Comparateur de versets

Hébreux 6. 1
DarbyR	DarbyR : C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christa, tendons vers l’état d’hommes faitsb, sans poser de nouveau [le] fondement : repentance des œuvres mortesc et foi en Dieu,
Darby	Darby : C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l’état d’hommes faitsa, ne posant pas de nouveau [le] fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu,
NEG	NEG : C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu,
SG21	SG21 : C’est pourquoi, laissant les bases de l’enseignement relatif au Messie, tendons vers la maturité sans avoir à reposer ◎ le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu,(*)
Sg1910	Sg1910 : C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, ◎ de la foi en Dieu,
BBE	BBE : C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christa, tendons vers l’état d’hommes faitsb, sans poser de nouveau [le] fondement : repentance des œuvres mortesc et foi en Dieu,

Hébreux 6. 2
DarbyR	DarbyR : doctrine des ablutionsd et de l’impositione des mains, résurrection des morts et jugement éternel.
Darby	Darby : de la doctrine des ablutions et de l’imposition des mains, et de la résurrection des morts et du jugement éternel.
NEG	NEG : de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
SG21	SG21 : de l’enseignement concernant les baptêmes et l’imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel.(*)
Sg1910	Sg1910 : de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
BBE	BBE : doctrine des ablutionsd et de l’impositione des mains, résurrection des morts et jugement éternel.

Hébreux 6. 3
DarbyR	DarbyR : Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
Darby	Darby : Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
NEG	NEG : C’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
SG21	SG21 : C’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.(*)
Sg1910	Sg1910 : C’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
BBE	BBE : Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet.

Hébreux 6. 4
DarbyR	DarbyR : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté du don céleste et sont devenus participants de l’Esprit Saint,
Darby	Darby : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, et qui ont goûté du don céleste, et qui sont devenus participants de l’Esprit Saint,
NEG	NEG : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
SG21	SG21 : ◎ En effet, ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté au don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
Sg1910	Sg1910 : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
BBE	BBE : Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté du don céleste et sont devenus participants de l’Esprit Saint,

Hébreux 6. 5
DarbyR	DarbyR : qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les miraclesf du siècle à venir,
Darby	Darby : et qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les miracles du siècle à venir,
NEG	NEG : qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
SG21	SG21 : qui ont goûté à la bonne parole de Dieu et aux puissances du monde à venir,(*)
Sg1910	Sg1910 : qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
BBE	BBE : qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les miraclesf du siècle à venir,

Hébreux 6. 6
DarbyR	DarbyR : puis sont tombésg, soient encore renouvelés à la repentance, crucifiant pour eux-mêmes le Fils de Dieu et l’exposant à l’opprobre !
Darby	Darby : et qui sont tombés, soient renouvelés encore à la repentance, crucifiant pour eux-mêmes le Fils de Dieu et l’exposant à l’opprobre.
NEG	NEG : et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie.
SG21	SG21 : et qui pourtant sont tombés, il est impossible de les amener une nouvelle fois à changer d’attitude, puisqu’ils crucifient de nouveau pour eux-mêmes le Fils de Dieu et le déshonorent publiquement.(*)
Sg1910	Sg1910 : et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie.
BBE	BBE : puis sont tombésg, soient encore renouvelés à la repentance, crucifiant pour eux-mêmes le Fils de Dieu et l’exposant à l’opprobre !

Hébreux 6. 7
DarbyR	DarbyR : En effet, la terre qui boit la pluie tombée fréquemment sur elle, et qui produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est labourée, reçoit de Dieu de la bénédiction ;
Darby	Darby : Car la terre qui boit la pluie qui vient souvent sur elle, et qui produit des herbes utiles pour ceux pour qui elle est aussi labourée, reçoit de Dieu de la bénédiction ;
NEG	NEG : ◎ Lorsqu’une terre abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu ;
SG21	SG21 : Lorsqu’une terre arrosée de pluies fréquentes ◎ produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit de Dieu sa part de bénédiction.
Sg1910	Sg1910 : Lorsqu’une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu’elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu ;
BBE	BBE : En effet, la terre qui boit la pluie tombée fréquemment sur elle, et qui produit des plantes utiles à ceux pour qui elle est labourée, reçoit de Dieu de la bénédiction ;

Hébreux 6. 8
DarbyR	DarbyR : mais si elle porte des épines et des chardons, elle est jugée sans valeurh, près d’être maudite : sa fin est d’être brûlée.
Darby	Darby : mais si elle porte des épines et des chardons, elle est réprouvée et près de la malédiction, et sa fin est d’être brûlée.
NEG	NEG : mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.
SG21	SG21 : Mais si elle produit des ronces et des chardons, elle est jugée sans valeur, bien près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.
Sg1910	Sg1910 : mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.
BBE	BBE : mais si elle porte des épines et des chardons, elle est jugée sans valeurh, près d’être maudite : sa fin est d’être brûlée.

