¹ Or je vous fais connaître, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, dans lequel aussi vous êtesa, ² par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annoncée, à moins que vous n’ayez cru en vain. ³ Car je vous ai communiqué en tout premier lieu ce que j’ai aussi reçu : Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; ⁴ il a été enseveli, et il a été ressuscitéb le troisième jour, selon les Écritures ; ⁵ il a été vu de Céphasc, puis des douze. ⁶ Ensuite il a été vu de plus de 500 frères à la fois, dont la plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns aussi se sont endormisd. ⁷ Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres ; ⁸ et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi. ⁹ Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu. ¹⁰ Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a pas été vainee ; au contraire, j’ai travailléf beaucoup plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. ¹¹ Ainsi donc, que ce soit moi ou eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi.

¹² Or si Christ est prêché comme celui qui a été ressuscitég d’entre les morts, comment certains parmi vous [peuvent-ils] dire qu’il n’y a pas de résurrection de morts ? ¹³ Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ non plus n’a pas été ressuscité ; ¹⁴ et si Christ n’a pas été ressuscité, alors notre prédication est vaineh, et votre foi aussi est vaineh ; ¹⁵ et même nous apparaissons commei de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ ; et il ne l’a pas ressuscité, si réellement les morts ne ressuscitent pas. ¹⁶ En effet, si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’a pas été ressuscité ; ¹⁷ et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés : ¹⁸ alors aussi ceux qui se sont endormisd en Christ ont péri. ¹⁹ Si c’est pour cette vie seulement que nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérablesj que tous les hommes.

²⁰ (Mais, maintenantk, Christ a été ressuscitél d’entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis. ²¹ En effet, puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts ; ²² car comme dans l’Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ; ²³ mais chacun dans son propre rang : les prémices, Christ ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue ; ²⁴ ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Pèrem, quand il aura aboli tout pouvoirn, toute autorité, et toute puissance. ²⁵ Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds : ²⁶ le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort. ²⁷ Car « il a tout assujetti sous ses pieds »o. Or, quand il dit que tout est assujetti, il est évident que c’est à l’exclusion de Celui qui lui a tout assujetti. ²⁸ Mais quand tout lui aura été assujetti, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à Celui qui lui a tout assujetti, afin que Dieu soit tout en tous.)

²⁹ Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi même sont-ils baptisés pour euxp ? ³⁰ Et nous-mêmes, pourquoi bravons-nous le danger à toute heure ? ³¹ Chaque jour je suis exposé à la mortq : c’est bien parce que vous êtes pour moi un sujet de gloire dans le Christ Jésus notre Seigneur. ³² Si, [pour parler] à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtesr à Éphèse, quel profit en ai-je ? Si les morts ne ressuscitent pas : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons »s. ³³ Ne vous y trompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. ³⁴ Ressaisissez-voust pour vivre dans la justice, et ne péchez pas ; car certains sont dans l’ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte.

³⁵ Mais, dira-t-on : Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps reviennent-ilsu ? ³⁶ Insensé ! ce que tu sèmes n’est pas vivifié s’il ne meurt pas. ³⁷ Ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps à venir, mais le simple grain, de blé peut-être, ou d’une des autres semences ; ³⁸ mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps. ³⁹ Toute chair n’est pas la même chair ; mais ◎ autre est celle des hommes, ◎ autre la chair des bêtes, ◎ autre celle des oiseaux, ◎ autre celle des poissons. ⁴⁰ Et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais différente est la gloirev des célestes, différente celle des terrestres ; ⁴¹ autre la gloire du soleil, autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d’une autre étoile en gloire.

⁴² Il en est de même aussi de la résurrection des morts : le corps est seméw en corruption, il ressuscite en incorruptibilité ; ⁴³ il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire ; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance ; ⁴⁴ il est semé corps animalx, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel ; ⁴⁵ c’est ainsi qu’il est écrit : « Le premier homme, Adam, devint une âme vivante »y, le dernier Adamz, un esprit vivifiant. ⁴⁶ Or ce qui est spirituel n’est pas le premier, mais ce qui est animalaa ; ensuite ce qui est spirituel. ⁴⁷ Le premier homme est tiré de la terre – poussièreab –, le second homme ◎ est venu du ciel. ⁴⁸ Tel est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière ; et tel est le céleste, tels aussi sont les célestes. ⁴⁹ Comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. ⁵⁰ Or j’affirme ceci, frères : la chair et le sangac ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité.

⁵¹ Voici, je vous dis un mystère : Nous ne nous endormirons pas tousad, mais nous serons tous changés : ⁵² en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompetteae, car la trompette sonnera, et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés. ⁵³ Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité. ⁵⁴ Quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire »af. ⁵⁵ « Où est, ô mort, ton aiguillon ? où est, ô mort, ta victoire ? »ag ⁵⁶ Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la Loi. ⁵⁷ Mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ ! ⁵⁸ Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.