| 1 |
*Ne reprends pas rudement l’homme âgéa, mais exhorte-le comme un père, les jeunes gens comme des frères,
|
Ne reprends pas rudement l’homme âgéa, mais exhorte-le comme un père, les jeunes gens comme des frères,
|
Ne réprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un père ; exhorte les jeunes gens comme des frères,
|
Ne reprends pas le vieillard avec dureté, mais encourage-le comme un père. Encourage les jeunes gens comme des frères,
|
Ne réprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un père ; exhorte les jeunes gens comme des frères,
|
| 2 |
les femmes âgées comme des mères, les jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
|
les femmes âgées comme des mères, les jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
|
les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
|
les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
|
les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des sœurs, en toute pureté.
|
| 3 |
Honore les veuves qui sont vraiment veuves ;
|
Honore les veuves qui sont vraiment veuves ;
|
Honore les veuves qui sont véritablement veuves.
|
Honore les veuves qui sont vraiment veuves.
|
Honore les veuves qui sont véritablement veuves.
|
| 4 |
si ◎ une veuve a des enfants ou des descendants, qu’ils apprennent d’abord à montrer leur piété envers leur propre familleb et à rendre à ceux dont ils descendent les soins qu’ils en ont reçus, car cela est agréable devant Dieu.
|
mais si quelque veuve a des enfants ou des descendants, qu’ils apprennent premièrement à montrer leur piété envers leur propre maison et à rendre à ceux dont ils descendent les soins qu’ils en ont reçus, car cela est agréable devant Dieu.
|
Si ◎ une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent avant tout à exercer la piété envers leur propre famille, et à rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux ; car cela est agréable à Dieu.
|
Si ◎ une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent à exercer la piété d’abord envers leur propre famille et à rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux, car cela est agréable à Dieu.
|
Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent avant tout à exercer la piété envers leur propre famille, et à rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux ; car cela est agréable à Dieu.
|
| 5 |
Or celle qui est vraiment veuve, et qui est laissée seule, a mis son espérance en Dieu et persévère dans les supplications et les prières nuit et jour.
|
Or celle qui est vraiment veuve et qui est laissée seule, a mis son espérance en Dieu, et persévère dans les supplications et dans les prières nuit et jour.
|
◎ Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée toute seule, met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
|
◎ La vraie veuve, ◎ celle qui est restée toute seule, a mis son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
|
◎ Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée dans l’isolement, met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
|
| 6 |
Mais celle qui vit dans le plaisir est morte, tout en vivant.
|
Mais celle qui vit dans le plaisir est morte en vivant.
|
Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique vivante.
|
Par contre, celle qui vit dans les plaisirs est morte, bien que vivante.
|
Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique vivante.
|
| 7 |
Cela aussi, ordonne-le afin qu’ellesc soient irrépréhensibles.
|
Ordonne aussi ces choses, afin qu’elles soient irrépréhensiblesb.
|
◎ Déclare-leur ces choses, afin qu’elles soient irréprochables.
|
Donne-leur ◎ ces instructions afin qu’elles soient irréprochables.
|
◎ Déclare-leur ces choses, afin qu’elles soient irréprochables.
|
| 8 |
Mais si quelqu’un n’a pas soin des siens et spécialement de ceux de sa familleb, il a renié la foi et il est pire qu’un incrédule.
|
Mais si quelqu’un n’a pas soin des siens et spécialement de ceux de sa famille, il a renié la foi et il est pire qu’un incrédule.
|
◎ Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
|
◎ Si quelqu’un ne prend pas soin des siens, et en particulier des membres de sa famille proche, il a renié la foi et il est pire qu’un non-croyant.
|
◎ Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
|
| 9 |
Que la veuve soit inscrited, n’ayant pas moins de 60 ans, [ayant été] femme d’un seul mari,
|
Que la veuve soit inscrite, n’ayant pas moins de 60 ans, [ayant été] femme d’un seul mari,
|
Qu’une veuve, pour être inscrite sur le rôle, n’ait pas moins de soixante ans, qu’elle ait été femme d’un seul mari,
|
Pour être inscrite sur la liste*, une veuve ne doit pas avoir moins de 60 ans. Il faut qu’elle ait été ◎ fidèle à son mari
|
Qu’une veuve, pour être inscrite sur le rôle, n’ait pas moins de soixante ans, qu’elle ait été femme d’un seul mari,
|
| 10 |
étant connue pour ses bonnese œuvres : si elle a élevé des enfants, si elle a exercé l’hospitalité, si elle a lavé les pieds des saints, si elle a secouru des affligés, si elle s’est appliquée à toute bonne œuvre.
|
ayant le témoignage [d’avoir marché] dans les bonnes œuvres, – si elle a élevé des enfants, si elle a logé des étrangers, si elle a lavé les pieds des saints, si elle a secouru ceux qui sont dans la tribulation, si elle s’est appliquée à toute bonne œuvre.