Hébreux 6. 9
DarbyR	DarbyR : Toutefois nous sommes persuadés, en ce qui vous concerne, bien-aimés, de choses meilleures et qui tiennent au salut, bien que nous parlions ainsi.
Darby	Darby : Mais nous sommes persuadés, en ce qui vous concerne, bien-aimés, de choses meilleures et qui tiennent au salut, quoique nous parlions ainsi.
NEG	NEG : Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut.
SG21	SG21 : Même si nous parlons ainsi, bien-aimés, nous sommes convaincus qu’en ce qui vous concerne vous avez la meilleure part, celle qui est favorable au salut.(*)
Sg1910	Sg1910 : Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut.
BBE	BBE : Toutefois nous sommes persuadés, en ce qui vous concerne, bien-aimés, de choses meilleures et qui tiennent au salut, bien que nous parlions ainsi.

Hébreux 6. 10
DarbyR	DarbyR : Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant servi les saints et les servant [encore].
Darby	Darby : Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et ◎ l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant servi les saints et les servant [encore].
NEG	NEG : Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre travail et ◎ l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
SG21	SG21 : En effet, Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et [le travail de] votre amour. Vous avez démontré votre amour pour son nom par les services que vous avez rendus et que vous rendez encore aux saints,(*)
Sg1910	Sg1910 : Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
BBE	BBE : Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant servi les saints et les servant [encore].

Hébreux 6. 11
DarbyR	DarbyR : Mais nous désirons que chacun de vous montre le même empressement pour la pleine certitude de l’espérance jusqu’au bout,
Darby	Darby : Mais nous désirons que chacun de vous montre la même diligence pour la pleine assurance de l’espérance jusqu’au bout ;
NEG	NEG : Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance,
SG21	SG21 : et nous désirons que chacun de vous fasse preuve du même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance.(*)
Sg1910	Sg1910 : Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance,
BBE	BBE : Mais nous désirons que chacun de vous montre le même empressement pour la pleine certitude de l’espérance jusqu’au bout,

Hébreux 6. 12
DarbyR	DarbyR : afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et par la patiencei, héritent ce qui avait été promis.
Darby	Darby : afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et par la patienceb, héritent ce qui avait été promisc.
NEG	NEG : en sorte que vous ◎ ne vous relâchiez point et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.
SG21	SG21 : Ainsi vous ◎ ne vous relâcherez pas, mais vous imiterez ceux qui, par la foi et la patience, reçoivent l’héritage promis.(*)
Sg1910	Sg1910 : en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.
BBE	BBE : afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et par la patiencei, héritent ce qui avait été promis.

Hébreux 6. 13
DarbyR	DarbyR : Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, puisqu’il n’avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même,
Darby	Darby : Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, puisqu’il n’avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même,
NEG	NEG : Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
SG21	SG21 : Lorsque Dieu a fait la promesse à Abraham, comme il ne pouvait pas prêter serment par plus grand que lui, il a juré par lui-même(*)
Sg1910	Sg1910 : Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
BBE	BBE : Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, puisqu’il n’avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même,

Hébreux 6. 14
DarbyR	DarbyR : disant : « Certes ◎ , en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai »j.
Darby	Darby : disant : « Certes ◎ , en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai »d.
NEG	NEG : et dit : Certainement ◎ , je te bénirai ◎ et je multiplierai ta postérité.
SG21	SG21 : en disant : Certainement ◎ , ◎ je te comblerai de bénédictions et ◎ je multiplierai ta descendance.(*)
Sg1910	Sg1910 : et dit : Certainement ◎ je te bénirai ◎ et je multiplierai ta postérité.
BBE	BBE : disant : « Certes ◎ , en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai »j.

