| 1 |
* ◎ Nous vous faisons connaître, frères, la grâce que Dieu a donnée parmi les assemblées de la Macédoine :
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Or nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu donnée [aux saints] dans les assemblées de la Macédoine :
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◎ Nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu qui s’est manifestée dans les Eglises de la Macédoine.
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Par ailleurs, frères et sœurs, nous vous faisons connaître la grâce que Dieu a accordée aux Eglises de la Macédoine :
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◎ Nous vous faisons connaître, frères, la grâce de Dieu qui s’est manifestée dans les Églises de la Macédoine.
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| 2 |
dans les grandes détresses qui les ont éprouvées, l’abondance de leur joie et leur profonde pauvreté ont fait abonder la richesse de leur générositéa.
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c’est que, dans une grande épreuve de tribulation, l’abondance de leur joie et leur profonde pauvreté ont abondé dans la richesse de leur libéralité.
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◎ A travers la grande épreuve de leurs afflictions*, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de riches libéralités de leur part.
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au milieu même de la grande épreuve de leur souffrance, leur joie débordante et leur pauvreté profonde les ont conduits à faire preuve d’une très grande générosité.
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Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance de riches libéralités de leur part.
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| 3 |
Car dans la mesure de leurs moyens (j’en rends témoignage), et au-delà de leurs moyens, spontanément,
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Car selon leur pouvoir (j’en rends témoignage), et au-delà de leur pouvoir, [ils ont agi] spontanément,
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◎ Ils ont, je l’atteste, donné volontairement selon leurs moyens, et même au-delà de leurs moyens,
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◎ Je l’atteste, ils ont donné volontairement selon leurs moyens, et même au-delà de leurs moyens,
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◎ Ils ont, je l’atteste, donné volontairement selon leurs moyens, et même au delà de leurs moyens,
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| 4 |
ils nous ont demandé avec beaucoup d’insistance la grâce et la communion de ce service envers les saints ;
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nous demandant avec de grandes instances la grâce et la communion de ce service envers les saints ;
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nous demandant avec de grandes instances la grâce ◎ de prendre part à l’assistance destinée aux saints.
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et c’est avec beaucoup d’insistance qu’ils nous ont demandé la grâce ◎ de prendre part à ce service en faveur des saints.
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nous demandant avec de grandes instances la grâce ◎ de prendre part à l’assistance destinée aux saints.
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| 5 |
◎ au-delà de notre espérance, ils se sont donnés eux-mêmes, d’abord au Seigneur, puis à nous, par la volonté de Dieu.
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et non [seulement] comme nous l’avions espéré, mais ils se sont donnés premièrement eux-mêmes au Seigneur, et puis à nous, par la volonté de Dieu ;
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Et non seulement ils ont contribué comme nous l’espérions, mais ils se sont d’abord donnés eux-mêmes au Seigneur, puis à nous, par la volonté de Dieu.
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◎ Ils ont fait plus que ce que nous espérions, car ils se sont d’abord donnés eux-mêmes au Seigneur, puis à nous, par la volonté de Dieu.
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Et non seulement ils ont contribué comme nous l’espérions, mais ils se sont d’abord donnés eux-mêmes au Seigneur, puis à nous, par la volonté de Dieu.
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| 6 |
Nous avons donc exhorté Tite pour que, comme il l’avait commencé, ainsi il mène à bonne fin aussi chez vous cette libéralitéb.
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de sorte que nous avons exhorté Tite, afin que, comme il l’avait auparavant commencée, ainsi aussi il achève à votre égard cette grâce aussi.
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Nous avons donc engagé Tite ◎ à achever chez vous cette œuvre de bienfaisance, comme il l’avait commencée.
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Nous avons donc encouragé Tite ◎ ◎ à parachever, chez vous aussi, ce geste de générosité, ◎ comme il l’avait d’ailleurs commencé.
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Nous avons donc engagé Tite à ◎ achever chez vous cette œuvre de bienfaisance, comme il l’avait commencée.
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| 7 |
Mais de même que vous abondez en tout : en foi, ◎ en parole, ◎ en connaissance, avec tout empressement, et dans votre amour envers nous, ◎ abondez aussi dans cette grâce.
