◎ mari, comme au Seigneur ;
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Femmes, [soumettez-vous] à votre ◎ mari comme au Seigneur,
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Femmes, soyez soumises à vos ◎ maris, comme au Seigneur ;
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| 23 |
parce que le mari est le chefi de la femme, comme aussi le Christ est le chefi de l’assemblée, ◎ lui, le sauveur du corps.
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parce que le marii est le chefj de la femme, comme aussi le Christ est le chefj de l’assemblée, ◎ lui, le sauveur du corps.
|
car le mari est le chef de la femme, comme ◎ Christ est le chef de l’Eglise ◎ qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
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car le mari est le chef de la femme, comme ◎ Christ est le chef de l’Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur.
|
car le mari est le chef de la femme, comme ◎ Christ est le chef de l’Église, ◎ qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
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| 24 |
Mais comme l’assemblée est soumise au Christ, de même aussi que les femmes le soient à leur marij en tout.
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Mais comme l’assemblée est soumise au Christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs ◎ maris en toutes choses.
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Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, ◎ les femmes aussi doivent l’être à leur ◎ mari en toutes choses.
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Mais tout comme l’Eglise se soumet à Christ, ◎ que les femmes aussi se soumettent en tout à leur ◎ mari.
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Or, de même que l’Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses.
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| 25 |
Maris, aimez vos propres femmesk, comme aussi le Christ a aimé l’assemblée et s’est livré lui-même pour elle,
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Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le Christ a aimé l’assemblée et s’est livré lui-même pour elle,
|
Maris, que chacun aime sa femme, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui-même pour elle,
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Maris, aimez votre femme comme Christ a aimé l’Eglise. Il s’est donné lui-même pour elle
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Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle,
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| 26 |
afin qu’il la sanctifie, en la purifiant par le lavage d’eau par [la] Parole,
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afin qu’il la sanctifie, en la purifiant par le lavage d’eau par [la] parole ;
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afin de la sanctifier en la purifiant et en la lavant par l’eau de la parole,
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afin de la conduire à la sainteté après l’avoir purifiée et lavée par l’eau de la parole,
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afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau,
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| 27 |
afin qu’il se présente l’assemblée à lui-même, glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu’elle soit sainte et irréprochable.
|
afin que lui se présente l’assemblée à lui-même, glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu’elle soit sainte et irréprochable.
|
pour* faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans ◎ tache, ni ride, ni rien de semblable, mais ◎ ◎ sainte et irréprochable.
|
pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans ◎ tache, ni ride, ni rien de semblable, mais ◎ ◎ sainte et irréprochable.
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afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans ◎ tache, ni ride, ni rien de semblable, mais ◎ ◎ sainte et irrépréhensible.
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| 28 |
De même aussi les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme s’aime lui-même.
|
De même aussi, les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme s’aime lui-même.
|
C’est ainsi que le mari doit aimer sa femme comme son propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
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C’est ainsi que les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
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C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
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| 29 |
Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chéritl, comme aussi le Christ l’assemblée :
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Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le Christ l’assemblée :
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Car jamais personne n’a haï sa propre chair, mais il la nourrit et en prend soin, ◎ comme Christ le fait pour l’Eglise,
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En effet, jamais personne n’a détesté son propre corps. Au contraire, il le nourrit et en prend soin, tout comme le Seigneur le fait pour l’Eglise
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Car jamais personne n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, ◎ comme Christ le fait pour l’Église,
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| 30 |
car nous sommes membres de son corps – de sa chair et de ses osm.
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car nous sommes membres de son corps, – de sa chair et de ses os.
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parce que nous sommes membres de son corps ◎ ◎ .
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parce que nous sommes les membres de son corps, [formés de sa chair et de ses os].
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parce que nous sommes membres de son corps ◎ .
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| 31 |
« C’est pour cela que l’homme laissera son père et sa mère, et sera uni à sa femme ; et les deux seront une seule chair »n.
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« C’est pour cela que l’homme laissera son père et sa mère et sera joint à sa femme ; et les deux seront ◎ k une seule chair »l.
|
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair*.
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C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, ◎ s’attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’un ◎ .*
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C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.
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| 32 |
Ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l’assemblée.
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Ce mystère est grand ; mais moi je parle relativement à Christ et à l’assemblée.
|
Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise.
|
Ce mystère est grand, et je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise.
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Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Église.
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| 33 |
Toutefois, que chacun de vous aussi, en particulier, aime sa propre femme comme lui-même ; quant à la femme, qu’elle craigne son mari.
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Toutefois, que chacun de vous aussi en particulier aime sa propre femme comme lui-même ; et quant à la femme, qu’elle craigne son mari.
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Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.
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Du reste, ◎ que chacun de vous aime sa femme comme lui-même et que la femme respecte son mari.
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Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.
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