Hébreux 6. 15
DarbyR	DarbyR : Ainsi Abraham, ayant fait preuve de patience, obtint ce qui avait été promis.
Darby	Darby : Et ainsi Abrahame, ayant eu patience, obtint ce qui avait été promisf.
NEG	NEG : Et c’est ainsi qu’Abraham, ayant persévéré, obtint ce qui lui avait été promis.
SG21	SG21 : ◎ C’est ainsi qu’après une attente patiente Abraham a obtenu ce qui lui avait été promis.(*)
Sg1910	Sg1910 : Et c’est ainsi qu’Abraham, ayant persévéré, obtint l’effet de la promesse.
BBE	BBE : Ainsi Abraham, ayant fait preuve de patience, obtint ce qui avait été promis.

Hébreux 6. 16
DarbyR	DarbyR : Les hommes, en effet, jurent par quelqu’un de plus grand qu’eux, et le serment est pour eux un terme à toute contestation, pour garantir [ce qui est convenu].
Darby	Darby : Car ◎ les hommes jurent par quelqu’un qui est plus grand qu’eux, et le serment est pour eux un terme à toute dispute, pour rendre ferme [ce qui est convenu].
NEG	NEG : Or, les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est une garantie qui met fin à tous leurs différends.
SG21	SG21 : Or, les hommes jurent par plus grand qu’eux et le serment est ◎ une garantie qui met fin à toute contestation.(*)
Sg1910	Sg1910 : Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est une garantie qui met fin à tous leurs différends.
BBE	BBE : Les hommes, en effet, jurent par quelqu’un de plus grand qu’eux, et le serment est pour eux un terme à toute contestation, pour garantir [ce qui est convenu].

Hébreux 6. 17
DarbyR	DarbyR : Et Dieu, voulant en cela montrer encore davantage aux héritiers de la promesse le caractère irrévocable de son dessein, est intervenu par un serment,
Darby	Darby : Et Dieu, voulant en cela montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l’immutabilité de son conseil, est intervenu par un serment,
NEG	NEG : C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immuabilité de sa résolution, intervint par un serment,
SG21	SG21 : C’est pourquoi Dieu, voulant montrer plus clairement encore aux héritiers de la promesse le caractère irrévocable de sa décision, est intervenu par un serment.(*)
Sg1910	Sg1910 : C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,
BBE	BBE : Et Dieu, voulant en cela montrer encore davantage aux héritiers de la promesse le caractère irrévocable de son dessein, est intervenu par un serment,

Hébreux 6. 18
DarbyR	DarbyR : afin que par deux actesk irrévocables, dans lesquels il était impossible que Dieu mente, nous ayons un puissant encouragement, nous qui nous sommes enfuis pour saisir l’espérance proposée
Darby	Darby : afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il était impossible que Dieu mente, nous ayons une ferme consolation, nous qui nous sommes enfuis pour saisir l’espérance proposée,
NEG	NEG : afin que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.
SG21	SG21 : Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.(*)
Sg1910	Sg1910 : afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.
BBE	BBE : afin que par deux actesk irrévocables, dans lesquels il était impossible que Dieu mente, nous ayons un puissant encouragement, nous qui nous sommes enfuis pour saisir l’espérance proposée

Hébreux 6. 19
DarbyR	DarbyR : que nous avons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, qui pénètre jusqu’à l’intérieur du voile
Darby	Darby : laquelle nous avons comme une ancre de l’âme, ◎ sûre et ferme, et qui entre jusqu’au-dedans ◎ du voile
NEG	NEG : Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au-delà du voile,
SG21	SG21 : Cette espérance, nous la possédons comme une ancre solide et sûre de l’âme ; ◎ elle pénètre derrière le voile,(*)
Sg1910	Sg1910 : Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au delà du voile,
BBE	BBE : que nous avons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, qui pénètre jusqu’à l’intérieur du voile

Hébreux 6. 20
DarbyR	DarbyR : où Jésus est entré comme précurseurl pour nous, étant devenu souverain sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédecm.
Darby	Darby : où Jésus est entré comme précurseur pour nous, étant devenu souverain sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédec.
NEG	NEG : là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek.
SG21	SG21 : là où Jésus, établi grand-prêtre pour toujours à la manière de Melchisédek, est entré pour nous en précurseur.(*)
Sg1910	Sg1910 : là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek.
BBE	BBE : où Jésus est entré comme précurseurl pour nous, étant devenu souverain sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédecm.

translate arrow_upward