Romains 3. 1-31 (Sg1910)
1 Quel est donc l’ avantage des Juifs , ou quelle est l’ utilité de la circoncision ?
2 Il est grand de toute manière , et tout d’ abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés .
3 Eh quoi ! si quelques-uns n’ ont pas cru , leur incrédulité anéantira -t -elle la fidélité de Dieu ?
4 Loin de là ! Que Dieu , au contraire , soit reconnu pour vrai , et tout homme pour menteur , selon qu’ il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles , Et que tu triomphes lorsqu’ on te juge .
5 Mais si notre injustice établit la justice de Dieu , que dirons -nous ? Dieu est -il injuste quand il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière des hommes .)
6 Loin de là ! Autrement , comment Dieu jugerait -il le monde ?
7 Et si , par mon mensonge , la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire , pourquoi suis -je moi-même encore jugé comme pécheur ?
8 Et pourquoi ne ferions -nous pas le mal afin qu’ il en arrive du bien , comme quelques-uns , qui nous calomnient , prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste .
9 Quoi donc ! sommes -nous plus excellents ? Nullement . Car nous avons déjà prouvé que tous , Juifs et Grecs , sont sous l’ empire du péché ,
10 selon qu’ il est écrit : Il n’ y a point de juste , Pas même un seul ;
11 Nul n’ est intelligent , Nul ◎ ne cherche Dieu ;
12 Il n’ en est aucun qui fasse le bien , Pas ◎ même un seul ;
13 Leur gosier est un sépulcre ouvert ; Ils se servent de leurs langues pour tromper ; Ils ont sous leurs lèvres un venin d’ aspic ;
14 Leur bouche est pleine de malédiction et d’ amertume ;
15 Ils ont les pieds légers pour répandre le sang ;
16 La destruction et le malheur sont sur leur route ;
17 Ils ne connaissent pas le chemin de la paix ;
18 La crainte de Dieu n’ est pas devant leurs yeux .
19 Or , nous savons que tout ce que dit la loi , elle le dit à ceux qui sont sous la loi , afin que toute bouche soit fermée , et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu .
20 Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi , puisque c’ est par la loi que vient la connaissance du péché .
21 Mais maintenant , sans la loi est manifestée la justice de Dieu , à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes ,
22 justice de Dieu par la foi en Jésus -Christ pour tous ceux qui croient . Il n’ y a point de distinction .
23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;
24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce , par le moyen de la rédemption qui est en Jésus -Christ .
25 C’ est lui que Dieu a destiné , par son sang , à être , pour ceux qui croiraient victime propitiatoire , afin de montrer sa justice , parce qu’ il avait laissé impunis les péchés commis auparavant , au temps de sa patience ,
26 afin , dis -je , de montrer sa justice dans le temps présent , de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus .
27 Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu . Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non , mais par la loi de la foi .
28 Car nous pensons que l’ homme est justifié par la foi , sans les œuvres de la loi .
29 Ou bien Dieu est -il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’ est -il pas aussi des païens ? Oui , il l’ est aussi des païens ,
30 puisqu’ il y a un seul Dieu , qui justifiera par la foi les circoncis , et par la foi les incirconcis .
31 Anéantissons -nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire , nous confirmons la loi .
navigate_before
navigate_next
translate
settings
arrow_upward
content_copy
verset copié