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Mais comme vous abondez en toutes choses : en foi, et en parole, et en connaissance, et en toute diligence, et dans votre amour envers nous, – que vous abondiez aussi dans cette grâce.
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◎ De même que vous excellez en toutes choses, en foi, ◎ en parole, ◎ en connaissance, ◎ en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d’exceller aussi dans cette œuvre de bienfaisance.
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De votre côté, ◎ vous avez tout en abondance : la foi, ◎ la parole, ◎ la connaissance, ◎ le zèle à tout point de vue et l’amour pour nous. Faites en sorte que la même abondance se manifeste ◎ dans cet acte de grâce.
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De même que vous excellez en toutes choses, en foi, ◎ en parole, ◎ en connaissance, ◎ en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d’exceller aussi dans cette œuvre de bienfaisance.
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| 8 |
Je ne dis pas cela comme un ordre, mais à cause de l’empressement d’autres personnes ; je mets ainsi à l’épreuve la sincérité de votre amour.
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Je ne parle pas comme [donnant un] commandement, mais à cause de la diligence d’autres personnes, et pour mettre à l’épreuve la sincérité de votre amour.
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Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver, par l’exemple du zèle des autres, ◎ la sincérité de votre amour.
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Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver la sincérité de votre amour ◎ par l’exemple du zèle des autres.
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Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver, par le zèle des autres, ◎ la sincérité de votre charité.
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| 9 |
Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus Christ : pour vous, lui qui était riche a vécu dans la pauvreté, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.
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Car vous connaissez la grâce de notre seigneur Jésus Christ, comment, étant riche, il a vécu dans la pauvreté pour vous, afin que par saa pauvreté vous soyez enrichis.
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Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s’est fait pauvre, de riche qu’il était, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.
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En effet, vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ : pour vous il s’est fait pauvre alors qu’il était riche, afin que par sa pauvreté vous soyez enrichis.
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Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s’est fait pauvre, de riche qu’il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis.
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| 10 |
◎ Sur ce sujet, c’est un avis que je [vous] donne, car cela vous est profitable, à vous qui avez déjà commencé dès l’année passée, non seulement de faire, mais aussi de vouloir.
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Et en cela je [vous] donne un avis, car cela vous est profitable, à vous qui avez déjà commencé dès l’année passée, non seulement de faire, mais aussi de vouloir.
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◎ C’est un avis que je donne là-dessus, car cela vous convient, à vous qui non seulement avez commencé à agir, mais qui en avez eu la volonté dès l’année dernière.
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◎ C’est un avis que je donne à ce sujet et c’est ce qui vous convient, puisque dès l’année dernière vous avez été les premiers non seulement à faire une collecte, mais aussi à la vouloir.
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◎ C’est un avis que je donne là-dessus, car cela vous convient, à vous qui non seulement avez commencé à agir, mais qui en avez eu la volonté dès l’année dernière.
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| 11 |
◎ Maintenant, achevez aussi de faire : ◎ comme vous avez été prompts à vouloir, soyez-le aussi à achever en prenant sur ce que vous avez ;
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Or maintenant, achevez aussi de faire, de sorte que, comme vous avez été prompts à vouloir, ainsi aussi [vous soyez prompts] à achever en prenant sur ce que vous avez ;
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◎ Achevez donc maintenant d’agir, afin que ◎ l’accomplissement selon vos moyens réponde à l’empressement que vous avez mis à vouloir.
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◎ Menez-la donc maintenant à bien afin que sa réalisation corresponde, en fonction de vos moyens, ◎ ◎ à l’empressement que vous avez mis à la vouloir.
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◎ Achevez donc maintenant d’agir, afin que l’accomplissement selon vos moyens réponde à l’empressement que vous avez mis à vouloir.
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| 12 |
en effet, si la promptitude à donner existe, elle est agréable suivant ce qu’on a, non suivant ce qu’on n’a pas.
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car si la promptitude à donner existe, elleb est agréable selon ce qu’on a, non selon ce qu’on n’a pas ;
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◎ La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.
