Galates 3. 1-29 (Sg1910)
1 Ô Galates , dépourvus de sens ! qui vous a fascinés , vous , aux yeux de qui Jésus -Christ a été peint comme crucifié ?
2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : Est -ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu l’ Esprit , ou par la prédication de la foi ?
3 Etes -vous tellement dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l’ Esprit , voulez -vous maintenant finir par la chair ?
4 Avez -vous tant souffert en vain ? si toutefois c’ est en vain .
5 Celui qui vous accorde l’ Esprit , et qui opère des miracles parmi vous , le fait -il donc par les œuvres de la loi , ou par la prédication de la foi ?
6 Comme Abraham crut à Dieu , et que cela lui fut imputé à justice ,
7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’ Abraham .
8 Aussi l’ Écriture , prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi , a d’ avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi !
9 de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant .
10 Car tous ceux qui s’ attachent aux œuvres de la loi sont sous la malédiction ; car il est écrit : Maudit est quiconque n’ observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi , et ne le met pas en pratique .
11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi , cela est évident , puisqu’ il est dit : Le juste vivra par la foi .
12 Or , la loi ne procède pas de la foi ; mais elle dit : Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles .
13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi , étant devenu malédiction pour nous , car il est écrit : Maudit est quiconque est pendu au bois , -
14 afin que la bénédiction d’ Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus -Christ , et que nous reçussions par la foi l’ Esprit qui avait été promis .
15 Frères (je parle à la manière des hommes ), une disposition en bonne forme , bien que faite par un homme , n’ est annulée par personne , et personne n’ y ajoute .
16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité . Il n’ est pas dit : et aux postérités , comme s’ il s’ agissait de plusieurs , mais en tant qu’ il s’ agit d’ une seule : et à ta postérité , c’ est-à-dire , à Christ .
17 Voici ce que j’ entends : une disposition , que Dieu a confirmée antérieurement , ne peut pas être annulée , et ainsi la promesse rendue vaine , par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard .
18 Car si l’ héritage venait de la loi , il ne viendrait plus de la promesse ; or , c’ est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce .
19 Pourquoi donc la loi ? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions , jusqu’ à ce que vînt la postérité à qui la promesse avait été faite ; elle a été promulguée par des anges , au moyen d’ un médiateur .
20 Or , le médiateur n’ est pas médiateur d’ un seul , tandis que Dieu est un seul .
21 La loi est -elle donc contre les promesses de Dieu ? Loin de là ! S’ il eût été donné une loi qui pût procurer la vie , la justice viendrait réellement de la loi .
22 Mais l’ Écriture a tout renfermé sous le péché , afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus -Christ à ceux qui croient .
23 Avant que la foi vînt , nous étions enfermés sous la garde de la loi , en vue de la foi qui devait être révélée .
24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ , afin que nous fussions justifiés par la foi .
25 ◎ La foi étant venue , nous ne sommes plus sous ce pédagogue .
26 Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus -Christ ;
27 vous tous , qui avez été baptisés en Christ , vous avez revêtu Christ .
28 Il n’ y a plus ni Juif ni Grec , il n’ y a plus ni esclave ni libre , il n’ y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus -Christ .
29 Et si vous êtes à Christ , vous êtes donc la postérité d’ Abraham , ◎ héritiers selon la promesse .
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