|
qu’elle soit appliquée à toute bonne œuvre*, ◎ ayant élevé des enfants, ◎ exercé l’hospitalité, ◎ lavé les pieds des saints, ◎ secouru les malheureux, ◎ pratiqué toute espèce de bonnes œuvres.
|
et qu’elle soit connue pour de belles œuvres : qu’elle ait élevé ses enfants, ◎ exercé l’hospitalité, ◎ lavé les pieds des saints*, ◎ porté secours aux opprimés, ◎ cherché à faire le bien en toute occasion.
|
qu’elle soit recommandable par de bonnes œuvres, ◎ ayant élevé des enfants, ◎ exercé l’hospitalité, ◎ lavé les pieds des saints, ◎ secouru les malheureux, ◎ pratiqué toute espèce de bonne œuvre.
|
| 11 |
Mais écarted les veuves qui sont jeunes ; car, lorsque leurs désirs les opposent au Christ, elles veulent se marier,
|
Mais refuse les veuves qui sont jeunes ; car, quand elles s’élèvent contre le Christ en s’abandonnant à leurs désirs, elles veulent se marier,
|
Mais refuse les jeunes veuves ; car, lorsque la volupté les détache de Christ, elles veulent se marier,
|
Par contre, écarte de la liste les jeunes veuves, car lorsque leurs désirs les dressent contre Christ, elles veulent se remarier
|
Mais refuse les jeunes veuves ; car, lorsque la volupté les détache du Christ, elles veulent se marier,
|
| 12 |
étant en faute parce qu’elles ont rejeté leur première foif ;
|
étant en faute parce qu’elles ont rejeté leur première foi ;
|
et se rendent coupables en ce qu’elles violent leur premier engagement.
|
et se rendent ainsi coupables d’avoir rompu leur engagement initial.
|
et se rendent coupables en ce qu’elles violent leur premier engagement.
|
| 13 |
en même temps, elles apprennent à être aussi oisives, allant de maison en maison ; et non seulement oisives, mais aussi bavardes : ◎ elles se mêlent de tout, disent des choses qui ne conviennent pas.
|
et en même temps elles apprennent aussi à être oisives, allant de maison en maison ; et non seulement oisives, mais aussi causeuses, ◎ se mêlant de tout, disant des choses qui ne conviennent pas.
|
◎ Avec cela, ◎ étant oisives, elles apprennent à aller de maison en maison ; et non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant ce qu’il ne faut pas dire.
|
De plus, étant désœuvrées, ◎ elles prennent l’habitude d’aller de maison en maison. Et non contentes d’être désœuvrées, elles se montrent ◎ encore bavardes et indiscrètes en parlant de ce qu’il ne faut pas.
|
Avec cela, étant oisives, elles apprennent à aller de maison en maison ; et non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant ce qu’il ne faut pas dire.
|
| 14 |
Je veux donc que les jeunes [veuves] se marient, aient des enfants, gouvernent leur maison, ne donnent aucune occasion à l’Adversaire à cause des mauvais propos ;
|
Je veux donc que les jeunes se marient, aient des enfants, gouvernent leur maison, ne donnent aucune occasion à l’adversaire à cause des mauvais propos ;
|
Je veux donc que les jeunes se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles dirigent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de médire ;
|
Je veux donc que les jeunes veuves se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles dirigent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de dire du mal de nous.
|
Je veux donc que les jeunes se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles dirigent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de médire ;
|
| 15 |
car déjà certaines se sont détournées pour suivreg Satan.
|
car déjà quelques-unes se sont détournées après Satan.
|
car déjà quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan.
|
En effet, certaines se sont déjà détournées pour suivre Satan.
|
car déjà quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan.
|
| 16 |
Si un fidèle ou une fidèle a des veuves, qu’il les assiste et que l’assemblée n’en soit pas chargée, afin qu’elle vienne en aide à celles qui sont vraiment veuves.
|
Si un fidèle ou une fidèle a des veuves, qu’il les assiste et que l’assemblée n’en soit pas chargée, afin qu’elle vienne au secours de celles qui sont vraiment veuves.
|
Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves, qu’il les assiste, et que l’Eglise n’en soit point chargée, afin qu’elle puisse assister celles qui sont véritablement veuves.
|
Si un croyant, homme ou femme, a des veuves dans sa famille, qu’il les assiste et que l’Eglise n’en ait pas la charge, afin qu’elle puisse aider celles qui sont vraiment veuves.
|
Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves, qu’il les assiste, et que l’Église n’en soit point chargée, afin qu’elle puisse assister celles qui sont véritablement veuves.
