Hébreux 9. 1-28 (Sg1910)
1 La première alliance avait aussi des ordonnances relatives au culte , et le sanctuaire terrestre .
2 Un tabernacle fut , en effet , construit . Dans la partie antérieure , appelée le lieu saint , étaient le chandelier , la table , et les pains de proposition .
3 Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints ,
4 renfermant l’ autel d’ or pour les parfums , et l’ arche de l’ alliance , entièrement recouverte d’ or . Il y avait dans l’ arche un vase d’ or contenant la manne , la verge d’ Aaron , qui avait fleuri , et les tables de l’ alliance .
5 Au-dessus de l’ arche étaient les chérubins de la gloire , couvrant de leur ombre le propitiatoire . Ce n’ est pas le moment de parler en détail là-dessus .
6 Or , ces choses étant ainsi disposées , les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle ;
7 et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an , non sans y porter du sang qu’ il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple .
8 Le Saint -Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’ était pas encore ouvert , tant que le premier tabernacle subsistait .
9 C’ est une figure pour le temps actuel , où l’ on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte ,
10 et qui , avec les aliments , ◎ les boissons et les diverses ablutions , ◎ étaient des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’ à une époque de réformation .
11 Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir ; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait , qui n’ est pas construit de main d’ homme , c’ est-à-dire , qui n’ est pas de cette création ;
12 et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint , non avec le sang des boucs et des veaux , mais avec son propre sang , ayant obtenu une rédemption éternelle .
13 Car si le sang des taureaux et des boucs , et la cendre d’ une vache , répandue sur ceux qui sont souillés , sanctifient et procurent la pureté de la chair ,
14 combien plus le sang de Christ , qui , par un esprit éternel , s’ est offert lui-même sans tache à Dieu , purifiera -t -il votre conscience des œuvres mortes , afin que vous serviez le Dieu vivant !
15 Et c’ est pour cela qu’ il est le médiateur d’ une nouvelle alliance , afin que , la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance , ceux qui ont été appelés reçoivent l’ héritage éternel qui leur a été promis .
16 Car là où il y a un testament , il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée .
17 Un testament , en effet , n’ est valable qu’ en cas de mort , puisqu’ il n’ a aucune force tant que le testateur vit .
18 Voilà pourquoi c’ est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée .
19 Moïse , après avoir prononcé devant tout le peuple tous les commandements de la loi , prit le sang des veaux et des boucs , avec de l’ eau , de la laine écarlate , et de l’ hysope ; et il fit l’ aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple , en disant :
20 Ceci est le sang de l’ alliance que Dieu a ordonnée pour vous .
21 Il fit pareillement l’ aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte .
22 Et presque tout , d’ après la loi , est purifié avec du sang , et sans effusion de sang il n’ y a pas de pardon .
23 Il était donc nécessaire , puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière , que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là .
24 Car Christ n’ est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’ homme , en imitation du véritable , mais il est entré dans le ciel même , afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu .
25 Et ce n’ est pas pour s’ offrir lui-même plusieurs fois qu’ il y est entré , comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger ;
26 autrement , il aurait fallu qu’ il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde , tandis que maintenant , à la fin des siècles , il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice .
27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois , après quoi vient le jugement ,
28 de même Christ , qui s’ est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs , apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’ attendent pour leur salut .
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