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◎ Quand la bonne volonté existe, on est bien accueilli en fonction de ce que l’on a, et non de ce que l’on n’a pas.
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La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.
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| 13 |
Car ce n’est pas pour que d’autres soient à leur aise et que vous, vous soyez dans la gêne, mais sur un principe d’égalité :
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car ce n’est pas afin que d’autres soient à leur aise et que vous, vous soyez opprimés, mais sur un principe d’égalité :
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Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d’égalité :
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En effet, il ne s’agit pas de vous exposer à la détresse pour en soulager d’autres, mais de suivre un principe d’égalité :
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Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d’égalité :
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| 14 |
que, dans le temps présent, votre abondance [supplée] à leurs besoins, pour que leur abondance supplée aussi à vos besoins, de sorte qu’il y ait égalité,
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que dans le temps présent votre abondance [supplée] à leurs besoins, afin qu’aussi leur abondance supplée à vos besoins, de sorte qu’il y ait égalité,
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dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins, afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres ◎ , en sorte qu’il y ait égalité,
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dans les circonstances actuelles votre abondance pourvoira à leurs besoins, afin que leur abondance aussi pourvoie à vos besoins. C’est ainsi qu’il y aura égalité,
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dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins, afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres ◎ , en sorte qu’il y ait égalité,
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| 15 |
ainsi qu’il est écrit : « Celui qui recueillait beaucoup n’avait pas trop, et celui qui recueillait peu avait assez »c.
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selon qu’il est écrit : « Celui qui [recueillait] beaucoup n’avait pas plusc, et celui qui [recueillait] peu n’avait pas moinsc »d.
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selon qu’il est écrit : Celui qui avait ramassé beaucoup n’avait rien de trop, et celui qui avait ramassé peu n’en manquait pas*.
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conformément à ce qui est écrit : Celui qui avait ramassé beaucoup n’avait rien de trop et celui qui avait ramassé peu ne manquait de rien.*
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selon qu’il est écrit : Celui qui avait ramassé beaucoup n’avait rien de trop, et celui qui avait ramassé peu n’en manquait pas.
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| 16 |
Or grâces soient rendues à Dieu qui a mis le même zèled pour vous dans le cœur de Tite ;
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Or grâces à Dieu qui met le même zèle pour vous dans le cœur de Tite ;
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◎ Grâces soient rendues à Dieu de ce qu’il a mis dans le cœur de Tite le même empressement pour vous ;
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◎ Que Dieu soit remercié, lui qui a mis dans le cœur de Tite le même zèle pour vous !
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◎ Grâces soient rendues à Dieu de ce qu’il a mis dans le cœur de Tite le même empressement pour vous ;
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| 17 |
car il a bien reçu l’exhortation, mais c’est avec plus de zèle encore qu’il est allé spontanément auprès de vous.
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car ◎ il a reçu l’exhortation ; mais, étant très zélé, il est allé spontanément auprès de vous.
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car il a accueilli notre demande, et c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous.
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En effet, il a accepté notre demande et c’est même avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part chez vous.
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car il a accueilli notre demande, et c’est avec un nouveau zèle et de son plein gré qu’il part pour aller chez vous.
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| 18 |
Et nous avons envoyé avec lui le frère dont l’éloge au sujet de l’évangilee est répandu dans toutes les assemblées ;
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Et nous avons envoyé avec lui le frère dont la louange dans l’évangile est répandue dans toutes les assemblées
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◎ Nous envoyons avec lui le frère dont la louange en ce qui concerne l’Evangile est répandue dans toutes les Eglises ;
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◎ Nous envoyons avec lui le frère dont toutes les Eglises font l’éloge pour son annonce de l’Evangile.
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◎ Nous envoyons avec lui le frère dont la louange en ce qui concerne l’Évangile est répandue dans toutes les Églises,
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| 19 |
◎ bien plus, ◎ il a même été désigné par les assemblées pour être notre compagnon de voyage, avec cette libéralitéb dont nous assurons le service à la gloire du Seigneur lui-même, et pour montrer notre empressement.