|
| 17 |
Que les anciens qui montrent bien l’exempleh soient estimés dignes d’un double honneur, spécialement ceux qui travaillent pour présenter la Parole et enseigner,
|
Que les anciens qui président dûment soient estimés dignes d’un double honneur, spécialement ceux qui travaillent dans la parole et dans l’enseignement ;
|
Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.
|
Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’une double marque d’honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.
|
Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.
|
| 18 |
car l’Écriture dit : « Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le grain »i, et : « L’ouvrier est digne de son salaire »j.
|
car l’écriture dit : « Tu n’emmuselleras pas le bœuf qui foule le grain »c, et : « L’ouvrier est digne de son salaire »d.
|
Car l’Ecriture dit : Tu ne muselleras point le bœuf quand il foule le grain*. Et l’ouvrier mérite son salaire*.
|
En effet, l’Ecriture dit : Tu ne mettras pas de muselière au bœuf quand il foule le grain* et : «*L’ouvrier mérite son salaire.»*
|
Car l’Écriture dit : Tu n’emmuselleras point le bœuf quand il foule le grain. Et l’ouvrier mérite son salaire.
|
| 19 |
N’accepte pas d’accusation contre un ancien, sauf s’il y a deux ou trois témoinsk.
|
Ne reçois pas d’accusation contre un ancien, si ce n’est quand il y a deux ou trois témoins.
|
Ne reçois point d’accusation contre un ancien, ◎ si ce n’est sur la déposition de deux ou de trois témoins*.
|
N’accepte pas d’accusation contre un ancien, ◎ si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins*.
|
Ne reçois point d’accusation contre un ancien, ◎ si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins.
|
| 20 |
Ceux qui pèchent, convaincs-les devant tous, afin que les autres aussi aient de la crainte.
|
Ceux qui pèchent, convaincs-lese devant tous, afin que les autres aussi aient de la crainte.
|
Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.
|
Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.
|
Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.
|
| 21 |
Je t’adjure devant Dieu, et le ◎ Christ Jésus et les anges élus, d’observerl ces instructions, sans préjugé, sans rien faire avec partialité.
|
Je t’adjure devant Dieu et le ◎ christ Jésus et les anges élus, que tu gardes ces choses, sans préférence, ne faisant rien avec partialité.
|
Je te conjure devant Dieu, devant ◎ Jésus-Christ, et devant les anges élus, d’observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur.
|
Je t’en supplie devant Dieu, devant [le Seigneur] Jésus-Christ et devant les anges élus : suis ces instructions sans préjugé et ne fais rien par favoritisme.
|
Je te conjure devant Dieu, devant Jésus-Christ, et devant les anges élus, d’observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur.
|
| 22 |
N’imposem les mains précipitamment à personne et ne t’associe pas aux péchés d’autrui ; garde-toi pur toi-même.
|
N’impose les mains précipitamment à personne et ne participe pas aux péchés d’autrui ; garde-toi pur toi-même.
|
N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui ; toi-même, conserve-toi pur.
|
Ne pose les mains sur personne avec précipitation et ne t’associe pas aux péchés d’autrui. Toi-même, garde-toi pur.
|
N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui ; toi-même, conserve-toi pur.
|
| 23 |
Ne bois plus de l’eau seulement, mais prends un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
|
Ne bois plus de l’eau seulement, mais use d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
|
Ne continue pas à ne boire que de l’eau ; mais fais usage d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
|
Cesse de ne boire que de l’eau, ◎ prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquents malaises.
|
Ne continue pas à ne boire que de l’eau ; mais fais usage d’un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
|
| 24 |
Les péchés de certains ◎ sont dès maintenant manifestes et conduisent droit au jugement ; mais pour d’autres, ◎ ils se dévoilent plus tardn.
|
Les péchés de quelques hommes sont manifestes d’avance et vont devant pour le jugement ; mais ceux d’autres [hommes] aussi les suivent après.
|
Les péchés de certains hommes sont manifestes, même avant qu’on les juge, tandis que chez d’autres ◎ ils ne se découvrent que dans la suite.
|
Les péchés de certains hommes sont évidents avant même qu’on les juge, mais chez d’autres ◎ ils ne se découvrent que par la suite.
|
Les péchés de certains hommes sont manifestes, même avant qu’on les juge, tandis que chez d’autres, ◎ ils ne se découvrent que dans la suite.
|
| 25 |
De même aussi les œuvres bonnes sont dès maintenant manifestes, et celles qui sont d’une autre nature ne peuvent rester cachées.
|
De même aussi les bonnes œuvres sont manifestes d’avance, et celles qui sont autrement ne peuvent être cachées.
|
De même, les bonnes œuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cachées.
|
De même, ◎ les belles œuvres sont évidentes et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cachées.
|
De même, les bonnes œuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cachées.
|