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(et non seulement [cela], mais aussi il a été choisi par les assemblées pour notre compagnon de voyage, avec cette grâce qui est administrée par nous à la gloire du Seigneur lui-même, et [pour montrer] notre empressement) ;
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◎ de plus, ◎ il a été ◎ choisi par les Eglises pour être notre compagnon de voyage dans cette œuvre de bienfaisance, que nous accomplissons à la gloire du Seigneur lui-même et en témoignage de notre bonne volonté.
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◎ ◎ ◎ ◎ Il a de plus été choisi par les Eglises pour être notre compagnon de voyage dans ce geste de générosité que nous accomplissons à la gloire du Seigneur [lui-même] et en témoignage de notre bonne volonté.
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et qui, ◎ de plus, a été ◎ choisi par les Églises pour être notre compagnon de voyage dans cette œuvre de bienfaisance, que nous accomplissons à la gloire du Seigneur même et en témoignage de notre bonne volonté.
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| 20 |
Ainsi ◎ nous évitons le blâme de quiconque, à propos de cette large contribution dont nous assurons le service ;
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évitant ◎ que personne ne nous blâme dans cette abondance qui est administrée par nous ;
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Nous agissons ainsi, afin que personne ne nous blâme au sujet de cette abondante collecte dont nous avons la charge* ;
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Nous voulons en effet éviter qu’on ◎ nous critique au sujet de la forte somme dont nous avons la charge,
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Nous agissons ainsi, afin que personne ne nous blâme au sujet de cette abondante collecte, à laquelle nous donnons nos soins ;
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| 21 |
car nous veillons à ce qui est honnête, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.
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car nous veillons à ce qui est honnête, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.
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car nous recherchons ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.
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car nous recherchons ce qui est bien non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.
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car nous recherchons ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.
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| 22 |
◎ Nous avons envoyé avec eux notre frère, dont souvent, en bien des affaires, nous avons éprouvé le zèle et qui maintenant est encore beaucoup plus zélé à cause de la grande confiance qu’il a en vous.
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Et nous avons envoyé avec eux notre frère, du zèle duquel, en plusieurs choses, nous avons souvent fait l’épreuve, et qui maintenant est beaucoup plus zélé à cause de la grande confiance qu’il a en vous.
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◎ Nous envoyons avec eux notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle dans beaucoup d’occasions, et qui en montre ◎ plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en vous.
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◎ Avec eux nous envoyons notre frère, dont nous avons souvent, à bien des occasions, pu apprécier le zèle, et il en montre ◎ plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en vous.
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◎ Nous envoyons avec eux notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle dans beaucoup d’occasions, et qui en montre plus encore cette fois à cause de sa grande confiance en vous.
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| 23 |
Quant à Tite, c’est mon associé et mon compagnon d’œuvre auprès de vous ; quant à nos frères, ce sont les envoyés des assemblées, la gloire de Christ.
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Quant à Tite, il est mon associé et mon compagnon d’œuvre auprès de vous ; quant à nos frères, ils sont les envoyés des assemblées, la gloire de Christ.
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Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associé et notre compagnon d’œuvre auprès de vous ; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Eglises, la gloire de Christ.
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En ce qui concerne Tite, il est mon associé et mon collaborateur auprès de vous ; quant à nos frères, ils sont les envoyés des Eglises, la gloire de Christ.
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Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associé et notre compagnon d’œuvre auprès de vous ; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Églises, la gloire de Christ.
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| 24 |
Donnez-leur donc, devant les assemblées, la preuve de votre amour et des motifs que nous avons eus de tirer gloire de vous.
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Montrez donc envers eux, devant les assemblées, la preuve de votre amour et du sujet que nous avons eu de nous glorifier de vous.
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Donnez-leur donc, à la face des Eglises, la preuve de votre amour, et montrez-leur que nous avons sujet de nous glorifier de vous.
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A la vue des Eglises, donnez-leur donc la preuve de votre amour et montrez-leur que nous avons raison d’être fiers de vous.
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Donnez-leur donc, à la face des Églises, la preuve de votre charité, et montrez-leur que nous avons sujet de nous glorifier de vous.
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